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第二百八十章 一代天师 佛道共尊（第3页）

“说到底还是自家修为决定一切，偌大一个张家需要一个修为能镇压当世的人庇护。”

“张元吉只是个被宠坏了的纨绔，如何能服众？张懋嘉好歹也是阳神真人！”

张牧之渐渐将许多问题想明白，装作不经意地提了一句：“我在南京时多蒙叔父照顾，可惜叔父尚在南京朝天宫镇守，无瑕来此分享今日之喜。”

“吾儿倒是个知恩图报的性子……”想到此处，张懋丞笑的更加和煦：“吾儿不要心急，我已经给他发了书信，你继位天师时他也会前来祝贺！”

张牧之大喜：“那是再好不过了！孩儿也许久未见叔父了！”

四个老道士看见这“父慈子孝，阖家和睦”的场景更觉欣慰，都忍不住抚须点头。

父子两人又客套几句，张懋丞才笑着道：“今日来的仓促，没来得及准备什么朝贺的科仪，不如众同门齐颂《度人经》为吾儿作贺，如何？”

四个老道士一起大笑：“善！”

《度人经》即《灵宝无量度人上品妙经》，又称《元始无量度人上品妙经》《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

经文旨在弘扬道家“仙道贵生，无量度人”之理，教导世人光积功德，奉行诸善，以至消灾解厄，渡人成仙。

此经本不是朝贺庆祝的经文，但今日张牧之灭杀六天魔王，使世间众生不再为六魔所惑，正合仙家“无量度人”之意，故而当代天师提议众道齐诵此经作贺。

而且并非将此经六十一卷全都念完，其中“第一欲界飞空之音”最适合当下之景。

但见包括张牧之、张懋丞在内的众道士俱都敛容肃穆，语气郑重地念诵：

“人道渺渺，仙道莽莽；鬼道乐兮，当人生门；仙道贵生，鬼道贵终。”

“仙道常自吉，鬼道常自凶，高上清灵爽，悲歌朗太空，唯愿仙道成，不愿人道穷！”

“北都泉曲府，中有万鬼群，但欲遏人算，断绝人命门。”

“阿人歌洞章，以摄北罗酆，束诵祆魔精，斩馘六鬼锋。”

“诸天气荡荡，莪道日兴隆！”

众道诵经毕，张牧之纵使知道此乃虚礼，亦不由感到振奋，心中突然福灵心至，一道清气从顶门飞出，在空中凝结为亩余大小的一团祥云。

祥云形如田田莲叶，中央托着三朵含苞未放的莲花，莲花上又悬着一口西瓜大小的宝钟，其色古朴无华，散发着道道青光，正是一口混沌钟。

“咚！”一声清亮、悠扬的钟声响起，场中众道士听了都忍不住心头一静。

“吾儿道业果然高深！”

张懋丞哈哈一笑，同样现了顶上三花，朵朵清气祥云之中三朵青莲已经微微张开了缝隙，仿佛下一瞬便要盛开。

“诸天气荡荡，我道日兴隆！”

四个老道士一起念诵一句，顶上都有清气冲起，青莲、祥云和他父子二人头顶的祥云交汇在一起，发出道道青光。

只是这四人年老体衰，已经天仙无望了，顶上三花不如张牧之、张懋丞两人那样透着一股生机勃勃之意。

广场上一众赤袍、青袍道士知晓此刻正是展现道家气象之时，纷纷震动天门，将自家所修元神升到空中。

于是上清镇上的诸多百姓都见到了一副难得一遇的奇景：

东方大上清宫顶上突然显出层层叠叠的祥云，祥云中又有莲花、清气、金光等种种瑞相。

“咚！”钟声在响，层层叠叠的金光瑞相之中，一尊骑着墨麒麟的雷祖法相显化而出，高有丈六，身着金甲紫袍，持金鞭，捏法印，脑后光轮烨烨生辉。

雷祖旁又有一尊同等高下的龙首人身雷神法相，腹大如鼓，一手捏雷印，一手持雷鞭，宝相庄严，气势恢宏，正是当代天师张懋丞的阳神。

其余众道士的阳神也在祥云中现身，他们都未修炼《天心五雷正法》，故而阳神都是自家本身的模样。

但也是着仙衣，带金冠，手中或持如意，或持宝剑，个个都是体放金光，一派仙风道骨的气象。

“祥瑞！祥瑞！雷祖率众仙神显圣了！”

不明就里的百姓，无论官绅、士子、商贾、农户都一起跪地叩拜起来。

雷祖面相庄严而慈悲，从高空中垂下目光，口中发出浩大的神音：“众生只需行善积德，自可得诸神庇佑，却不必跪拜于我。”