四大宗族将法术分为普通法术、下中上三阶、灵阶、仙阶、神阶,七个等级。将修士分为弟子、散人、真人、护法、大修士五个等级。
真人、护法、大修士三个等级的修士完全被四大宗族所占据。其他门派以及闲散修士,等级最高为散人。即便有些修士的修为达到甚至超越了真人的标准,但却从没有得到过四大宗族的认可。
修界里悟道的修士多如牛毛,可想要得道却绝非易事。
相较之下,得道成仙的往往是那些流离在四大宗族之外,自建洞府的散人。或许是四大宗族太过强势,名利之争过重,旗下修士很难做到清心寡欲,所以出自他们旗下的得道修士才会日趋减少。
四大宗族等级森严,旗下弟子分为门内弟子、亲传弟子、护法弟子三等。
弟子晋级,升为散人,授下阶法术,赐无阶法器。而后便可以自建洞府,开山立派了。
散人之上乃是真人,授中阶法术,赐下阶法器,所属弟子由“门内”升为“亲传”。但是“真人”不得由所在宗族自行决定,要等到四年一届的宗族大会召开,四大宗族代表共同商讨通过,才能得以晋升。
真人晋升为长老的要求更为严格,一是因为各族的长老只有“护法”、“传功”两位,再者必须由本族掌教大修士亲自册封。因为位置有限,更要由掌教出山订立,所以“长老”反而不需要通过宗族大会的商议。
长老由本族掌教大修士亲自授上阶法术,赐中阶法器,负责管理本族总坛诸事,掌有对门内弟子、散人的生杀大权。
正式成为长老,得到上阶法术之后,长老不得再收弟子,但却要随时解答护法弟子在修炼中遇到的困惑,帮助他们突破魔障。
如果修士的修为、法术都超越了长老,而且能够承受两位长老的合力攻击,并且在七天七夜之中立于不败之地,这样的修士就可以直接升为大修士。
大修士与掌教等级相同,无论何等法术、法器,只要被其宗族获得,他们与掌教一样具有优先修炼法术、优先挑选法器的权力。
大修士不必来自长老、真人、散人。即便只是一位普普通通的修士,只要他达到了大修士的标准,那他一样可以跻身于大修士的行列。
四大宗族的大修士往往来自于各族的“御林军”——护法弟子。
护法弟子负有防护圣坛之责,不禁要经过层层选拔,还要由掌教大修士亲授法术、诸位大修士加以点拨、两位长老时刻解惑。也因为他们自成一系,即便修为得到了飞跃也不可以逐级晋升,所以其中藏龙卧虎,但凡有人敢站出来提出挑战,往往便会一鸣惊人。
掌教大修士掌握着本宗族最犀利的法器——圣刀。
圣刀可以无限强大,关乎整个宗族的生死存亡,同时也奠定了掌教大修士神圣不可侵犯的地位。
作品相关 百家天劫
修士修法,没能突破魔障,就会失道,异变为邪魔。
除魔卫道乃是修士不可推卸的责任。可自从九把圣刀出世,九家宗门的法器消耗严重,各个宗门对于危及自身的邪魔绝不姑息,但对其他宗门的邪魔却漠不关心,而对于九宗之外的邪魔更是放任不理。
莫回与秦思夫妇本是一对刚刚悟道的年轻修士,不仅修为尚浅,而且不在九宗之内,无法得到圣刀的庇护。
很不巧,虽然夫妻二人与世无争,一心修法,但却偏偏被一个邪魔所纠缠!
更不巧,这个邪魔是个色鬼!
夫妻二人一路逃避,先后求助九宗,希望得到他们的庇护。
色鬼邪魔的修为并不高,随便哪一宗,随便派出三五个弟子,就可以将其除掉。但九宗态度冷漠,不仅对于夫妻二人的求助无动于衷,而且还将他们驱逐在宗门之外。
得见九宗并不相助,色鬼邪魔的色胆愈加大了起来,竟然在阴阳宗的宗门外,就在莫回的面前,奸污了他的妻子。
面对着秦思凄厉的惨叫,莫回跪倒在阴阳宗的大门前,对着紧闭的大门,足足磕下了一千个响头。但一直到色鬼邪魔扬长而去,大门始终没能开启。夫妻二人抱头痛哭,催人泪下的凄婉哭声整整持续了一夜。
农宗、杂宗、法宗、纵横……
莫回搀扶着秦思,再又赶往一个个宗门哀求,色鬼邪魔则一路相随。
各个宗门的大门外,惨剧依次在上演。
控诉无门,失魂落魄的莫回抱着神情呆滞的妻子,跌跌撞撞的走上了华夏神州的龙脉,号称众山之祖的秦岭。色鬼邪魔却带着数十个失道的邪魔再次再次找到了他们。
三天三夜,莫回静静的站在一旁,默默的注视着一个又一个邪魔,对着自己心爱的妻子施暴。
三天三夜,秦思没有吭一声,直着眼睛,没有眨落一次眼皮。