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第二章 懂取舍拿得起还要放得下（第3页）

深山里有两块石头，第一块石头对第二块石头说：“去经一经路途的艰险坎坷和世事的磕磕碰碰吧，能够搏一搏，不枉来此世一遭。”

“不，何苦呢，”第二块石头嗤之以鼻，“安坐高处一览众山小，周围花团锦簇，谁会那么愚蠢地在享乐和磨难之间选择后者？再说那路途的艰险磨难会让我粉身碎骨的!”

于是，第一块石头随山溪滚滚而下，历尽了风雨和大自然的磨难，它依然义无反顾执著地在自己的路途上奔波。第二块石头讥讽地笑了，它在高山上享受着安逸和幸福，享受着周围花草簇拥的畅意抒怀，享受着盘古开天辟地时留下的那些美好的景观。

许多年以后，饱经风霜历尽尘世之千锤百炼的第一块石头和它的家族已经成了世间的珍品、石艺的奇葩，被千万人赞美称颂，享尽了人间的富贵荣华。第二块石头知道后，有些后悔当初。它想投入到世间风尘的洗礼中，然后得到像第一块石头拥有的成功和高贵；可是一想到要经历那么多的坎坷和磨难，可能变得疮痍满目、伤痕累累，还有粉身碎骨的危险，便又退缩了。

一天，人们为了更好地珍存那石艺的奇葩，准备为它修建一座精美别致、气势雄伟的博物馆，建造材料全部用石头。于是，他们来到高山上，把第二块石头粉了身碎了骨，给第一块石头盖起了房子。

第一块石头，选择了艰难坎珂，懂得放弃眼前的享乐，最后它成了珍品，成了石艺的奇葩；第二块石头，贪图安逸，最后落得粉身碎骨的下场。

汉代皇戚齐王刘肥却是明智之人。

汉高祖刘邦死后，太子刘盈当了皇帝，吕后成了吕太后。吕太后见刘邦死了，就大肆消灭异己。她把戚夫人的手脚砍掉，挖去双眼，灌下毒药，使她变得又聋又哑，然后又把她扔到厕所里，称为“人彘”。朝廷的大权都由吕太后一人把持。

刘盈当皇帝的第二年，齐王刘肥来看望他。刘盈听说哥哥来了，很高兴，就吩咐摆酒招待，并且让哥哥坐在上头，自己在下面作陪。吕太后看了很不高兴，因为皇帝是至高无上的，怎么能坐在下面呢?于是，她就叫人斟了两杯毒酒递给刘肥，让他给惠帝刘盈祝酒。不想惠帝见齐王起身，也跟着站起来，拿过另一杯酒，准备兄弟两人干一杯。吕太后一看很着急，她装作不小心的样子，把刘盈手中的酒撞泼了。刘肥看到这种情形，知道吕太后想置他于死地，所以回到住处后，很害怕。这时一人献计说：“太后只有当今皇上和鲁元公主一儿一女，自然对他特别宠爱。如今大王您的封地有七十多座城，公主却只有几座城。您要是向太后献出一郡，把它作为公主的领地，太后定会高兴，你也就免除危险了。”

刘肥听后，就照着这位谋士的方法，把自己的封地城阳郡送给了公主，太后果然很高兴。就这样刘肥平安地离开了长安。刘肥以放弃了一座小城的代价，保全了自己的性命，这实在是一种明智的选择。

生活中有苦也有乐，有喜也有悲，有得也有失，拥有一颗达观、开朗的心，就会使平凡黯淡的生活变得有滋有味、有声有色。那种曾有过的莫名的忧伤和生命的空虚，会使一生犹如过客。不要留恋眼前的花朵，前方的路还远，前面的世界还很大，前方的鲜花开得更灿烂……

6狈诺孟拢才能走得远

曾经听说过这样一个故事：

有一个女孩，她很爱自己的恋人，生怕失去对方，因此就无时无刻不监视着他，弄得他心烦意乱，提出要和她分手，这使她很伤心。

她母亲是一个很有哲学家气质的人，听女儿诉说了自己的烦恼后，带她到了海边，捧起一把沙子对女儿说：“孩子，你看，我轻轻地捧着它们，它们会漏掉吗?”女儿看了一会儿，一粒沙子也没有从母亲手中滑落，就摇了摇头。

接着，母亲又说：“我再用力抓紧它们，你看会漏掉吗?”说完，就用力去握沙子。奇怪的是，她握得越紧，沙子从指缝里漏得越多、越快，不一会儿，所有的沙子就都从母亲的手中漏光了。这时，女孩忽然明白了：爱情和沙子一样，握得越紧，就越容易失去。

对于高级动物——人来说，放弃一段恋情是困难的，尤其是放弃一场刻骨铭心的恋情。但是既然那段让你心动的岁月已悠然遁去，既然那个背景已渐行渐远，又何必要在一个地点苦苦地守望呢?不如冷静地后退一步。天涯何处无芳草？学会放弃，一切又会柳暗花明。

我们生活在这个世界上，有太多的东西需要去面对、追求，有太多的事情需要去选择、割舍。为人处世，鱼与熊掌可以兼得的例子实在是太少，你在得到一样东西的同时也会失去另外的一些。在得与失当中要想作出正确的选择，是一件很痛苦的事情。

人生的过程就是一个不断选择——不断“获得”与“失去”的过程。如果没有一种豁达的心态，那么不管怎样幸运的人，他的人生也不会真正完美、快乐。因为即使是出生于帝王之家，或者含着金钥匙出生，也不可能永远只是获得，而从不失去。这就需要人们在为人处世的时候，不但要有敢于为获得而拼搏的勇气，更要有当失去时能够放弃的豁达。

获得，并不是非要我们事事精通、无所不能；放弃，也并不是要我们愤世嫉俗、远离红尘。为人处世，做一个拿得起、放得下的人，不仅要能够入得其内，追求自己想要的生活；更要出得其外，不被一些琐事所牵绊。只有做到了这一点，你才会成为一个快乐而充满魅力的人；只有做到这一点，你才会拥有一个成功而幸福的人生。从这个层面上来讲，人生，就是一个不断获得又不断失去的过程。

列夫·托尔斯泰曾描述过这样一个故事：

有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早你从这里往外跑，跑过一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地就都归你。”于是那人拼命地跑，太阳偏西了还不知足。尽管在太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力竭，一头栽倒就再也没起来。牧师在给这个人做祈祷时，指着那个新坟，对周围的人说：“一个人要多少地呢?其实这么大就够了。”

这个故事不仅仅是告诫人们，在得与失的这个问题上不可过于强求，而且是在启发我们要平心静气地去思考一下：什么是得，什么是失?

要想得到更多的东西，我们必须要学会适当地放下，如果你什么都想要得到，最后只会变得一无所有。

林语堂说：“懂得如何享用你所拥有的，并割舍不实际的欲念。”

人们总想多得一些，结果往往不自觉地把自己也失掉了。列夫·托尔斯泰笔下的那个人，一心想要得到更多的土地，而不知他所失去的将是自己最为珍贵的生命。

人生路上很多时候得亦是失，失亦是得，得中有失，失中有得。在得与失之间，我们无须不停地徘徊，更不必苦苦地挣扎；我们应该用一种平常心来看待生活中的得与失，要清楚对自己来说什么才是最重要的，然后主动放弃那些可有可无、不触及生命意义的东西，求得生命中最有价值、最纯粹的东西。

放弃也许是无奈的，放弃可能是痛苦的，但是你的每次放弃都将无愧于自我。学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进，在不断的放弃与选择中展现出真正的自我。放弃是衡量一个人能否成功的重要标尺，而能否成功并不是要你得到什么，而是要你放弃什么。

在从师范院校毕业之际，痴迷音乐并有相当音乐素养的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当教师呢，还是做歌唱家?”其父回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去。生活要求你只能选一把椅子坐上去。”帕瓦罗蒂选了一把椅子——做个歌唱家。经过7年的努力与失败，帕瓦罗蒂才首次登台亮相。又过了7年，他终于登上了大都会歌剧院的舞台，坐上了世界歌坛巨星的宝座。

选择职业需要舍弃，舍弃其他椅子，而只选择其中的一把。人在面临选择的时候是脆弱的，但目标只能确定一个，这样才会凝聚起人生的全部合力，将其攻下。确定了目标选定了路，不管路有多崎岖，同行者怎样寥寥，你都要忍受孤独和寂寞将它走完。尤其在诱人的岔路口，你必须不改初衷，有心无旁骛的坚定信念和超然气度。

人的自我定位如此，企业的自我定位也是如此。诺基亚放弃了包括当时市场很好的电视在内的所有产品，而选择了当时市场不怎么看好的无线通信产品，取得了成功。有很多企业却什么行业都想涉足，哪行赚钱就干哪行，一个品牌承受着太多产品的拖累。像这样的企业，一荣不能全荣，但一伤肯定是俱伤的。

人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！7鄙命之舟需要轻载

有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行。他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中居住了。

后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换。于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当做衣服，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布，当做换洗用的衣服。

当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服。他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。

得到了一只猫之后，他又想到了：“猫要吃什么呢?我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧!”于是他又向村民要了一头乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶为生。