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第29部分（第1页）

暗发拳心雷，霹雳地击射大敌。

小夫子一见那家放竟然不以真功夫作战，而胆敢施用掌心雷偷袭，显然破坏规矩，顿时心中大怒。他立即侧身向左略闪，避过了对方的鞭风，同时也用手掌发出一个响雷，以牙还牙，抵住了霹雳子的掌心雷。

同样是掌心雷，但功力不同。小夫子的掌心雷雷声要比霹雳子响亮得多。惊天动地，震耳欲聋，威力也更为强大。

此外，那霹雳子发雷时，面红耳赤，显然是用了全力，而小夫子发雷的姿态却是手挥目送，轻描淡写，只不过用了一二成的劲力，虽然如此，这还是小夫子存心仁厚，得饶人处且饶人，所以雷声一发即止，否则，霹雳子早已被他当场轰毙。

可是，在当时，那霹雳子已经吃不消了，他感到自己的手心犹如受到电噬，整个手掌酸麻，通过全臂，半身失却自由，顿时，劲力消失，无法动弹，被小夫子轻轻一推，跌倒台上。

在另一方面，野仙江帆看准了那小夫子正在对付霹雳子的时候，以为有机可乘，立荆飞起双腿，踢向小夫子的后身。那左右双腿差不多是同时踢出，称为连环金刚腿，威力好似排山倒海，何况他的绰号叫踏崩泰山，足上功夫也可算是妖魔国的一绝，如果给他踢中，谁也抵挡不住。

奇怪的，小夫子好像背后生眼，可能是眼观四方，耳听八面，连头也不回转去看，仅仅是横身斜跃，同时反手向后戳出一棍，戳中了江帆的足踝，痛得他哇哇大叫，和霹雳子几乎是同时跌倒台上。

小夫子侧身左闪，避鞭发雷，横身斜跃，避腿戳棍，一连中的动作和姿态既自然，又美妙，一刹那，连伤两位假天将——魔国著名的散人霹雳子和野仙江帆，这真是不可思议的。

推其原因，那并不是霹雳子和江帆的武功较差，因前者过去曾经击败过佛国的护法韦陀和仙国的和合两仙，而后者也曾施展连环腿，踢倒过佛国守山门的四大金刚——魔氏四菩萨，遂使他的连环腿成名，改称为连环金刚腿。他们具此能耐，确有真实本领，不料竟然在小夫子的手下不但一筹莫展，而且反受损伤，可见他的功力高强极顶，顿使这两个假天将败得口服心服、甘拜下风。

这时，大厅中发出像暴风雨般的鼓掌和喝彩声，观众对于小夫子的武艺，称赞不已，叹为观止。

伤者立即由黑白仙娘子等接送到医务处诊治不提。

这时，黄衫客报告道：“猴戏暂停，可能中辗演出。”

群众发出一阵骚动，大家都表惊奇：为什么要中辗猴戏？

一部分的群众已经站起身来，走向黄衫客，询问暂停演出的理由。

猴戏暂停演出，和猴戏中辍是不同的，前者是暂停一下，等于休息片刻，不久就要继续演出，而后者却是猴戏演到这里为止，立即中止，不再继续，等于腰斩。

为什么猴戏要暂停或中止演出呢？

这是大家都要了解的问题。

原来妖魔国的东妖，南魔，西精，北怪等四大巨头，事前都得到通天教主口谕：如果小夫子在战斗中占了上风，猴戏应立即停止，以免发生不必要的意外伤亡。因此，那四个妖魔精怪对于在台上打斗的过程，每—动作，每一招数，都聚精会神地观察到，可是他们越看越寒心，发觉那小夫子的武功已到达了至高无上的境界，远远地超过了当年大闹天宫的齐天大圣，虽然对手们——许多魔国的妖魔人物——的武功显然与他们所影射的天国神将差不多。

所以，那四个巨头聚会在一起，窃窃私议，结果，他们决定立即暂停或中止猴戏。

黄衫客的报告是由东方妖煞海东青大夫授意的。

在猴戏停止以后，大厅里的群众都在议论纷纭，检讨刚才台上所发生的战斗情况，长话短说，他们无非都在赞扬小夫子武艺超群，以及批评某些妖魔人物的武功不行，尚须好好地锻炼。

猴戏中途停顿，下一节目的时间未到，大厅里的妖魔人物各作自由活动。

这时，在大厅的另一角落里，却发生了下列一段事情。

妖魔国正派野仙的领袖大夫子已经差遣随从，把葡萄仙子邀请过来。

仙子走到老夫子前面，先见过礼，然后坐在他的对面，开始谈话。

仙子轻启莺喉，恭敬地问道：“蒙前辈厚谊，召见小仙，未知有何指教？”

大夫子掀须道：“刚才老夫听到仙子的歌唱，极为感动，歌声绕粱，响遏行云，虽歌词清雅，但歌章凄伤，心知仙子必有悲惨的身世，老夫为同情心所驱使，所以特恳黄衫客转请仙子，以歌词唱出你自己的身世，一曲既终，果然不出老夫所料，你确有重大的冤情，因此，老夫请你前来，要想问明详细冤情，老夫可能代你报仇雪恨，不知尊意如何？”

葡萄仙子听到老夫子肯为自己报仇，内心激动，热泪夺眶而出。她当即站起身来，向老夫子深深梭衽致谢之后，又复坐下，含泪道：“小仙……”