也正因为尚云凤存了这么个想法,她才有意做了一件僧袍一件袈裟赠予荆鸿,这一方面是想把她的鸿儿打扮地漂漂亮亮的,同时这其中就隐藏另一层意思,就是鸿儿你乃是一个少林寺的僧人,因此你这番心意,只怕是要空付于我,唉。
这叫梅花传书表丹心,赠袍无奈诉隐衷,相思相见在今日,此时此地难为情。
按下尚云凤怎样胡思乱想暂且不表,咱们再说荆鸿单人匹马就来在了云梦山。
你看上一回来在此处,还是在二十多年前,那时候荆鸿年纪尚小,只有八岁,可这时候再一瞧,荆鸿就发觉,这山上的情况啊是大不一样,这座大山东西两侧壁立千仞,鹰飞倒仰,除了长了翅膀,否则断难上去。再看水北山南,啊呀,荆鸿就发觉,虽然乍一看去平平无奇,但是凑近了细瞧,就见层峦叠嶂其中似有某种阵法,整个山林雾气缭绕,阴气森森,是一眼看不到头。这一旦要进去了怕是再难出来。那么北侧更是寨栏林立,箭楼高挑,守把山门的贼人能有上千之众。
就这么绕了一圈,花了三日功夫,期间饿了就吃随身带的干粮,渴了就喝山泉水,这倒也难不住他。
最后荆鸿就发觉,咝,这山上必定有一位世外的高人,能把这座大山布置的如此章法严谨,风雨不透,绝非等闲人物可以做到。啊呀那么此人是谁呢?难道一说,是那个人,到了云梦山?
那么荆鸿想的是谁,正是修罗恶道武停云,想罢了多时,荆鸿又想到,前者在峨眉山,闲谈之中,白眉徐良就提到,说是细脖大头鬼房书安此时正在隰州府任职当差,嗯,不如先去知府衙门见一见这位房大人,把这消息告知于他,也好让开封府早做准备。
就这样,荆鸿打马来在隰州城,找了一处客栈,把牲口和随身包裹寄在客栈之内,这才溜达着向知府衙门的方向走来。
结果刚走到鼓楼西大街,隐约约就听着前方不远传来呼救之声,荆鸿赶忙侧耳再一细听,其间还夹杂着喊杀之声。咝,嗯?荆鸿就知道不妙,脚下加紧,走不多时,荆鸿拢目光仔细观瞧,就见眼前跌跌撞撞来了俩人儿,再看这俩人儿,咝,惨不可言,衣服也破了,身上还带着不少的箭,再一细看,右边这人儿没鼻子,啊是开封府的房书安。
可这时候房书安也瞅着荆鸿了,一瞅着这位佛爷,房书安顿时那心放下了,心里边直念佛呀,弥陀佛呀无量福,这一回就是天王老子来了,我老房也不怕了。
可当时跑得筋疲力尽,加上有伤在身,那黄荣江比老房还惨,这心一放下了,这气儿一泄,这俩人儿顿时觉着浑身一软,就趴倒在荆鸿脚前。
荆鸿正想发问,就见一伙贼人哇呀呀呀冲了过来,甭问啊,追杀房书安的,除了绿林贼寇还有何人,可奇怪的是,没容等荆鸿看清究竟是些什么人,这伙贼人忽然又调转身形,呼啦超作鸟兽散,几乎全跑没影了,只留下一人孤单单,冷清清站在那儿是一语皆无。
咱们说过,留下的那位就是唐人龙,啊也叫唐不仁。
荆鸿也没理会这人儿,当时眉头一皱,俯下身来瞅着房书安:咝,阿弥陀佛,是,敢问可是开封府的房老爷吧?
这时候啊,房书安终于算是缓过这口气儿来了:呼呼呼呼,啊,哎呀喂我的老祖宗,我哪儿是什么房老爷,我是您的孙子辈儿哎。房书安说着呀,想到死难的弟兄,鼻子头一酸,眼泪儿下来了,噫嗯,啊呀我说老祖宗,荆鸿师父,你怎么才来呀?
荆鸿就知道,人不伤心不落泪,这个房书安这一次怕是损伤不小,当时单手执礼,阿弥陀佛,房老爷,先让小僧替你和这位差官取下身上的箭来。
说着蹲下身来,荆鸿手上的功夫那够多厉害,这二指禅一使,跟个小钳子似的,啪,啪啪,三两下把这俩人儿身上的箭杆折断,还不能伤着皮肉,可这箭头深入体内,要用火燎消毒过的小刀切开方能取出,因此只能回在府衙再行手术。
可这时候一旁站着的唐人龙,却是吃惊非小,啊,心说话这个小和尚好来的古怪,单凭二指的指力,就能剪断箭杆儿,这是达摩老祖易筋经的功夫练到炉火纯青了,甭问,此人的功夫深不可测,噢~难怪乐天成一招不发就落荒而逃了呢。嗯,可他内功精湛,招式未必高妙,我唐人龙还是得会他一会。
想罢多时,唐人龙冲着前面就喊了一嗓子:呔,我说前边那个小和尚,你,是什么人?
荆鸿一瞅,就见留下的这个贼浑身上下一身黑,脸上横一道竖一道都开了杂货铺了,当时正打算答话,可这时候房书安来了精神了,他一边捂着受伤的大腿根,一边就喊开了:噫嗯呔,好你个臭贼,瞎了你的狗眼,这位你都不认识,这位便是西方世界灵山大雷音寺我佛如来驾前头一位护法金刚,这是活神仙,今日降世临凡特来斩妖伏魔,你不见着乐天成那老贼脸儿都吓绿了吗?我说他妈你小子不知好歹,快快放下兵刃,束手就缚是你的便宜,牙崩半个说个不字儿,哼哼哼,小贼,今儿个就是给你超度之日。
老房嘚吧嘚这一番话,听得荆鸿直皱眉。当时念诵法号,阿弥陀佛,贫僧少林寺荆鸿。你是哪位?
咝,啊?唐人龙也是一惊,你看他不认识荆鸿,但是这名儿可听说过,云仙台会斗修罗恶道武停云,一对三掌是两败俱伤,这大宋江湖但凡是个习武之人哪个不知,谁人不晓?唐人龙眉头紧皱,心说原来这就是少林寺的荆鸿,好漂亮的一个小伙,怎么就出了家了呢,对,听人说他当年为学佛法武功自断一臂,看他左袖空空,错不了啊。
按说听到荆鸿这名儿,唐人龙你就得退避三舍,但是他不,唐人龙虽然吃惊,但是这家伙也不白给,十五年前,把访名山拜高人,曾遇异人传授,传给他六十四路拂水剑法,并赠送他一把宝家伙,叫翼水剑。据说这翼水剑是天底下最轻最轻的一把宝剑,薄如蝉翼,柔弱似水,配合着六十四路拂水剑法,一旦使将开来,剑气呼啸,是伤皮儿不伤骨,仅凭剑气就能伤敌于无形之中,说在山寨上之时,唐人龙使这把拂水剑砍掉了王靖的发髻,而后收剑入鞘,结果当时偌大的现场,人们几乎都没听到宝剑发出的声音,把个台上坐着的罗霄都给镇住了,当时是暗暗吃惊,罗霄心说好阔的剑法,当时就决定一定要将此人收为心腹,将来可有大用。因此在王靖想要动手之际,罗霄才喝令王靖退下,这是给足了唐人龙面子。所以就得说现如今的唐人龙,那绝对是不含糊。
而且多年来,唐人龙苦心修炼,旁的他不练,单单就练这路拂水剑,每天二五更的功夫,几乎从不间断,这老话说的好啊,不怕千招会就怕一招熟。因此到了眼下,唐人龙就想,见高人不能交臂而失之,看来我就得豁出一头去,跟这位少林神僧讨教一二。
因此当时唐人龙抱腕当胸:原来是少林寺的高僧,小子失敬,罪过罪过。
荆鸿一听,嗯?这个贼倒是有几分修养。
这时就听唐人龙继续说,荆鸿师父,您,是武林中的泰山北斗,因此凭着真人,我不敢说假话,在下姓唐,双名人龙,太原府清源县人氏。今日得遇高人,实乃三生有幸,常言说见高人不能交臂而失,今日晚辈想在前辈台前领教一二,还望荆鸿前辈多多赐教。
在这儿啊,咱们多说几句,评书评书,咱得评上几句,而且本书开篇也交代过,想要用一些便于理解的说法,把这个伏于华夏文化的一些线索,简单串联揭示一二。那么这里唐人龙说荆鸿是真人,这真人是什么意思?
其实啊,从广义上来讲,道教的真人和佛教的佛,以及俗家的圣人,基本是同一个意思。都是泛指觉悟的人,啊是了解到人生宇宙真相的人,这个就叫真人。
那什么是所谓的真相呢。
佛道两教的真相,非常复杂,咱们以后再尝试慢慢讲说。考虑到咱们都是俗人,今儿个先说俗家,那么在俗家看来,你只要保持一颗真心,一颗诚心,那你就是个圣人,你就是个真人。
孔老夫子编撰《诗经》,最后做了个总结,说是诗三百篇,一言以蔽之,思无邪。好些个人不理解这个意思。说什么叫个思无邪呢,其实就是咱们说的真心诚心,没有邪念。
无邪对应的另一个词叫什么,春晚小品的郝建说了,说是打败你的不是天真,是无鞋(邪)。无邪对应天真,天真的意思,就是天的真面目,天的本来面目,就是无邪。
《诗经》的内容,大抵是发自上古人民的内心肺腑之作,所以老夫子将之称为“经”,经度纬度衡量宇宙或者地球,经就是衡量天地的标尺之一,《诗》而能成为经,说的是它可以衡量天地人生的尺度,除了这个《诗》,千年以来,别的文章书籍很少配称为“经”。
所以,你只要能像写诗经的人们一样,起心动念行走坐卧皆发自肺腑,那你就是个真人。