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第5部分（第2页）

唱戏，只要一卯上，就鼠疮蹦裂，终其生唯有给人说说戏，操操琴。

铁庵有一年在潭柘寺陪杨宝忠之父杨小朵消夏，庙里有位和尚，

跟铁庵投缘，背着人教了他一套大搬运法，知道的人虽然不多，可是既

然有人知道，自然而然就传开了。某年在已凉天气未寒时，有几位朋

友在什刹海会堂小聚，其中就有吴铁庵。酒酣耳热之余，大家一再磨

烦铁庵露一手给大家看看。铁庵在情不可却之下，于是说：“我敬在座

每位一对正阳楼的清蒸蟹盖吧！”（正阳楼在北平，是以卖胜芳大蟹烤

牛羊肉出名的）说完，吴铁庵就离席外出，大约十几分钟，跑堂儿的捧

着热气腾腾的一大冰盘的蟹盖进来，说这是吴老板的敬菜，跟着铁庵

也进来坐下吃螃蟹。在座的有人到厨房看看，果然有正阳楼的包装

纸，问问厨子，的确是吴老板亲自送进厨房让蒸的，再打电话问正阳

楼，果然是吴老板在柜上买了二十只蟹盖走的。以会贤堂与正阳楼的

距离，一在后门，一在前门，就是坐汽车，也要半小时以上才能到达，一

个来回，自然得一点钟了；而吴铁庵能在十来分钟从后门到前门跑个

来回，真可算神乎其技了。

毛世来跷工独步

谈起旦角的踩跷，老一辈要推俞玉琴、路三宝、田桂凤。俞玉琴一

出《十三妹》，讲究从台上翻到小池子里，地方准、尺寸严、身段俏，说起

来只要是内行，都得挑大拇手指头。路三宝是有名的刺杀旦，双钉、双

铃、马思远，比小翠花又高明多了。老谭去世前，两人在文明茶园唱了

一出《浣花溪》，跷工之稳，足为后辈楷模。田桂风在民国十年以后，就

不登台唱营业戏了；可是一年一度第一舞台窝窝头大义务戏，仍然是

粉墨登场，照唱不误。某年跟萧二顺长华贴了一出《也是斋》，检场的

连场子都不会摆，只有自己动手，裙衫大镶大滚，仍然是清末的装扮。

跟包的因为他年纪太老，劝他不要上跷，他说：“咱们是给祖师爷磕过

头的，既然不是二髦子，可不敢乱出主意，坏了祖师爷的规矩。”暗含着

就是骂王瑶卿，自己不能踩跷，花旦大脚片上场，愣给起名叫花衫子。

足证老伶工之忠于艺事。

后来论跷工，武跷要属艺名九阵风的阎岚秋，《取金陵》、《泗洲

城》、《演火棍》，上铜底硬跷，比起同时的朱桂芳，确实又干净，又利落。

谈到文跷，近年来推于连泉小翠花为祭酒，可是翠花的跷，稳则稳矣，

可惜有点儿里八字。毛世来出科后，一心想拜小翠花为师，小翠花一

直不露口风。有一天，马连良在西来顺请客，酒酣耳热，就连玩带笑地

劝于老板收下小毛，做个衣钵传人。于老板大概有酒盖着脸，就说了，