扯力克大汗和三娘子都是身经百战的人物,进入破虏堡第一件事,就是沿途偷偷观察破虏堡的防御措施,并在心底暗暗评估需要多少兵力才能攻进破虏堡,当看到这座大城堡的时候,两个人已经有了答案,最少需要十万人长期围困。要想强攻破虏堡非得四十万人以上不可。
两人慢慢走在砖石路面上,朝着大城堡走去,走到四座居民楼的时候他们发出了和胡太监一样的困惑,这是什么建筑,为什么会有那么多的琉璃?
不过扯力克大汗和三娘子两人都怕露了怯,也不敢问琪琪格。
随着两个人越来越靠近大城堡,两个人的震撼越大,毕竟远处还无法感觉到大城堡的高大,到了跟前,感觉整个城堡简直就是一座山。
远处水晶宫也在太阳下闪闪发光。
让扯力克大汗和三娘子有种根本不在凡间的感觉。
两个人在刚刚见到琪琪格的时候,还在为用什么礼仪拜见王鼎而纠结。
现在不用纠结了,准备直接按照拜见大喇嘛的礼节。
当扯力克大汗和三娘子进入大城堡的大厅的时候,都更为震撼,一般这样的建筑内部都非常阴暗,(可以参照故宫太和殿。)所以都是短进深。
结果他们两人进入城堡大门才发现,他们距离王鼎的王座至少还有二十米的距离,整座大厅,都被不知名的明珠照亮。
王鼎的身上更亮,几乎就像是在发光。(陈洁在王鼎周围加了很多补光灯,都朝着王鼎方向,弄得王鼎眼睛都睁不开了,根本看不清远处的情景。)
王鼎穿着那件白底蓝纹绣金花的礼服,坐在一座全是由长剑铸成的椅子上,王鼎身后的长剑如同孔雀开屏,足足有三层。全部闪着银光。
这都是是扯力克大汗和三娘子从未见过的景象。
整体效果太好了,扯力克大汗和三娘子本来准备对王鼎行鞠躬礼,结果到了跟前,扯力克大汗直接就给王鼎跪下了,三娘子也只好跪下跟着扯力克向王鼎行了三拜九叩的大礼。
陈洁一直使用摄影机,记录着整个场景,
赵大强更是激动坏了,忙前忙后这顿拍照,各个角度拍,无死角的拍。
王鼎当时其实被灯光晃得根本看不见人,赶紧打手势让陈洁关了补光灯。
结果等到两人都叩拜完了,王鼎眼睛才勉强看见两人。
王鼎赶紧说:“大汗、可敦请起!”
又冲周围人说:“为大汗可敦赐座。”
侍从们赶紧给两位大人物搬来了椅子,让二人坐在王鼎宝座的台阶之下。实际上在这种正式场合,双方根本说不了什么话,都是些外交辞令。互相寒暄。
主要内容是扯力克大汗说的非常客气,近期有大量牧奴(对,对蒙古人来说那些牧民都是些牧奴,属于人地割界的一部分,属于草原贵族的私产)潜逃。
神(王鼎)给予了他们收留,但是那些都是草原贵族们的私产,请求神给予返还。
王鼎则是说,那些草原领主已经信奉了魔鬼(喇嘛),让草原牧民民不聊生,要求扯力克大汗清除魔鬼,重还草原一片清明。
其实这个根本是不可能的,蒙古草原一直是分封制,如果没有喇嘛庙,那么两三代之后,那些所谓草原贵族,可能手下也就是几十个牧民了,就是个小农场主罢了。
喇嘛庙之所以在蒙古草原大量存在,就是草原贵族们为了给失去继承权的小儿子们一个出路。怎么可能说不要就不要了?
而且大部分黄金家族成员都是信奉喇嘛教的,毕竟这一代达赖喇嘛是黄金家族的成员。
实际上就算扯力克大汗和三娘子想要改信新圣教也是不行的,因为在东边还有一个蒙古大汗,也就是察哈尔部的彻辰汗。
如果二人改信新圣教,那么彻辰汗必然以此为由头,再次挑起蒙古的内战。
十五世纪蒙古草原上黄金家族几乎被各个权臣杀光,这个时候黄金家族出现了一个猛人,达延汗。
达延汗本名孛儿只斤·巴图孟克(1474年—1517年),是巴彦蒙克济农之子。
成化十二年(1476),在蒙古内讧中,他父亲兵败丧命,他母亲锡吉尔被权臣亦思马因掠走为妻,达延汗本人成为遗孤,先后被巴该、特穆尔哈达克等人收养。