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第 7章 凤雏（第1页）

千变万化始出来，我化身生成凤，还是凤雏。诗有云：

凤兮凤兮，何从来

头顶德，羽有义

背负礼仪，胸抱仁

腹守信，复其初

玄鉴涤除，复其明

凤兮凤兮归故乡，凰兮凰兮在何方

凤求凰兮翘首盼，凰兮愿凤德圆满

凤兮凰兮齐谈道，心兮印兮许衷肠

人兮世兮多冤泪，凤伴凰兮不再还

我是凤，只是一只刚刚羽翼未满的凤。造化把我从鸡变成凤，世人或许感觉我已经很好了，可我毕竟只是一只幼鸟，内虚而体弱!

我来自天道，本来我没有这个形体，不知不觉中有了这个生命，继而又有了这个形体，又赋予了本自具足的德性，继而又脱壳而出。我的妈妈是我妈，我妈的妈妈是我妈的妈妈，那我妈妈的妈妈是……道只要保持虚冲而不求满，那它就永远不会有满的时候，这样才能发挥冲动的作用；人，生在天地间，正因为道的不盈满保持虚冲，才能绵绵不绝而生生不息。

我想长大，我求道于岐山之神：“道可以学吗？”

岐山神说：“不可以!非品德才能都全的不能学。”

我又问神说：“为什么？”

岐山神说：“从前的一天，鲁国的候王在郊外海边游玩，看见一只海鸟，就像你这样，有美丽的羽毛，能唱动听的歌谣，还能跳人世间没有的舞蹈；鲁候非常兴奋，以为是上天所赐吉祥物，于是命人捉到它送到宫里供养起来。让它住高大宽广的房子，每天让它吃猪、牛、羊三牲美味儿了，奏世间最好的音乐给它听。然而，这鸟三天不吃不喝，惊叫不停而死!”

我茫然地问岐山神说：“为什么？”

岐山神说：“假如以人的方式来供养你，你愿意吗？求道是说给听得懂的说的啊！”

我默然，我回家三月不出，自省自反。

来日我又问岐山神说：“怎么才能让我心里宁静，保养好我的身体呢？”

岐山神非常高兴地说：“对了!你已经有向道的心了，很好!”接着和我说了很多。

求道，首先是要从自已的内部求啊!你要闭目养神，反观自照；要如同道那样，收敛锋芒于内，世上有纷争会因为你的出现就自然化解，不知不觉中让万物受到你的光照，也在不知不觉里你和万物彼此依存；你的心像深不见底的深渊，就像万事万物产生的源泉；但是等它清晰和明亮的时候，就会感觉好像能看见里边有什么东西存在，这就是道；但是它是怎么来呢，是谁生下来的呢？其实我们所说的八卦就是象，道是在伏羲大帝那儿一划开天以前就有了!

这不就是女娲娘娘对我说的：她的灵气吗？我寻思着听着悟着。

“天和地之间就像鼓风用的皮囊，它的内部空间好像无穷无尽啊!”岐山神抬头望天感叹着说着：“正是因为它内心的无限空虚，只要用，它就会产生无尽的灵感啊!这就是境由心转的妙用啊!再多的话别人也不会信的，只有自已内心虚空才能提升自已的能量啊!”

“这不就是无能产生有吗？”我沉思我入境了：“在无和有之间保持虚空，然后运动……”

不知不觉中岐山神已遁去，我栖息在草丛、树林和山顶。我虽然在行走，可我并没有看见眼前的风景，因为我还在道中:这山谷啊，不正像心灵的深谷吗？这心灵的深谷不正像天地之间的这个大谷吗？既然这谷无生无灭，可以称得上孕育万物之门了；它绵绵不绝地孕育着万物，这就是天地的根啊!这种虚空的生化作用就好像取之不尽、用之不竭啊!那我的心和这谷……心即道之体!在无和有的虚空之间运行即为道啊!我好像懂了点了!

我还是太嫩了啊，我是凤雏，我不懂的东西太多了啊!尽管我的身体上有好多人类所认为的德、仁、义、礼、信的外表，可我知道我的内心还是匮乏的!要想走一千里路，还得踏踏实实一步一步走呢!

我是一只想长大的凤，只有不断提升自已内在的修行，这个才是真正的成长啊！天地为什么会长长久久呢？那是因为他们保持了如如不动的本心，而他们之间又有那虚空冲动的功能，让万物自已去生长，所以他们才能长长久久啊!圣人、神人和至人的修行都达到了以天为一的境界，所以他们才能有像天地那样的本心，面对世人争先恐后的状态，他们如如不动，甚至宁愿自已走在别人的后边，也无所谓；正因为他们对包括身体在内的一切有无所谓的如如不动的本心，反而能受到人们的尊重，也能保护好自已的身心！老天之所以成全了他们的愿望和心愿，难道不正是因为他们有无私无欲、如如不动的本心吗？他们的本心不正是天地之本心吗？这本心不就能天长地久吗？难道这本心无生无灭？

我顿然有所悟。我的本心本是先天一气，原来是来到这茫茫的尘世而被外物所蒙蔽了啊!怪不得女娲娘娘说我已经几世为人啊！难道除了这本心之外的一切都是虚幻不实的？难道圣人、神人和至人已经参透了这三维空间的秘密？

我这只凤雏啊，真是太幼稚了啊！看来还需要漫漫长路历练、修炼、体证啊！看来我还得多请教更多的神灵，来清除我这本心的灰尘啊……