天锡小说网

第7章 学会选择懂得放弃（第2页）

在宁夏南部山区有一位还未脱贫的农民，他常年住的是漆黑的窑洞，顿顿吃的是玉米、土豆，家里最值钱的东西就是一个盛面的柜子。可他整天无忧无虑，早上唱着山歌去干活，太阳落山又唱着山歌走回家。别人都不明白，他整天乐什么呢?

他说：“我渴了有水喝，饿了有饭吃，夏天住在窑洞里不用电扇，冬天热乎乎的炕头胜过暖气，日子过得美极了!”

这位农民能珍惜自己所拥有的一切，从不为自己欠缺的东西而苦恼，这就是他能感受到幸福的真正原因。

其实，我们绝大多数人所拥有的，远远超过了这位农民，可惜总被自己所忽略。我们的收入虽然不高，但粗茶淡饭管饱管够，绝无那些富贵病的侵扰；我们的配偶或许并不出众，但他（她）能与我们相亲相爱，白头到老；我们的孩子虽然没有考上大学，但他（她）却懂得孝敬父母，知道自力更生……人生，该数数的东西还有很多很多。

人们一直疲于奔命，寻求其所谓的幸福。其实，幸福原本就在我们生活的不远处。只是由于人们太在意物质上的富裕，太追求一种形式化的生活了，而将幸福的真谛忽略了。

幸福在哪里？我们在树木中找到了答案。当秋寒袭来的时候，树木自知无法抗争，便抖落了叶片，用一身硬骨迎击风霜。那是一种暂时的退却，是一种承受，是一种力的积蓄，一种耐心的等待，一种更有希望的选择，而绝不是最后的结局。一方面，它抖落的树叶奉献给了树根，“落‘叶’不是无情物，化作春泥更护花”；另一方面，“芳林新叶催陈叶”，只要时机成熟，便使新叶迅速萌发，用全力拥抱春色，为大地增添一份活力。这就是落叶对根的情意，也是树木引以为荣的幸福。

幸福在哪里？我们在登山过程中找到了答案。“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。”那种空灵高峻之美，需得亲身经历。山与你互相等待，它可以让你一辈子矮矮地呆在平原，也可以让你体会到杜甫的愿望——“会当临绝顶，一览众山小”。登山的最大障碍莫过于翻越自身惰性的屏障，超越自身的极限。当你经过长途跋涉后，站在千万年来无人企及的高峰上，俯瞰朝霞落日，感受天广地阔的景象时，你会深深体验到“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”的幸福。

幸福在哪里？我们在大自然里、在社会生活里找到了答案。幸福无所不在，而我们缺少的是发现幸福的眼睛。朝晖夕阴，潮起潮落，能给我们带来遐思迩想；一个浅浅的微笑，一句温馨的话语，能暖和我们冰冻的心。细细地品味人生，我们会发现，幸福原来离我们并不遥远。

幸福在哪里？我们在自己的身上找到了答案。余秋雨曾说：“没有白发的祖母是令人遗憾的，没有皱纹的老者是令人可怕的。还生命以过程，还历史以真实。”而我想说，还幸福以过程，幸福就是一个过程。每当自己全力以赴实现心中梦想的时候，每当自己披荆斩棘跨过千难万险的时候，幸福就是你坚持不懈的奋斗，是你最终取得成功的快感。

4．学会“舍得”

“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种做人的智慧。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是对立统一的矛盾概念，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。

也许在舍去的当时是痛苦的，甚至是无奈的选择。但是，若干年后，当我们回首那段往事时，我们会为当时正确的选择感到自豪，感到无愧于社会、无愧于人生。也许正是当年的放，才到达今天的光辉极顶和成功彼岸。

英国著名诗人济慈本来是学医的，后来发现了自己有写诗的才能，就当机立断，放弃了医学，把自己的整个生命投入到诗歌中。他虽然只活了二十几岁，但他为人类留下了许多不朽的诗篇。马克思年轻时曾想做个诗人，也曾经努力写过一些诗（后来他自称是胡闹的东西），但他很快就发现自己的长处和兴趣并不在这里，便毅然放弃做诗人的梦想，转到社会科研上面去了。如果他们两个人都不认识自己，没有找准自己的位置，那么英国至多不过增加了一位庸医，而在国际共产主义运动史也肯定要失去一颗闪耀的明星。

伽利略是被迫去学医的。当他被迫学习解剖学和生理学的时候，他同时学习着欧几里得几何学和阿基米德数学。偷偷地研究复杂的数学问题，当他从比萨教堂的钟摆发现钟摆原理的时候才18岁。

罗大佑的《童年》、《恋曲1990》等经典歌曲影响和感动了一代人。罗大佑起初是学医的，后来他发觉自己对音乐情有独钟，所以他弃医从乐，他的选择是对的。

舍得，并不意味着失去，因为只有舍得才会有另一种获得。要想采一束清新的山花，就得舍去城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得舍去娇嫩白净的肤色；要想穿越沙漠，就得舍去咖啡和可乐；要想有永远的掌声，就得舍去眼前的虚荣。

有这样一个寓言故事：

一个智者带着一个年轻人打开了一个神秘的仓库。这仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。仔细看，每个宝贝上都刻着清晰可辨的字纹，分别是：骄傲，正直，快乐，爱情……

这些宝贝都是那么漂亮，那么迷人，年轻人见一件，爱一件，抓起来就往口袋里装。

可是，在回家的路上，他才发现，装满宝贝的口袋是那么的沉。没走多远，便觉得气喘吁吁，两腿发软，脚步再也无法挪动。

智者说：“孩子，我看还是丢掉一些宝贝吧，后面的路还长着呢!”

年轻人恋恋不舍地在口袋里翻来翻去，不得不咬咬牙丢掉两件宝贝。但是，宝贝还是太多，口袋还是太沉，年轻人不得不一次又一次地停下来，一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。“痛苦”丢掉了，“骄傲”丢掉了，“烦恼’’丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少，但年轻人还是感到它很沉，很沉，双腿依然像灌了铅一样重。

“孩子，”智者又一次劝道，“你再翻一翻口袋，看还可以丢掉些什么。”

年轻人终于把沉重的“名”和“利”也翻出来丢掉了，口袋里只剩下“谦虚”、“正直”、“快乐”、“爱情”……一下子，他感到说不出的轻松和快乐。但是，他们走到离家只有一百米的地方时，年轻人又一次感到了疲惫，前所未有的疲惫，他真的再也走不动了。

“孩子，你看还有什么可以丢掉的，现在离家只有一百米了。回到家，等恢复体力还可以回来取。”

年轻人想了想，拿出“爱情”看了又看，恋恋不舍地放在了路边。

他终于走回了家。

可是他并没有想像中的那样高兴，他在想着那个让他恋恋不舍的“爱情”。智者过来对他说：“爱情虽然可以给你带来幸福和快乐。但是，它有时也会成为你的负担。等你恢复了体力还可以把它取回，对吗?”

第二天，他恢复了体力，按着昨天的路拿回了“爱情”。他真是高兴极了，他欢呼，他雀跃。他感到了无比的幸福和快乐。这时，智者走过来触摸着他的头，舒了一口气：“啊，我的孩子，你终于学会了放弃!”

不懂得放弃的人，在生活中总将两眼盯在眼前的标杆上，一生就像北方腊月的浓雾，模糊不辨方向。就只管一路向前走，不思考，不回头，越走路越窄，最后不知不觉钻进了牛角尖。然后便一味地自怨自哀，自暴自弃，于是青春美丽的容颜与悠悠岁月擦肩而过恰如风过竹面，雁过长空，就像苏东坡的人生长叹“事如春梦了无痕”。

舍不得放弃的心绪，像一茎寂寞的芦苇，独立在夜风中守望，把自己幻成一季秋色，再从烟黄的旧页中只能握住一把苍凉……

如果我们永远凭着过去生活的惯性，日常世故的经验，固守已经获得的功名利禄，想要获取所有的权钱职位，什么风头利益都要去争，什么样的生活方式都让我们眼花缭乱，什么朋友熟人都不愿得罪，这样我们会疲于应付，把很多时间和精力都花在无谓的纷争上，所以舍得舍得，舍去了才能有所得。

5．有时只有放弃才能前行

在我们的人生旅途中，时时刻刻都在面临放弃和被放弃。但我们必须明白，并不是所有的探索都能发现鲜为人知的奥秘，并不是所有的跋涉都能抵达胜利的彼岸，并不是每一滴汗水都会有收获，并不是每一个故事都会有美丽的结局。因此，我们应该学会放弃，明白这点，也许我们就会在失败、迷茫、愁闷、面临“心苦”时，找到平衡点，找回自己的人生坐标。

从前有个孩子，手伸到一只装满榛果的瓶里，他尽其所能地抓了一大把榛果，当他想把手收回时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃榛果，又不能把手抽出来，不禁伤心地哭了。这时一个旁人告诉他：“只拿一半，让你的拳头小些，你的手就可以很容易地抽出来了。”