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第五章 是一出戏（第1页）

你怎么想都没用

“谁愿意一辈子端盘子啊！”--这是老电影《端盘子的姑娘》中的主人公小凡子的名人名言。说句心里话，她不愿意，你我也不愿意，就是给个金盘子，咱也不愿意。虽说劳动不分贵贱，但人类生来就是一种要往高处走的动物。所以，别说端盘子，就是给个大堂经理干，咱还是要有点儿更大的理想和追求。

小凡子的理想是什么呢？首先是做个歌唱家。而她最爱唱的一首歌，就是那首《我多么想》。然而直到影片结束，她的理想始终停留在梦想乃至空想的地步。说白了，小凡子始终是在做白日梦。

按照弗洛伊德的说法，人们之所以爱做白日梦，是因为人们无法在现实生活中得到满足，所以才通过一系列的幻想为自己在虚无中寻求一种心理上的平衡。也就是说，空想是一种无奈。人不伤心不落泪，人不无奈也不会空想。还说小凡子吧，父亲给她找了个后妈，母亲又给她找了个后爹，最疼她的奶奶去世了，做歌唱家的梦想也被无情地粉碎……人家都这么惨了，连做梦都不让人做，还让不让人家活了？从这一点儿来说，小凡子其实还蛮坚强、蛮乐观，蛮值得某些人学习的。

但是，不论我们多么理解小凡子，她终究是个失败的女孩儿，她的梦想（做歌唱家、做医生等等）一个也没实现。对此也不能光怨社会，怨她的爸爸妈妈，以及那些“狗屁不懂”的音乐学院的老师。

就说她的首要梦想唱歌吧。如果把人生比作青年歌手大奖赛，那么从一开始，她的参赛曲目就没选好。她就会一天到晚地唱“我多么想，我多么想……”，一个成熟的青年、积极的青年，怎么能这么唱呢？至少也得唱“我怎么努力才能得到，我怎么努力才能得到”……

讲一段真实的故事：我的一个同行，由于起点较低，经济状况不是很好，小两口隔三岔五就会因为钱的问题吼两嗓子。有一天晚上，朋友吼完之后跑到我这儿借酒浇愁，我劝他说：“别往心里去，夫妻嘛，床头打架床尾合，再说了，你就不能让着她点儿？这些年她跟着你也不容易，是不是？”朋友说：“说实话我挺让着她的。就因为没钱，我心里有愧。她也没什么大志向，最大的心愿就是在老家县城里买一套中等面积的楼房。这我理解，她的同学们现在都在县城买房了。我也很努力，可你知道，干咱这行不是得慢慢儿来嘛。可她等不及啊，每天在那儿唠叨’我想要一个房子，我非常想要一个房子……‘谁不想要？！我还想要个金字塔呢！她怎么就不想想’怎么才能得到房子‘呢？太幼稚了！”

的确，很多事情，很多目标，你怎么想都没用。如果没有行动，没有把梦想变成现实的切实有效行动，梦想不仅终究还是一场梦想，可能还会演变成一场永不惊醒的噩梦。

接着说小凡子。确切地说，她并不是没有行动，而是不够坚持。在影片中，第一年没考上音乐学院的她，找了个没人的地方一哭了，另一个也没考上的同学找到她安慰道：“算了，算了，用不着难过，音乐学院的老师啊，懂个屁啊！嗨，干什么还不是活着。走，我请你喝啤酒去！”回家后，张志哥则鼓励她：“别灰心，明年接着再考啊！”她却冲口而出：o’我一辈子也不唱歌了！“典型的自暴自弃！音乐学院可不是你家大门，想进就进。是你自己一辈子不唱歌了，又不是人家音乐学院一辈子不要你了，能怪人家吗？更何况，即便你真有才华，很多时候不争取也不行。在这方面，她应该好好学学人家”老谋子“。

1978年的一天，当时还在棉纺厂上班的张艺谋在报纸上惊喜地发

emo

静心是一出戒

现：北京电影学院重新招生啦！虽说政审关难过（张艺谋的父辈有人上辻黄埔军校，属于有”历史问题“的人），但改变命运的机会就在眼前，说什么也要试一试。于是他抓住一个出差的机会，背上自己的摄影作品赶往北京。看完他的作品，主考老师们一致认为不错，但当时北影规定的招生年龄最高不能超过22岁，而老张当时已经二十有七，単是年龄一项就把他挡在了北影门外。

眼看就要从哪儿来回哪儿去，张艺谋不得不硬着头皮往里拱一

当时国内正时兴”读者来信“，提倡”伯乐精神“，强调各级领导要重视并认真对o待来自基层的各种意见和要求。张艺谋就抓住这一点，给当时素味谋面的文化部长黄镇写了一封言辞恳切的信，并随信附上了几张得意之作。颇通艺术的黄部长觉得张艺谋是个难得的人才，便写信给北影，并派秘书前往游说，最终把张艺谋”保送“进了北影。

谁知好事多磨，两年后校领导又以年龄太大为由通知张艺谋离校。考虑到黄部长已经退休，县官不如现管，张艺谋只好故伎重施，硬着头皮给校领导写了一封”决心书“，恳请校方让自己继续读书。加之张艺谋的老师多方给他说好话，校领导最终收回成命，张艺谋得以继续深造，为其日后成为一代名导打下了坚实的基础。

想想看。如果张艺谋当初只是唱唱：“我多么想成为一个导演，我多么想成为一个名导演”，或者说他在遇到障碍时认了命，今天的他又会在哪儿呢？

还是那句话，他怎么想都没用。当然光有行动还不够，小凡子不也为自己的理想行动过吗？但她只试了一次，所以你还必须具备与挫折战斗到底的精神。而这，也正是静心的根本出发点。真正的静心，是以一种好的心态去面对人生，在宁静之中积聚并发挥自己内在的力量，尽量改造现实的生活，而不是罔顾现实的困境与问题，让人简单地放弃追求的、浅层次的静心。

2。要面子，还是要里子

首先提一个小问题：

《兰亭序》是一篇什么作品？

相信有99%的人会说，它是一篇书法作品，号称“中国第一行书”。很多人可能还会补充，它里面一共有21个“之”字，各有不同的体态及美感，无一雷同……

这些都没错。但《兰亭序》首先还是一篇文笔优美、字字珠机的散文。而世人但提其书法而不提其内涵，当真应了那句成语一买模还珠。而这，也恰恰是笔者看完电影《空山灵雨》后的主要感受。

相对于80后、90后等年轻影迷来说，《空山灵雨》实在太老了一拍于1979年。受限于时代等各方面因素，其效果尤其是画面效果也难以令现代观众们满意。然而这并不意外，因为从一开始，导演胡金铃就没想过要用画面乃至情节取胜。导演注重的是思想。

先来看内容梗概；

明朝中叶，三宝寺住持智严大师自知即将圆寂，遂安排老友文安居士及地方官王将军入寺，商议衣钵传人人选。谁知其大弟子惠通、二弟子惠文早与二人达成“协议”：若能助其登上方丈之位，必将镇寺之宝即玄奘法师手抄的《大乘起信论》残卷双手奉上。为防万无一失，文安还特意高薪诚聘来一位叫“白狐”江湖女飞贼，王将军亦带了一名曾经横行江湖的部下张成做跟班，准备“谋”不来就偷，偷不到就抢。恰在此时，寺里又来了一个新和尚：被人诬陷入狱、买了度牒出

家为僧的邱明。智严大师经过考察，出人意料地将住持之位传给了初来乍到的邱明，不久亦坐化而去。大弟子、二弟子及二人的主顾文安与王将军，自然对这一结果不满意，矛盾开始白热化，最终，张成被“白狐”所杀，“白狐”被邱明等人所擒，后遁入空门，文安堕崖而死正当王将军准备撕破脸，祭出自己的最后一招--以自己是地方官，为本地治安着想，绝不同意由邱明这个昔日罪犯做三宝寺住持为由，逼邱明下台、扶惠通上台时，邱明却抢先一步，集合僧众，当着王将军的面将《大乘起信论》残卷付之一炬！并特意将一卷新印的《大乘起信论》交给王将军，说：“王将军，《大乘起信论》的可贵之处，在它的文义，应该广为传播，师傅早已印好了几十份，现在送给将军一份。”王将军既悟且悔，讷讷无言。故事告终。

说到这里，有必要解释一下《大乘起信论》，简单说来，它就是一部旨在让人信奉大乘佛教的重要经论。大乘佛教是相对于小乘佛教而言的，两者的主要区别在于小乘只能度己，不能度人，而大乘既能度己又能度人。这当然是一种相对来说更为可贵的思想，然而正如电影中邱明所说：它的可贵在于它的文义。那被烧毁的残卷，虽然是玄奘法师亲手抄录，然而它并不因为谁人手抄而增损其内在价值。从一定程度上来说，当代人提起《兰亭序》就两眼放光也算有其道理，毕竟它的书法是“中国第一行书”，而玄奘法师虽说是著名高僧，但其在书法上的修为远不如其佛学修为。历史记载中，也只提及玄奘是《大乘起信论》的口述者，抄录者为其弟子，而且它并不是孤本，而是刊行量很大的“畅销书”。此外，它还是一部残卷。用智严大师及邱明等人的话说，“不过是一张烂纸气那么，人们包括影片中那些修为甚高的方外之人为什么仍然对一张烂纸趋之若瞥呢？

说到底，还是名人效应惹的祸。说粗俗点，那就是老百姓所谓的”名人放个屁都是香的“。既如此，佛教史上的大名人玄奘法师亲手抄录的《大乘起信论》，自然就是”无价之宝气而这种效应，固然在于名人在某一领域确有其过人之处，但更深层次的原因还在于人们“务虚不务实”的心理。

中国历史上最著名的例子莫过于三国时期的“孙策玉玺换甲兵”。在传统叙事中，玉玺一向是王位、真龙天子的象征，对于生逢乱世的孙策、袁术等人来说，自然更明白其意味着什么。然而关键时刻，孙策却能清醒地意识到，对于没有实力的自己来说，玉玺虽好，但实质上还是一块石头，而且还是极有可能为自己招来杀身之祸的“疯狂的石头气与其如此，还不如拿它来换些人马。事实上，他也正是靠着从袁术那里”借“来的三千甲兵，一步步奠定了江东的基业。而四世三公的袁术，不可谓没有实力，最终却因迷信玉玺，做了玉玺的殉葬品。

这种心理表现在普通人身上，则是中国人普遍的”要面子，不要里子“的特质，当这种特质发酵到一定程度，就会变态为”要面子，不要脸“。

比如，谁都知道学历不代表能力，但”考证“永远都是高校里炙手可热的话题。许多人为考证忙得大汗淋漓，也往往因为考不上某证而心灰意冷，个别聪明人士还会花点钱办个假证。两者虽有不同，但本质上都一样。在他们的思想里，似乎有个证就等同于具备了相应的能力，就能得到社会的认可。殊不知当今社会越来越现实--不管你有多少证，如果你干不好工作，或者说给企业创造不了效益，那么，结果仍然是请你带上你的一摞证书走人。

再比如，谁都知道胸大无脑是最可悲的，”人美在心灵，鸟美在羽毛“，但是越来越多的女性不惜对自己动刀子，以期靠”迷人“的外表获取好工作，开创好人生。殊不知，实力才是王道，找工作也罢，干事业也好，凭的都是能力。空有美丽的容颜，却缺乏必要的能力，也只有那些心怀鬼胎的人才会给你一个当花瓶的机会。

谁都知道”金玉其外，败絮其中“不好，但是越来越多的人在名利的驱使下，”日里文纟刍纟刍，夜里偷毛豆“，轻易放弃了自己做人的底线，徒有光鲜亮丽的外表和谦谦君子的模样。殊不知，无论你伪装得多好，纸终究包不住火，假面具被戳穿，不过是时间早晚的问题。

一句话，与其费尽心思去务虚，不如静下心来练好内功。

3。指望好运，不如指望勤奋