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第二章 学会放弃你才能走得更远（第2页）

比尔·盖茨中学毕业的时候，他父母亲对他说：“你必须读一所大学，而哈佛就是最好的选择，它对你的一生都会有好处。因为哈佛大学是美国高等学府中历史悠久的大学之一，是一个充满魅力的地方，是成功、权力、影响、伟大等等的象征和集中体现。”

盖茨听从了父母亲的劝告，进了美国最著名的哈佛大学。他当时选择的法律专业，但他其实并不想继承父业去当一名律师。

入学后，盖茨在哈佛既读本科又读研究生课程（这是哈佛学生的特权），但他真正的兴趣依然在电脑上。他曾经跟朋友们一起认真地讨论过创办自己的软件公司。他断定“电脑很快就会像电视机一样进入千家万户，而这些不计其数的电脑都会需要软件”。

到了大学二年级的时候，比尔·盖茨终于向父母说了他一直想说的话：“我想退学。”

听了他的话，父母都特别吃惊，也特别伤心。但他们无法说服盖茨改变主意。于是，他们请了一位受人尊敬的商业界领袖去说服盖茨。

在同这位商业巨头会面后，盖茨像个布道者一样滔滔不绝地向他讲述自己的梦想、希望和正在着手做的一切。这位商业巨头不知不觉地被感染了，仿佛又回到了自己当年白手起家的创业时代。他忘记了自己的使命，反而鼓励盖茨：“你已经看到了一个新纪元的开始，而且正在开创这一个伟大的时刻。年轻人，好好干吧。”

父母亲没有办法，只得同意了盖茨的要求。

从此以后，盖茨一心一意地投身于自己的电脑软件领域中，他真的在梦想成真的成功之路上，开创了世界瞩目的业绩。

盖茨可以说是一个大企业家，他为了实现自己的计划，权衡利弊，勇于放弃读完哈佛大学的机会，而搞自己有兴趣的软件。如果他按照父母的要求，读完大学再来创业，他现在又如何能声誉满全球，成为世界上最声名显赫的“软件大王”比尔·盖茨呢?

汉代司马相如《谏猎疏》中云：“明者远见于无萌，而智者避危于无形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。

非洲土著人有一种抓狒狒的绝招：把狒狒爱吃的食物放进一个口小腹大的洞里，然后故意让躲在远处的猩猩看见。等人走远以后，狒狒就欢蹦乱跳地来了，它把爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了。这时，猎人就可以不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌和急躁，就将食物抓得越紧，爪子就更无法从洞中抽出来了。

这种办法妙就妙在人将自己的心理推及到了类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不!在这一点上，说狒狒类人，也可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，而人如果像狒狒一样只见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执迷不悟了。

人生也是如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益保全整体利益是最明智的选择。正所谓拿得起放得下。

选择其实就是一个“放”与“取”的过程。放弃就是为了更好地选择。该放什么，该取什么，说到底是一种人生艺术。只要你在自己的人生道路上，找到适合自己的人生坐标，你就能够充分发挥自己的聪明才智，改变你自己的命运，从而到达成功的彼岸。

4。只有携带越少才会越超脱

在人生的旅途中，一个人如果喜欢把自己所遇到的每件东西都背上，身上负重，这样就会感觉到特别的累，保证不了哪天会不堪重负而停止不前或倒地不起。在旅行的路上，我们看到很多背着大包小包的人，他们是走得最累的。这就告诉我们一个道理：“只有携带越少才会越超脱；一个人越是淡泊精神就越自由。”

一个背着个大包裹的青年千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是现在非常孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到了极点；我的鞋子破了，荆棘割破了双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还没有找到心中的阳光呢?”

无际大师问：“你的大包裹里装的什么?”青年回答说：“里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……它对我非常重要。靠着它，我才能走到您这儿来。”

听完青年的话，无际大师把他带到了河边，他们坐船过了河。到了对岸后，大师说：“你扛着咱们刚才坐的这条船赶路吧!”“什么，扛这条船赶路?”年轻人非常惊讶，“它那么沉，我怎么能扛动呢?”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会成为我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它们吧!孩子，生命不能太负重。”

年轻人听从了大师的话，他放下了包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多了。

原来，生命是可以不必如此沉重的。能够放弃是一种跨越，学会适当放弃，你就具备了成功者的素质。

对于人生道路上的鲜花、掌声，有糊涂智慧的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，则是一种胸襟和肚量。因此，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

宋朝的吕蒙正，刚担任参知政事，进入朝堂时，人群里突然有人大声讥讽道：“这小子也来参政啊?”吕蒙正像没有听见一样，继续往前走。与吕蒙正同行的几个官员非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行的人仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道了是谁，那么一生都会放不下的，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”

这就是拿得起放得下。吕蒙正之所以能成为大宋的一代名相，其根源正是他有能“放下一切荣辱”的胸襟。正如我们人生路上一样，大千世界，万种诱惑，什么都想要，会累死你，该放就放，你会轻松快乐一生。

人生苦短，每个人都会有得意、失意的时候，世上没有一条直路和平坦的路，又何必痴求事事如意呢?如果烦忧相加、困扰接踵，对身心只能有害无益。

我们应该保持乐观豁达、心静如水，让一切随风而来，又随风而去，且须从心底经常及时剔除。心房常常“打扫”，方能保持清新亮堂。正如我们每天打扫卫生一样，该扔的扔，该留的留。心灵自然会释然，继而做到，胸襟开阔，积极向上，在人生之路上走得更潇洒。

日常生活中，有时不好的境遇会不期而至，搞得我们猝不及防，此时我们更要学会放弃。

诗人泰戈尔说过：“当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。放弃是生活时时处处应面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地对待生活的转机，度过人生的风风雨雨。”

智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。只有学会选择和放弃的人才能够彻悟人生，笑看人生，拥有海阔天空的人生境界。

一位在某医院工作、年仅二十多岁的女孩，由于长达五年的恋爱失败了，她选择了自杀，那个女孩不仅长得非常漂亮，而且心地善良，孝顺父母，而且有着令人羡慕的稳定工作。在沉痛的哀乐声中，女孩的白发苍苍、心力交瘁的老父老母更是痛不欲生，生前的亲朋好友也都低声哭泣为之惋惜，那个人也泪流满面。那个女孩在人生的转折处作了一个错误的抉择：她选择了在痛苦中静静地离去，在静静的离去中摆脱痛苦，然而，这个女孩的这种做法却给活着的亲朋好友留下了更多的痛苦。

人生为何不看开一点呢?其实，如果她能看得开，能够放下心头的这个包袱，事情也许会是另外一种结局。

在许多时候，我们都会讨论一个共同而永久的话题：“人的一生该怎样才能够让自己拥有快乐?”从乡野莽夫到名人圣贤，各个阶层、不同经历的人都会有各自独特精辟的观点：“有的人会以舍生取义精忠报国为乐；有的人会以不断进取来实现自己的理想为乐；也有的人会以不择手段来满足一己之欲为乐……”其实，一个人要想获得真正的快乐，只有卸下装在身上的包袱，只有用心来体验的快乐才是真正的快乐。5．该松手时就松手

有一位禁欲苦行的修道者，他离开自己所住的村庄到无人居住的山中去隐居修行，离开村庄时他只带了一块布当作衣服，就这样一个人到山中居住了。

后来，当他换洗衣服的时候，他发现自己需要另外一块布来替换。于是，他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当作衣服。村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布，当作换洗用的衣服。