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第二百六十八章 金刚怒目（第2页）

这副形象完全是一个怒目金刚的样子。站在一旁的梅朵被他这样子吓了一跳，“啊”地一声惊声叫了出来。

也正是她的这一声惊叫喝破了宗喀的法咒。殷昊瞬间便反应过来了。他长身直立着，双眼则冷冷地看着宗喀。他已经觉察了刚刚宗喀对他施了咒法，心中不由得骤生警惧。

“金刚怒目，降妖伏魔。菩萨低眉，普度众生。两位同为佛门灵秀，就不必斗法了吧？”森巴大师笑着说道。

殷昊听到他这话，才注意到此时的宗喀双手合什，双眉低垂满脸的慈悲祥和之色。宗喀的佛号是“龙树仁波朱古菩萨”。此刻和刚刚的情景正是印证了这句佛门谶语。森巴大师是真正的看清楚了。

“金刚法王，满身杀戮血气，除魔卫道，以武护法。宗喀有礼了！”宗喀此时口中称颂着双手合什对着殷昊深施一礼。这个礼节完全是佛门同道之间平等论道的礼节。

殷昊同样回了一礼

，可口中却是满含深意地问道：“龙树，护佑邪陀万民功德无量。”

按说宗喀是邪陀国师，在邪陀汗国巴斯王族来说，宗喀是佛祖的化身是保佑巴斯王室的。但殷昊却以佛门普度众生的教义暗指他应该以护佑万民为己任，至于王朝更替与佛门无关。

宗喀又岂能听不出殷昊话中有话，他淡然一笑问道：“法王师从何人？”

“弥勒座下一僧。”殷昊笑着答道。

虚云禅师由弥勒祖师亲自点化，按说其辈份应在现世所有佛门子弟之上。但虚云的名声不显，知道他的人并不多。而且终其一生一直都在灵慧和安国两寺长伴青灯。这就更没人知道了。

殷昊的回答如果从字面上理解，佛门由弥勒祖师创立，那所有的僧人都能说是弥勒座下。所以不论怎么理解，他都说得是实话。

这话即便是森巴大师听了，也只是觉得殷昊是在掩饰。可宗喀却淡然地微微点了点头。他又拿起茶壶对殷昊问道：“法王，茶为何物？”

“茶。香叶，嫩芽。幕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉前岂堪夸。”殷昊先是吟了一首词，转头挑起一蓬茶叶说道，“庶庶黎民，一叶一芽，风中生，雨中长。以水至柔，以火炙烈，烹之煮之。各般滋味，生出一汪苦水。苦之将尽，甘之即来。慈悲教化，血火炼魂。”

这番话，从殷昊口中说出来，时而悲天悯人，时而激昂刚烈。但却字字如珠落入宗喀的耳中，一时间竟让这位“佛之化身”的在世菩萨愣住了。

他以茶设问，本意是想试探一下殷昊对于佛门普度慈悲之意的看法，其实也是在变相的劝谕殷昊不要一味迷信武力。虽然他不知道殷昊的真实身份，但他能从殷昊身居怒目金刚法相上看出来，殷昊应该就是那位佛门教义中所说的嗜血真龙。

按照佛门教义上乘秘传，嗜血真龙乃天地之间血戾精气所化。曾经在天地间造成了一场浩劫。弥勒祖师看出其心本善，原本想点化于他，可惜失之交臂。但弥勒祖师于上乘秘传中曾经说过，这天下乱世的终结最终还是会在嗜血真龙重现世间之时。而佛门弟子若要光大佛门，以慈悲心度世，若是能在真龙现世时点化真龙，即可以身证道成就佛心。

今日遇到殷昊，宗喀就是怀着遵佛旨点化真龙的念头的。可他没想到，殷昊以茶喻民。以水火之道暗喻其济世拯民之法。通篇箴言，竟是蕴含着比佛门教义更加高深的真理。以宗喀的佛心修为似乎比其殷昊还有所不及。

在这样的情况下，他要点化殷昊，就真真的成了一个笑话了。宗喀怔愣了一会儿之后，匆匆站了起来，走到内堂在佛前趺腿坐下，沉思了起来。

看到他这样子，森巴大师也愣住了。他细细地思索了一下，突然间有了一丝明悟，他站起身，对着殷昊合什深施一礼说道：“法王助他成佛。功德无量啊！老衲代弥宗五百三十三世龙树宗喀觉力杰坚赞，叩谢点化之恩！”

说完他径直跪下朝着殷昊以佛门重礼“五体投地”，拜了起来。

（本章完）

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