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第二章 柔情似水温柔比美丽更可爱（第1页）

*女人的温柔是美德，一种足以让男人一见钟情、忠贞不渝的魅力。温柔的女人走到哪都会受欢迎，她们像绵绵细雨，润物细无声，给人一种温馨柔美的感觉，令人内心赞佩、回味无穷。

1。柔和是女人的修养目标

柔和是女人最大的智慧。古圣先贤教导我们说，夫妇为人伦之始，造化之基。一男一女构成了这个世界，男子为天，女子为地。男人属阳，女人属阴。男贵刚正，女贵柔和。没结婚前，双方以尽孝为主，结婚后，男人以尽夫道为主，女人以尽妇道为主。再尽孝道。夫妻关系紧张，双方父母亲友都在操心，就是大不孝。

柔和就是女人根本，好女人要像水一样柔顺，滋润万物，托底就下。水是什么样子？放盐就是咸的，放糖就是甜的。幸福，就是家庭中的每一个人各就各位，位正了，自然和谐。好老公不是求出来的，也不是管出来的，而是我们用诚心用柔和化出来的。家庭真的不是讲理的地方，女人一定要后退一步，回到自己柔和的本位上去。凡事顺他的，听他的，拉近彼此间心理上的距离，让他感受到家庭的温暖与你的体贴。做到这一步，他就会反过来顺你，听你的，你的所求不求自得。

强势的女人违背的是女人天然的属性，在与自然规律相对立，吃亏的一定是自己。毛总长他老人家说，女人能顶半边天，那只是一半，不是要我们一手遮天的。家庭里面能有什么原则性的问题呀？他想当家，他想拿主意，你就把家政大权都交了呗。你自己管家也管了这么多年，除了管出了一心的委屈、一身的毛病，对方还丝毫不领情。他真的在你的管教下改变了吗？不可能的。看看我们的父母长辈，已经白发苍苍了，还在为纠缠了几十年的问题在争执着。你一顺对方，男人的阳刚就立起来了，就增长了他的自信，心里的障碍就化解了，就算有点问题也冰雪消融了。意见统一了才能做到阴阳和合，家中的气场才能顺畅，心境才能平和，笑容才能灿烂。

做一个好妻子，一生要扮好三个角色：像母亲、让他有依靠；是媳妇一尽本位；是朋友--无话不谈。做女人，既要有精神上的独立，又要有相对的依赖，该独自面对的时候就不能退缩，该柔和的时候就不能一直刚猛不退让。好女人更需要用心，用心经营你的爱，用心去做每一件小事。只要你的爱够诚，他一定能够感受得到。做女人，真把柔和这两个字做到位了，你想把男人推走他都不走。幸福，就在我们每个人手中。我们变柔和了，婚姻质量就提升了。有问题的婚姻不是换个男人就可以解决的。我们要改变自己，才能获得幸福。

2。温柔是女性独有的武器

在《红楼梦》中，贾宝玉有句经典的名言“男人是泥做的，女人是水做的。”女人如水的柔弱也可以是一种温柔的优势，这是上天为女人量身而作的服装。女性的温柔是一种智慧，是一种力量，温柔的女人知道关心别人，知道从别人的角度去考虑问题，她们也知道如何利用上天赐予的秘密武器，聪明的女人知道温柔是令人难以抵抗的秘密武器，它将使女人变得智勇双全，勇于挑战自己不会轻易向困难低头。

有一种女人，不管在什么情况下，她们都显得极具人情味，能够理解别人的种种无奈和苦衷，然后用女人的温柔化解它，是对方充满喧嚣的心灵变得宁静、自信，从而获得对方的好感。

聪明的女人总是能把女人温柔的境界发挥得淋漓尽致。如果他们遇到强大的男人，就会利用自身的温柔优势，达到四两拨千斤的效果。

古代阿拉伯有一个叫列依的小国，人们都把列依王国的王后尊称为“斯苔”。

她是个十分善良、温柔而又贤惠的女人，当国王法赫尔o杜列驾崩以后，其子即位，号为玛智德o杜列。由于玛智德年纪尚幼，只好由母后代政，这样过了十几年。后来玛智德虽然长大成人，却是逆行不肖，不理朝政，整日只知同后妃们淫逸荒嬉，仍由他的母后执撑大权，周旋于列依、伊斯法罕和卡赫斯坦等大国之间。在这种情况下，强大的苏丹玛赫穆德派了一使者到列依，向斯苔恐吓道：“你必须呼我万岁，在钱币上印铸我的肖像，对我称臣纳贡。否则，我将率军攻占你的国家，将列依纳入我们的版图。”使者还递交了一封重要的信件--战争的最后通牒。

列依王国的百姓得到这个消息，群情激愤，与敌人誓死血战的气氛笼罩着这个弱小的国家，但列依王后却宣布与敌人讲和。一时间权臣和百姓对王后的行为都百思不得其解，甚至有人诽谤她是“靠出卖身体换回权力的荡妇”，大家都怀疑她与强大的苏丹有暧昧关系。但是这个明智而坚强的王后宁愿做“坏女人”，亲自赴苏丹的鸿门宴，为自己的祖国争取和平的机会。

苏丹确实早就倾慕王后的美貌与风仪，而且宴会的地点还在了国王的寝宫，不准王后带一个随从。这也难怪臣民不理解王后的行为，当然苏丹的目的不言而喻，如果能得到列依王后，便也使他心满意足了。可结果怎样呢？之后被猜测成对苏丹献媚取宠的谈话，其实内容简单而深刻。

在华丽的苏丹床榻边，盛装高贵的王后用温和、不卑不亢的语气对苏丹说：“尊敬的玛赫穆德苏丹，假如我的丈夫法赫尔还活着的话，您可以产生进犯列依的念头，现在他谢世归天，由我代行执政，我心中思忖：玛赫穆德陛下十分英明睿智，决不会用倾国之力去征讨一个寡妇主持的小国。但是假如您要来的话，至尊的真主在上，我决不会临阵逃脱，而将挺胸迎战。结果必是一胜一败，绝无调和的余地。假若我把您战胜，我将向世界宣告：我打败了曾制服过成百个国王的苏丹。而若您取得了胜利，却算得了什么呢？人们会说：不过击败了一个女人而已。不会有人对您大加赞美，因为击败一个女人，实在不足挂齿。”

强横的苏丹听到这话时很震撼，看到她那恬静无畏的表情，苏丹彻底放下了手中的屠刀。在她执政期间，玛赫穆德苏丹一直没有对列依王国兴师动武。斯苔王后的高明之处就是很好地考虑了自己的性别角色，向同样强大的敌人展示了自己柔弱的一面，这等于向对手宣告：“好男不和女斗，如果你还算一个有点儿胸襟的男人，就应该放弃对一个弱女子的攻击。”这样反而令对手恐惧，也就不好意思再争斗下去了。

女人的柔弱就是具有这样强大的力量。它可以击退千军万马而不需要动用一兵一卒。女人千万别小看自己柔弱的一面，这种气质往往是你走向成功的最锋利的武器，这是只属于女人的但却非常隐蔽的秘密武器，拥有了它的女人能更快地达到成功的彼岸。

3。上善若水般的女子

《老子》里说：“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。

水，以一种流动形态存在，是物种起源的摇篮，却又是如此简单。是的，它很简单，再普通不过的微观粒子，无处不在，轻盈透明。但它并不因为简单就失去了重要性，恰恰相反，它是人类赖以生存的必要条件，正是由于无处不在的水，人类才能过着安乐、舒适的生活。水，就是这样，看似柔弱，实则坚韧，聚点滴成波涛，汇大湖而成四海。所以，当它流进殷末周起的中华历史时，有了一个被称为“睡在羊背上的人”，在他那本影响后世甚广的《道德经》中写道：上善若水。

上善利万物而不争、处众之所恶，故儿于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

做一个上善若水的女子，能处下而不恶。“居善地”指水善于选低下的地方而居。常言道：人往高处走，水往低处流。人大都不愿意处于低下，低下都为众人所厌恶。然而水则甘居地下，以低位基础向上发展。水能下，方成江海。女子有才而又能居下，从低处起，逐步爬升，才能减少向上的阻力。最善的女子也要像水一样，选择最适应的地势而居。女子的恬静温顺外表，不是脆弱的表现。像水一般能适应环境，甘居地下，在恶劣的环境和形势下，也会不卑不亢。最善的人内心总比常人空明澄静，心胸宽阔，可以做到“宰相肚里能撑船”。人活世上，不如意之事十有八九。怀有一颗平常心的女子，宁静若水，宽怀似海。

大海不藏泥淖，水能沉淀污泥，以保持清澈，能方能园，能曲能直，适应任何形状。不放过任何流动的时机。最善的人做事会抓住时机，香水一样见缝就钻，不放过任何机会。应时而动，才会增加成功的几率。世事万变，最善的人做事会应时应地而变化调适，灵活处事，从而把事做好。“动善时”指水流动灵巧，见缝就补，生活中，每个人都会遇到挫折，但是没有人会因为一次失败而否定日后的成功。同样的，女子遇到挫折不可轻易放弃机会，不能向困难示弱。

不争才无患。正如水，柔而不弱。