那位庄姓老者已经私下找过他了,让他别跟着自己。
一想起庄姓老者对自己那份不屑的模样,叶扬心中就气不打一处来。但是一个筑基修士说的话,他一个炼气士还能有反驳的余地吗?
再说对方是明摆着看不起自己,自己何必热脸贴人家的冷屁股?叶扬心说自己早晚要做出些事情来,让那个庄师叔后悔。
王师叔语气倒是相当平和,不过那淡淡的样子,显然只是应付差事,在路上给叶扬讲了一些关于落云宗的大小规矩和介绍一些常识xìng的东西。
叶扬一路上聚jīng会神的听着,先对落云宗有了一些概括xìng的了解。
落云宗上上下下共有弟子十万多人,其中炼气期的弟子占了百分之九十以上,筑基期的弟子只有两千人左右,这些人才是落云宗的中坚力量。
而往上面的结丹期大高手,则只有寥寥数十人,他们大多数人都是处于闭关之中,长年不过问宗门的事物。若非有关落云宗生死存亡的大事,就是乔掌门本人,见不到这些人的面。
至于宗内的两个著名的元婴级修士,则是乔掌门等人的师叔祖,据说一位已经有六百多岁年龄,另一位则更高,有九百余岁的高龄,此二人不但一身的法力深不可测,道术更是通玄,而且还能元婴出窍,神游万里,是活生生的一位陆地活神仙。
不过,此二老已经好久没有露面,听说早已不在山中,天南海北,对他们来说来回只是一夕之间的事情,常人当然找不到他们。
最让叶扬心动的事情,这王姓老者竟然提起让叶扬关心的筑基丹。
谷内炼气期的弟子如此众多,就是九层以上的弟子,人数有数万之众,当然不可能每人都可以服用筑基丹,只有那些最优秀、资质最佳的弟子才会得此殊荣。
所以每三年一小考,五年一大考,十年还会有一个大比,山内三十岁以下的弟子,必须进行适当的选拔挑选,得胜者真是千里挑一。
只有那些基本功法在十一层甚至十二层之间的真正修仙奇才,还得配备一些法器符录之类,才可以从这些人中脱颖而出,获得服用筑基丹资格。
就是如此严格选拔出来的最佳弟子,在服用筑基丹后,也未必每人都能进阶筑基,大多数人只是法力更进了一步,把基础功法jīng进到顶峰罢了,还是停留在了炼气期。真能通过服用筑基丹就进入到筑基期的,也只有一成的可能。
所以是很自然的,谷内的九层以上的内门弟子被划分为了三大部分。
最低级的就是那些连筑基丹都没见过的弟子,这些人在谷内最多,也是法力最差的一批人,占普通弟子的九成以上。
这些人若想得到灵石,只有平时多做杂务,赚一些小钱罢了。
因为修炼的时间最少,进阶的可能也少。做为谷内地位最低的人,他们却有一个听起来很有气势的称呼“执事弟子”。
比执事弟子稍好些的就是那些服用过筑基丹,但却未曾筑基的弟子。
这些人大多已经修到十三层,论基础功法都已经到了顶峰,上上不去,下下不来,法力当然比那些执事弟子要强了不少,甚至一些简单的中级功法,他们也可以使用一些,所以他们的地位也高一些,负责带领和统管众多执事弟子职责,平常被称呼为“领事弟子”。
而地位最高、待遇最好的就是能进入到筑基期的弟子了。他们这些上天的宠儿,大多都是一些天灵根异灵根之流,只有这些人,才能算作真正的修仙者,入了修炼之门。
当然这些人筑基成功后,也分为两种情况,最开始的二十年,会被允许在整个川断山脉找一个灵气充足的地方,单辟洞府独自修炼,专心修炼即可,而且每年宗门还会配发给各种稀有材料和大量的灵石,以资助他们加速修炼。他们唯一的义务就是,在本门遭遇大敌时必须出手相助,不得抗命不从。
而二十年过后,如果还没有什么修炼进境,所配灵石和修仙材料的待遇就要取消,若是还想保持这样的待遇,就必须要到宗门做执事,为宗门做些贡献。
做带功师傅就是筑基修士做执事的任务之一,凡在带功师傅的名单上报过名的,按宗门规矩,弟子排名与师傅排名本身是无序的,没人能在里面做手脚,带功师傅不管是分到了什么弟子,都不得私自抛弃弟子,否则以乱宗门的规矩论处。
除了做带功师傅之外,还有cāo纵门内真正大权的各种管事。
这些管事都是那些进入到筑基期后,经过一段时间修炼,自知独修无望进入结丹期。他们必须负责谷内闲杂事物的专门管理,做事优越有功者,可再次获得十年二十年的修炼赏赐。
赵师叔和那大殿内开会的十几人就都是这样的管事。
其实严格说起来,乔越这位掌门也是一名高级管事,只是他负责的是整个门派的统筹规划罢了,是其他管事们的管事。
在门中真正有地位的,还是那些不理外事的结丹期以上的修士们。
他们可以修正门规法纪,除了两个老祖宗,就他们说得算。
不过到了他们这样的修为,对世事已经不太在意,只有与自己亲人有关的事情,才会过问一下。
当然他们也不是平白有这样的权利,正是有他们的坐镇?