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第6部分（第2页）

豪绅王百川大院（1940年摄）

这是吉林市豪绅王百川大院，修建于1932年，占地2400平方米，建筑面积860平方米；二进四合院，内院正房七间，正面左右廊柱悬挂抱柱楹联；梁柱之间，透雕燕尾；庭中花木、金鱼缸，显示主人公之富有和社会地位。值得注意的是时间点，王百川大院是九一八之后修建的。这既是一项巨大投资，也是一个判断，即日本人是可以信赖的。用今天的话讲，叫没有风险。王百川大院现为吉林省级重点保护单位。

以上足证，日本对当时东北富绅的保护。反之，这些富绅也拥护日本，是日本统治东北的社会基础。他们的相互依存，非始自九一八之后，乃是九一八之前。下面的照片是富绅牛子厚一家与日本家庭教师合影。可见亲密关系之一般！

牛家与日籍教师合影（1924年摄）

后排右起第一人是牛子厚长子牛翰章；右二、右三是牛翰章的两个女儿；右四是牛子厚二女儿牛淑蓉，嫁给打牲乌拉第32任总管乌音保（从汉姓赵，其父汉名“赵云生”）的三儿子赵海功。中排右一是牛家专聘日文教师汾阳；右二为其母；右三为其嫂；右四是牛子厚大女儿牛淑烈（盛京将军依克唐阿孙媳妇）。前排右一、右三分别是赵海功之子赵绚、之女赵绰。这张照片摄于九一八事变之前的1924年。

我们再往下看！

打牲乌拉总管赵云生曾孙女赵清兰与胡士新先生婚礼（1942）

打牲乌拉，满语意思是放牲口的奴，总管是管奴的，满清时是皇家的奴才。满清时，东北姓赵的都是皇族。所以，女方是满族无疑。满族没有姓胡的，因为满清入关后，搞“文字狱”，忌“胡”。所以，照片新郎姓胡，显系汉族，满汉早已通婚。1942年，日本侵华战争已打了五年，深陷中国大陆泥潭。1941年2月，日本又冒险对美开战。日本在战略上已走下坡路，作战物资柜乏已经显现，在“满洲国”全境实行粮食配给制。打牲乌拉第31任总管赵云生曾孙女赵清兰的婚礼在当时吉林市最大、最豪华、最奢侈的“宾宴楼”饭店举行，参加人物，西服革履、花枝招展、盛装艳抹！时值1942年，与前张照片相距18年，从民国到伪满洲国康德九年。打牲乌拉赵氏，仍旧不衰。可见，牛家和赵家与日本人的关系之深厚，在九一八事变之前早开始了！由此可见，“满洲国”不是九一八事变的偶然产物，是日本人长期经营的结果。到九一八时，已经浸透很深了。汉奸们，在张大帅（张作霖）的培养下，早已羽毛丰满，军民皆有！

宾宴楼饭店（1940年摄）

宾宴楼饭店，位于松花江边，是伪满时期吉林市最大最豪华的高级餐馆。当时吉林市的富豪、权贵举行宴会婚庆都在此处。

大家闺秀（1938）

吉林市日本领事馆（1910）

照片写有：吉林是满洲第二大都市，吉林省会所在地，地处松花江左岸，比邻长白山，森林资源丰富，近年吉长铁路通车后，人口倍增，图为明治三十四年（1910）新建的日本领事馆。

可见，日本势力侵入东北，远不是1931年九一八事变一夕之事。沉疴久矣，早已病入膏肓！

三、寻常百姓家（1931—1939）

三、寻常百姓家（1931—1939）

书写到这里，问题就出来了，“满洲国”的寻常百姓怎么样？我看到一部描述“满洲国”的小说，讲“满洲国”的一家寻常百姓，说：这家人正在家中闲谈，突然几个日本兵端着枪，上着明晃晃的刺刀，闯进来乱扎乱挑……。这好像成了一个“潜规则”，写“满洲国”就是“东北人在日本兵刺刀下呻吟”一个模式。东北人没活路了！

这里，我择录刘晓丽《异态时空的精神世界—伪满洲国文学研究》（华东师范大学出版社）的一段对比：

听见了汽笛好像不耐烦的叫完了以后，他的心松开得许多了，这样告诉了孩子，然后两眼便注视到铁门开后的院子里，男女工人分成两排站着，五六个厂警在搜索着男女工们的衣服。

他又痛苦的想：“这真是给妻一种侮辱呀！”

这是1941年4月《新满洲》第2卷4月号发表署名牧歌的小品《离散》中的一段。解放后，1985年在《东北文学研究丛刊》收录此文，重新发表，却修改了原文，如下：

突然，从工厂里响起一阵沉闷的汽笛，几乎震耳欲聋地在上空回旋。两只大铁门慢慢地开了，厂内立刻亮起耀眼的灯光。这时有无数的男女工人，已经排成几行，十几名厂警，分别在每行之间，开始搜索每一个人的身上。在厂门的两侧，还有武装的警察人员，刺刀上发出冷冷的寒光。

“这是多大的侮辱呀！”他痛苦得抱起孩子，背转过身影，不忍看妻子被搜索时的难堪了。

对照两者，后文出现了“刺刀”。我们习惯对日本多元化的侵略使用简单的单一标签，没有勇气用真实的历史，记录表现为多元化侵略的“满洲国”。不能真实记录历史，也就谈不上吸取历史教训！

寻常百姓的概念是什么？就是说“满洲国”的大多数人，他们是机关职员、教师、医生、艺人、一般商人、手工业者、小商贩、工人、农民、学生等等。他们不是权力人物，然而却是社会稳定力量。日本统治离开他们不行！他们占人口的百分之八十。日本要稳定“满洲国”，必须稳定这些人。日本人建设“王道乐土”，就是针对他们。当然，寻常百姓贫富两端相差也非常大，对日本的态度也不尽相同。总之，日本人不想把他们推到“反满抗日”一边儿，起码当个顺民吧。。当时，我家属于这个阶层，大概是中偏下吧。下面一组照片，反映的是这个人群：

这是普通家庭的大门和院墙，都是原木制的。（1933）

普通四合院（1940年摄）

三合院民居（正房、东西厢房，没有南面门房，1936年摄）

小康之家（1934年摄）

这是一户普通人家，大概是两代人。他们是旗人（满族），看妇女的大脚丫便知！年轻妇女穿着得体旗袍，应是小康之家。

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