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第十三章 练气（第2页）

尽使身心和意识都保持静定，洞彻内心真实，以玄关一窍为基础，聚敛神气，修炼内在的阴阳精气。当虚极静笃之时，将灵性沉于羔穴。听其自呼自吸，体察身体内部细微的变化，以达到调整、调和内在气息的目的。

以上熟练，修炼中可放空心念，专注于内在感知，达到一种超越杂念的境界，这个境界即为内视。由此之助，通过凝聚精神，经养诸脉，引导气息到达炁穴。

炁穴之所在，有大约四处，丹田、关元、神门、命门，皆可养气之用。具体之别，在于所修之经。

而这些练气之经，自可去藏书阁借阅，相应比较。气一，而非一，少分五气，又为五行，为本源五气，五气轮转，时火时土，又可生一气。气与本源通，则修行功倍，功法之选，此当为首要。”

牛乘风头倚在椅背，望着花纹奇特的藻井。对这些知识早已烂熟于胸的他，此时说来无半分生涩，已可分心二用。

“这便是练气相关，你们十二人还有什么问题没有？”

牛乘风说完喝了口茶叶，温度刚好，口感清新爽口，带着淡淡的花香，喝到嘴里仿佛一股清风拂过，使他舒心怡神，露出了享受的表情，脸上皱纹也似乎收敛了一点。

“那玄关、羔穴何意？弟子又该如何去寻。”

这人朴实无华，一身素衣，眼中闪烁着对于新世界的好奇与追求。言谈间带着一丝天真烂漫，充满了对这位老者教诲的虔诚与尊重。

牛乘风对这一套似乎很受用，微微正了下腰背。他望了那一眼台下发问的弟子，又叹了口气道：

“对于求知有问之人，我向来高兴。但问题却不是很好，也是我的问题，也好，我也便说说。玄关在足底，羔穴在小腿后侧，这是对于人体本身。我说的玄关是一种贯通感，外显为开悟，即可见周天之气，以此窍为根，意为以一为所有，自我之灵汇于一点。羔穴是指重要之位，将灵性沉于羔穴，是指全身心一体的感觉，是抱元守一重要的一步。”

那人呆了一下，有些羞愧，只好俯首称谢。

但有他一问，众人皆放下了心，问是层出。

比如童子，就问：“后天之失，如何用药？”

只答：“去药堂，若是主治肾气有失，此外便应自觉些。”

童子苦笑，连点头称是。谢长书在一旁憋笑十分辛苦。

默则问：“若有练血气之躯，练气又该怎么去修行？”

只答：“练气与血气之武并无冲突，故武气双修，也常有。”

默默然，再无疑问。

谢长书想了想，还是觉得练气之学过于虚幻，不知真切。这又如何去修行，故有问：“玄妙之境如何去修，如何算成？”

“初行时，先取一暗室，屏尽五识，减少外物侵扰。观自我，通玄关，参经书而定，有成则可见气。见气，方可通气小周天。”

牛乘风一一做答，气色越发红润，笑容也多了起来。