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分章完结104（第1页）

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拉ra

即太阳神，中王国和新王国时代握有绝对的权威。wkhydac苏及奈夫姆特之父，奴特与给布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎，连带它也是，以rajer-aaneb-pet（”ra，thegreatgod，lordofheaven”），更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。传说中，是拉神创造了人类，埃及人称曾自己为拉神的牛犊。拉神（re）这个名字寓意为”创造的力量”，更准确的解释是“创造者”。在埃及早期历史中，拉神和荷鲁斯神是相区别的。荷鲁斯神代表天空的崇高，通常是鹰或是鹰头人身为化身。而拉神则被称为地平线上的荷鲁斯，由此不难看出，二者同样都显示了古埃及人对太阳的崇拜。

太阳代表着火，埃及人认为要想在天堂和冥间游走必须要有一条船，而拉神就乘着这样的一艘船。拉神在旅途中有很多陪伴者，一些神帮助他驾驶船只以确保旅行的顺利。拉神和迈特神站在荷鲁斯神的两边，荷鲁斯掌舵，他是这艘船的船长。在船头，两只领航的鱼分别叫做”abtu”和”ant”其他的乘客还有：b，hu，sia和hike夜晚的时候，upuaut神就勇敢的站在船头。

然而，此次旅途并不是一帆风顺的。怪物sebau，nak，和apep会想方设法的阻止这艘船。其中apep是最强大的一个，他是黑暗的化身。拉神必须在每天早上他从东方出现之前打败他（真够辛苦的，也不嫌烦，其敬业精神值得学习）。apep被描绘为毒蛇或是鳄鱼。当apep得逞时，暴风雨就会来临，当他完全吞没船只时，日食就会出现。

一本名为《打倒apep》的书中具体介绍了击败apep的方法和咒幅，在底比斯神庙人们每天都要颂读此书。后来的一段时期，当伊希斯和奥西里斯在声望上超过拉神时，他仍然保留着“伟大的上天之神”的称号

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沙提sati

大象女神，克奴姆之妻，有人的头并戴有上埃及王冠，头上并有羚羊角。

塞特seth

沙漠、外国之神，象征风雨不顺的季节，是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案，重新被视为一伟大的神祇，仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。

塞克seker

光之神，保护死者的灵魂通过地底世界以达来生，在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的ptah-seker或ptah-seker-aar。通常乃一具有鹰头的木乃伊，类似布塔。

塞克荷迈特sekht

母狮女神，在孟斐斯被视为是布塔之妻，由拉自自己眼里的火焰所创造，乃是为了惩罚人们所犯的罪；晚期则变成一爱好和平的女神，与慈善的贝斯特相近。

塞勒凯特selket

蝎子女神，多为有保持平衡的蝎子在头上的形象，为活着无辜的人们请愿，亦被当成妇女分娩时的帮手，并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者，之所以变得。有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。

塞拉匹斯serapis

衰退时期的神，由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的，被当成是伊西斯的丈夫，来生与肥沃生产力之神，同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亚历山卓。

苏shu

大气（空气）之神，通常会和奴特、给布一起出现，它立于中，支撑着奴特，而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she（dry，epty）有关。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫姆特分享一个灵魂。

索贝克bek

鳄鱼神，崇拜地在arsoe，希腊名之为croldilopolis，意指鳄魚；据说它具有四倍的神性，因为它具有四种元素:拉的火，苏的空气，给布的地球及奥西里斯的水，在死者之书中，它保护甫出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。

索提斯this

天狼星女性化的名字，早期其实是猎户座（begthenrtofsahu-osiris，whichwarion），与哈托尔联合。

泰夫姆特tefnut

雨云女神，拉之女，苏之妻子与姐妹，给布与奴特之母，乃一具有母狮头的女神，名字可能来自teftef（tospit，tooisten）及nu（水，天空）。

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