“好,接下来我们要怎么操作?”
“这个简单,需要动用一点点你的想象力。”
“想象力?”
吕慈闭着眼睛记忆着陆瑾在他经脉之中流动的运行轨迹和手段,当听到陆瑾说想象力的时候,他的眉头微微挑起:“类似于形意拳那种?”
“是有点类似。”陆镜解释说道:“但和这个手段差别很大,拳法想象的是动物的势,模拟着他们的那种架势,但终究还是人去施展,所以说最高深的境界并不是练的和自然界的猛虎和螳螂一样,而是以人躯带动象形,以自身演绎。”
“暴炁则不同,它直接作用在你的炁上。”陆瑾说道:
“你应该感受到了,这个法子的运行核心在上丹田。”
“我因为修的是一口先天一炁,暴炁只需要将先天一炁变得更加强大浓郁就好。”
“但你不同,你修的是如意劲,但这股劲是由炁所演变而来,所以说,我认为你需要认真的内在的剖析一下自己,想象一下,自己更强大,更完美的炁是什么形态。”
陆瑾说着,一下子就想起之前在欧洲留学的时候在猎魔团当中,那位友人给自己讲解暴血理论的时候讲的东西。
‘分土于火,萃精于糙,谨慎行之,从地升天,又从天而降,获得其上、其下之能力,如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。’
这其实是翠玉录之上的一段翻译。
传说公元前1900年,埃及法老赫尔墨斯以及他传说中的父亲透特神以及赫尔墨斯的大儿子大祭祀塔特三人合为一体,成为人们传说中的“赫尔墨斯神”,这三位一体的神将炼金术的知识浓缩为13句话,雕刻在一块祖母绿宝石板上,流传人世。
人们称刻在祖母绿宝石板的这段文字为“翠玉录”,这是欧洲炼金术的基础,是后世炼金师的精神信仰。
在他们工作间,都会在脖子上挂着一份抄写这翠玉录文字的小牌,小牌象征着炼金术的等级,学徒是木牌,大师是金牌,材质随着等级变化,但文字完全相同。
这是他们所需的最终指导。炼金术士把它解读为如何制取神秘的哲人之石,凭借它制造纯金或者灵丹妙药。
出身道家的路瑾倒是并不会痴迷于去提炼所谓的“纯金”,但“大道三千殊途同归”。
这仔细看之,就能够发现这一段话放在性命修行上如此恰当,炁从下丹田升起,然后再从上丹田落下,由此性命相通,获得上下之力。
所谓下如同上,上如同下;以此成全太一的奇迹……陆瑾在这句话之上获得灵感,结合所学由此看透了先天一炁的本质力量,由此突破了炼气化神,开启了暴炁。
但这段话语对于吕慈显然没什么用。
他没有接触过炼金术,同时吕慈修的手段和陆瑾也很大区别,想要达成“暴炁”还需要他自己领悟。
……
“想象更强大的自己……更完美的炁吗……”
吕慈喃喃自语,他开始排除自身杂念,很快达到了入定的状态。
陆瑾看到这一幕也是赫赫称奇,吕慈这小子看上去人疯,但实际上倒真的能够坐的住,这一手入定的静功已经不得了。
难怪有吕家二壁之称,他聚炁的速度已经远超常人。
陆瑾感慨着,毕竟修行就是聚炁,若是杂念太多,就会把炁冲散,从而练炁效率低下。
寻常人想要踏足修行,第一步就是入定,你只有真正的静下来,才能够感知到炁,入静越深,修炼也就越快。