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巴国和蜀国也是文明的一种，它的起源晚于西王母文明和炎黄文明。虽然晚了一些，但是，有很多先河，茶就是其中一个。茶是南方的一种树种，饮茶和茶业初兴于巴蜀，所以，我国最初使用汉语汉字的黄河流域，不但没有茶的概念和知识，连最早记述茶的“荼”

和“槚”字，也是据巴蜀方言茶的字音，在当时的文字中选借的。如茶字前身的“荼”字，原来就具“苦菜”、“杂草”和“白色”等多种释义；

《茶经》茶之名荼、槚、蔎、茗、荈等字，源于巴蜀上古茶的双音节方言。实际不只上面几个名字，可以说我国历史上所有的茶和茶义的名与字，无不都出自巴蜀方言。这一点，除巴蜀再没有别的省可以举出我国史籍中的茶名茶字，是出自他们的方言了。既然我国乃

至全世界的茶名茶字都源出巴蜀，巴蜀是我国和全世界茶业和茶文化的摇篮，也就不言自明了。

更有西晋家张载的《登成都白菟楼》诗

借问杨子舍，想见长卿庐。程卓累千金，骄侈拟五侯。

门有连其客，翠带腰吴钩。鼎食随时进，百和妙且殊。

披林采秋橘，临林钓春鱼。黑子过龙醢，果馔踰蟹蝑。

芳荼冠六清，溢味播九区。人生苟安乐，兹土聊可娱。

从“芳荼冠六清，溢味播九区”二句看出茶在当时是主流饮品，人法地，地法天，天法道，道法自然。万物源于道，自然在道中。“巴蜀的茶也和道有关，所谓道法自然就是大自然什么样就是什么样，道家讲的是回归自然本性。而日本的茶道是从中国传过去的，与

其说是茶道，不如说成是喝茶的一套虚头把闹的把戏罢了。正宗的茶道在中国，中国的品茶能看出一个人的人品、风格、兴趣、性格，而且还能看出一个人是做什么工作的。

听完苏教授的一番话我犹如听圣贤讲书，原来茶起源于巴蜀。

胖子说：”看样子是茶了，你们说能吃不。“

我说，“能吃，但，这个不能吃，也不能泡茶，保质期已经过了。”

苏教授说：”中国茶传到印度，竟成了吃的了，真不知道是怎么传的竟成这样的结果。”

爱丽丝嘟着嘴说：“茶，一个茶所引起的一段甜蜜的爱情，这不亚于罗密欧与朱丽叶，你们说对吧。”

胖子说：“美女，你说得太对，没能看不出来外表冷艳的你竟然是这么温柔浪漫。”

爱丽丝侃道：“胖子先生，您这身肥膘，还能淘沙，也算是奇迹了。”

胖子说：“那是，我胖子是何许人呢。”

胖子说：“这回可以休息了吧。“

潘子说，“嗯，大家休息一下吧，吃点东西。”

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第十章　不解

我拿出背包里的食物和苏教授还有鲍勃聊天：“二位都是对历史有过研究的人，你们怎么看这座墓？”

苏教授道：“巴蜀自古研究的资料就少，这次的大墓可能让我们了解更多关于巴蜀文化。”

鲍勃也迎合说：“的确，巴蜀的资料很少的，能找出的人也很少，巴蜀也很神秘他们在崇山峻林的大山里，古人都是靠口头相传的。”

苏教授一旁说道：“不过，也不一定，从周朝的时期巴蜀文明就很厉害，这次就是一个重大发现，没准能改变我们现在的看法。”

鲍勃说：”嗯，在利益和知识面前我们都是朋友，对吧，苏教授，哈哈哈。“

苏教授笑了笑继续道，相传，巴蜀皆为黄帝子孙，是高阳氏额领的一支，有着悠久而**的始源。巴蜀文明是继西王母文明、炎黄文明、蚩尤文明后的又一个璀璨的明珠。

在蜀地，很早便有蜀王祖先蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明前后相继的记载。大概说来，蚕丛、柏灌时代反映着采集经济为主的生活，鱼凫反映着渔猎经济为主的生活，杜宇则已进人以农业为主的时代，开明则成为拓地千里的强国。而春秋中叶以后，特别是开明氏

九世开明尚迁于成都后，蜀国才进人有世代可纪的信史时代。

巴国有巴氏、樊氏、kkk氏、相氏、郑氏等五姓，五姓共约掷剑，唯巴氏子务相中石穴，共约乘土船，唯巴氏不沉，于是被立为君长，乃从夷水（清江）至盐阳建国于夷城。这个故事来源于《世本》，应是巴族最古的传说。至于巴人的统治者，则是宗姬的后代，称为

“巴子国”。

巴蜀的最初起源跟当时的新石器时期文明离不开，可以说，没有那时的文明就没有后期的巴蜀文明。