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第576章 大战前夕1（第3页）

急回头看，只见一骑快马从漫天风雪中冲过来，是明军的令骑。

“徐哨长！”还隔着老远，明军信差就高声喊道，“管给谏有令，所有斥候队立即撤回盖州卫，管给谏有令，所有斥候队立即撤回盖州卫……”

徐乌牛目光一闪，厉声道：“全都有，回！”

十数骑斥候纷纷勒转马头。

……

天姥山下，万马渡侧畔。

徐应伟抱着幼子正在策马扬鞭。

“阿爹，那些石头真是天马变的吗？”

“当然是真的，每一块石头都是一匹天马。”

“可是，可是神仙为什么不回来把它们赶走呢？”

“因为天马变成石头了，就再也变不回去天马，就像你若不好好读书，将来成了游手好闲的纨绔子，就再也变不成像你三叔那样的国子生。”

“那我得好好读书认字，长大了也要考进国子监。”

“对喽，咱们姥东徐家的子弟，只有读书一条路。”

来到村口，徐应伟先将儿子从马背放下，然后一个翻身下马，再一手牵马一手牵着儿子小手往家里去。

期间经过村头私塾门口。

塾师见到徐应伟父子如此亲昵，不禁连连摇头。

徐应伟对此却毫不在意，如果换成是四年以前，徐应伟绝不会跟儿子如此亲近，因为儒家推崇的是君子抱孙不抱子。

但是现在，徐应伟已不再认同君子抱孙不抱子。

随着时间的推移，保守派和革新派的辩论越发的广泛，也变得越发激烈。

在革新派的勐烈抨击下，封建礼教的大堤正逐渐松动，首当其冲的就是像“君子抱孙不抱子”这类有悖人伦的礼法。

徐应伟就对此类礼法嗤之以鼻。

父子关系亲密有何不好？圣上跟太子、定王还有永王的关系不也很亲密？

徐士益坐在门口抽着烟，看到儿子牵着大孙子回家来，不由得眉头微皱，不过终究没有说什么，主要是儿子官大了，不敢再像以前般教训。

但是徐士益内心却充满了忧虑，觉得大明已危如累卵。

在徐士益看来，君君臣臣父父子子这些规矩全都是定好了的。

自汉武帝独尊儒术以来，两千年不都这么过的？这有何不好？

怎么突然间就不行了呢？说什么革新封建礼教，革新派分明是想要造反，不光是造大明的反，还要造儒家宗庙的反！，！

着从枪口塞进去，再用通条将纸壳弹压到枪膛底，稍稍压紧。

插回通条，又从引药盒中取出了一颗引药。

这是格物科专门为骑兵而研发的最新成果。

骑兵在飞驰的马背上，装填弹药颇为费劲。

尤其是往引药室中倾倒引药可谓极其麻烦，不小心倒多了，纸壳弹剩余火药不足，就会导致杀伤不足，可如果倒少了，就会造成哑火。

有时候引药还会被风吹走，也会造成哑火。

所以大多数时候，骑兵会用掉两发纸壳弹。

其中一发纸壳弹充当引药，宁可浪费也要保证引药的充足。

针对骑兵作战的这一特点，格物科特意研发了发火引药包。

就是用极薄且浸过油的棉布包裹适量火药，做成一个个小包。

等到用时，骑兵只需从引药盒抓起一颗引药包装进引药室即可。