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第十一章 为官之忍（第2页）

后来，天下大乱，陈平瞧准机会投靠了魏王。在那里，他犯了一些不大不小的错误，待不下去，又投了项羽。项羽很看重他，可他自己很不争气，犯了难以饶恕的罪行，只好跪来见刘邦。他的旧友魏无知很够意思，在刘邦面前把他的劣迹都隐瞒下来，拼命吹嘘他的才能。刘邦此时正需要人才，也没有再详细考察陈平的历史，就把他留了下来，让他做了军官。

周勃比较了解陈平的底细，他出于对汉王的忠心，禀告刘邦说：“陈平劣迹斑斑，品行不端。在家里的时候，就和嫂子发生过不正当的男女关系。跑到魏，在那儿犯了错误，又投奔楚，不为项羽所容。现在投到您的帐下。您要他做军官，请您三思而行啊！”

汉王听了，对推荐陈平的魏无知十分恼火，什么人不好推荐，偏偏推荐了乱伦不忠的陈平，让这种无德无行的人做军官，岂不把我的大计都弄糟。于是找到魏无知，批评了他一通。陈平的事，要他看着办。

魏无知申辩说：“我说他行，是指他的才能。他的品行上虽有缺点，也都是属于小节问题。您现在所需要的，是能帮助您打天下的人。那些严守信义道德的人。如果不能助您一臂之力，您要他们有什么用呢？”

刘邦觉得魏无知并不无知，倒是对用人有独到的见解，就采纳了他的意见，让陈平做了护军中尉，各路将领都要受他的监护。

陈平受到刘邦的赏识和信任，干得十分卖力。他不仅没有再逃跑过，而且忠心耿耿，为刘邦夺取天下献计献策。据说，正是他所献的六条秘计，帮了刘邦很大的忙。刘邦做了皇帝后，陈平荣升为右丞相。

保全樊哙善终而止

西汉十二年（公元前195年）三月，刘邦因征英布时被箭矢所伤，病情十分严重。这时，有一个向来与樊哙不和的侍臣，见机便向刘邦进谗道：“樊哙为皇后的妹夫，与吕氏结为死党，我听说他暗地里设谋，待陛下千秋万岁之后，引兵人都，尽诛戚夫人、赵王如意等人，您不可不防！”

刘邦本来就非常宠爱戚夫人，忧虑日后戚氏母子的安危，闻后大怒，不管事情的真伪，立即召陈平、周勃于榻前，说：“樊哙伙同吕后，盼我速死，今命你二人，持诏前往燕地，速斩樊哙，不得有误！”又叮嘱周勃道：“樊哙被斩后，你可代哙为将，讨伐叛王卢绢。”二人闻令大惊，见刘邦盛怒，且重病在身，也不敢问明原因，只得奉命退出，整装北行。在路上，二人私语道：“樊哙本是陛下的故人，积功甚多，又是吕后的妹夫，事关皇亲国戚。主上不知听了何人谗言，盛怒之下，欲斩樊哙，难免事毕后悔。我们最好权宜行事，将樊哙擒住后斩往京师，请主上亲自发落。”二人议好后，星夜赶往燕。数日后，二人已人燕境，行至距樊哙军营几里处停下，筑好坛，派人持节往召樊哙。此时，樊哙正欲发兵追赶卢绢，听说汉使来召，只得随使来到坛前，跪地听诏。陈平登坛宣敕，才读到一半，突有武士数人，从坛下窜出，乘樊哙不备，将其擒获。樊哙正要挣扎，陈平忙从坛上走下，向樊哙低言数语，樊哙方才服绑。二人见目的达到，周勃自去统军，陈平押着樊哙，赶往长安。

陈平押解樊哙，故意缓缓而行。这一天，正在走路，忽然听到刘邦驾崩的消息，陈平怕吕后、吕须牵怒自己，就令车马慢慢行走，自己打马先行，匆匆入都，直奔宫中，在刘邦灵前跪下，边拜边哭。吕后见陈平已回，忙问樊哙情况。陈平道：“臣奉命往斩樊哙，因念哙有大功，不敢加刑，现已押解来京，听候发落疽’吕后听后，方转忧为喜，令陈平下去休息。陈平因怕有谗得逞，固请留在宫中，充当宿卫。吕后见陈平办事有心，当即拜其为郎中令，叫他傅相嗣君。至此，陈平才放下心来，起身謝恩，告辞而出。数日之后，樊哙到都，吕后诏令，赦其无罪，复其爵邑。

至于刘邦死后汉朝的政权，则是其妻吕后临朝称治七年，汉朝功臣良将被诛戮无数。如果陈平当时杀了樊哙，其后果可想而知！

陈平会忍，虽然自身有缺点，但会用心机，笼络住了刘邦和，”吕后，因此保全了自身。其实就道德品质和生活作风而言，在当j：时的社会算不了什么。人们常常以强调德才兼备来掩盖对能力的1j重视不足，所谓兼备，到头来实际上成了以十分表面的以“德”j：取人，真正的才却并不多。应该说陈平才是真正地被以“才”取］？人，这是官场上的大忍。也正因为陈平为刘邦和吕后办了几件出，「色的大事，所以善终而止，官场不败。

萧规曹随也是忍

萧规曹随，陈陈相因，历来为人乐道。仔细想想，这也是一种为官之忍，如果不是这样，曹参不用说继续当宰相了，恐怕连命都保不住了。

接任丞相不务正业

现代汉语中有一个由历史故事而来的成语，叫做“萧规曹随”。现在，这个词的一般含义是陈陈相因，无所创建，并不是一个褒义词。但这个成语的来历，却有很丰富的文化含义。

汉惠帝二年（公元前193年）七月，丞相萧何病死。吕后、惠帝遵汉高祖遗嘱，召齐国国相曹参入朝，要他继萧何之职为丞相。曹参奉诏入朝，面谒吕后、惠帝，接了相印，入主丞相府。

当时朝臣们都私下里议论，说萧何、曹参二人，与刘邦一起起家，同是沛吏出身，原本十分友好，后曹参战功甚多，封赏反而不如萧何，两人遂生隔阂。现在曹参为丞相，必然会因前嫌，对人事做大的调动。为此，相府里的各级官员，都感前途未卜，人心惶惶。谁知曹参接印数日，依然如故，且贴岀文告，一切政务、用人都依前丞相旧章办事。官吏们这才放下心来，守职理事。

数月之后，曹参已渐渐熟知属僚，对那些好名喜事、弄文舞法的人员，一律革除，另在各郡国文吏中，选那些年高忠厚、口才迟钝者，

补上空缺。自此，关在府中，日夜饮酒，不理政事。

有些和曹参关系密切的官员、宾客看到这种情况，都感奇怪，入见曹参，问个明白。然而，只要见到曹参的，还没等到发问，便被曹参邀入席中饮酒，一杯未完，又是一杯，直到喝醉方止，所以没有人能够明白曹参的真正意思。俗话说，上行下效。参既喜饮，属吏们纷纷仿效。相府后面有个花园，经常有些下属聚在园旁，饮酒为乐。饮到半醉，或舞或歌，声音传到了很远的地方。曹参明知，却装聋作哑，不加理睬。有两个侍吏实在看不下去，以为曹参不知，便寻机找了个借口，请他往游后园。曹参来到园中，赏景闻声，兴致渐高，遵命侍吏摆酒园中，自饮自歌，与园旁吏声相互唱和。侍吏见此，感到莫名其妙，也不好再问。

无为而治天下太平

曹参不但不去禁酒，就是属下办事稍有小误，也往往代为遮掩。属吏感德，但朝中大臣，往往感到不解，有的便把曹参的作为，报告了惠帝。惠帝因母后吕雉专权，残酷地杀了戚姬，毒死了戚姬的儿子如意，心感愤怨和绝望，遂躲入宫中不理朝政，借酒消愁，沉溺闺房消遣时光。及闻曹参所为，心想：“相国怎来学我，难道因我年幼，看我不起？”

正在惠帝猜疑之时，恰逢中大夫曹窟入侍。曹窟乃曹参之子。于是惠帝惭曹窟说：“你回家后，可替朕问问你父：高祖新弃群臣，皇帝年幼未冠，全依相国辅佐。现在，你的父亲为丞相，只知饮酒，无所事事，如何能治理天下？不过，你要记住，不要说是我让你问的。”

曹窟辞别归家，把惠帝所说的话都告诉了他的父亲。曹参听后，竟然勃然大怒，不问是非，取过戒尺，打了曹窟二百下，而且边打边

说：

“天下事你知多少？还不快快入宫侍驾！”

曹窟挨打，既觉委屈，又不理解，入宫后，向惠帝直说了此事。惠帝听后，心中更感到疑惑，翌日朝后，便将曹参留下道：“你为何责打你的儿子曹窟呢？他所说的话，都是我的意思。”

曹参忙伏拜在地，顿首谢罪，问惠帝道：“陛下自恶，您的圣明英武，可比得上高祖？”

惠帝道：“朕怎敢与先帝相比！”

曹参又问道：“陛下察臣才，与故丞相萧何比，谁优谁劣？”

惠帝不知参所问为何，还是答道：“恐不及萧丞相。”

曹参这才说道：“陛下所言圣明，确实如此。从前高祖及萧丞相定天下，法令、制度都已完备，今陛下垂拱临朝，臣等能守职奉法，遵前制而不令有失，便算是能继承前人了，难道还想胜过一筹吗？”

惠帝听了以后，才了解了曹参的真正意图，说：“朕已知道你的意思了，请退下休息吧！”

曹参回去后，依然照旧行事。百姓经过大乱后，只求安宁，国无大事，徭役较轻，便算太平。所以曹参为政，竟得讴歌，歌云：“萧何为相，较若画一；曹参成之，守而勿失。载其清净，民以宁一。”汉惠帝五年（公元前190年）八月，曹参病死，主持相府整整三年。

曹参本人原来就擅长“黄老之学”，主张无为而治。汉初的社会在经过了长期的战乱之后，也正需要休养生息，所以，曹参的萧规曹随政策与当时的社会需要是十分吻合的，与当时吕后专权、皇帝无能的朝廷状况也是十分吻合的。如果不是这样，曹参能否过得了吕后这一关，就难说了！

中国有句话叫：“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”，不知曹］参信奉了这一原则，还是箫规可随。但在当时却是可行之计，即：‘保全了自己，又能体养生息。在今天看来，这种处事方法就得因〕

韬晦大师司马懿

要忍就忍出个名堂来，司马懿在中国历史上并不是一般

的人物，连诸葛武侯也惧之三分，何况曹魏后人呢？果然司