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第2章 管好自己创造成功人生（第3页）

二是从别人的评价中认识自己。人常说当局者迷，旁观者清。自己的言行相貌，自己难以判断其正误，别人是一面镜子，照得很清楚，别人的评价是综合了更多的比较得出来的，因而在一般情况下是比较公允的，听听别人的评价会有助于认识你自己。

三是从自己的实践中认识自己。在自己的生活中做了哪些事情？长于什么？拙于什么？成功了多少？失败了多少？通过回顾自己走过的人生之路就能正确地认识自己。这是认识自己的最主要的方法和途径。

正确地认识自己，就要面对现实的自己，勇敢地接受自己，承认自己。不能因为自己有那么多的缺陷与不足而自卑、自轻、自贱。

你不能对自己抱过多过好的期望值。

你要放弃对自己的先入之见，因为你在生活中是不断变化，不断发展的。

客观地认识自己，才能管好自己，朝着成功人生迈进。

有些人不愿意承认自己的不足，没有勇气接受自己的缺陷，极力掩饰，或者刻意伪装，这样就会形成病态人格，无法实现成功人生。

一位知识分子看到商海容易发财，毫不考虑就辞去了工作，下海经商，不料两年下来，血本无归，自己也无处安身。

我的一个学生，一心想创作，整天只是写呀写，一篇篇小说寄出去，如泥牛入海。结果学业没有学好，创作也没有成功的迹象。

这些都是不能正确认识自己的结果。

当年，傅雷先生的儿子也一心想成为文学家，傅雷及时指出儿子的长处不在创作，而长于研究。儿子听取了父亲的劝告，认识了自己，选择了适合于自己发展的人生道路，最后在研究方面取得了一定的成绩。

认识自己，就是要认识自己的长处与不足，接受自己并不完美的现实，从实际出发，从自己现有的条件出发，发展自己，实现自己的人生目标。

6你想成为什么样的人。

你想成为什么样的人就是一个人对自己的认识、评价和期望，也就是一个人的自我意识。

有这个想法，人就能自觉地生活。

没有这个想法，就是被动地生存，是糊里糊涂地活着。

有人这样比方，没有目标设想的人生就是乱拼起来的色块，而有设想的人生就是一幅灿烂绚目优美的图画。

你想成为什么人，你的头脑里就有了人生的导航系统，有意无意地导引你的行为朝着你的人生目标前行。

中学生小作家韩寒就是想成为作家，他从中学就开始创作，并展现了他这方面的才能。

有了这个想法，他就不需要千军万马过独木桥，去花费大量的时间应付考试，去学那些与他未来发展关系不大的数理化。

《论语·先进》中有一则孔子问其门生想成为什么人的故事：

子路先表示他的志向是要在3年之内，令一个贫穷危困的国家强大起来，并使人民好义。

冉有比较谦虚，他只希望能在3年内，使一个方圆六七十里的小国人得到温饱。

华西公说他的志向是在诸侯祭祀时，当一位小相。

曾哲的志向却是在暮春时节，与五六个年轻人和童子六七人，简衣外游，放怀于山水，沐浴乘凉，歌咏而归。

孔子对他学生不同的想法都予以赞同，所谓人各有志，不可强求。孔子是深知这一点的，他并不希望他的学生都去当官发财，成为显贵，他只是叹息着说：“我也认同曾哲的志向啊！”想成为什么人，是一种积极的心理暗示，这是成功人生的起点。

想成为什么人也不光是自己的事情，必然要涉及到国家、家庭、教育等多方面的因素。

国家需要什么样的人才，就会出现什么样的人才，要想人生成功，你想要成为的人必须是国家需要的人。如国家现在需要建设人才，你却想成为驰骋疆场的将军，这样，你成功的机率就会很小。

家庭是你想成为什么人的重要依据。很多人都是因为家庭的影响而想成为某种人的。家庭在子女成为什么人的问题上是矛盾的，它可能支持子女的想法，也可能反对子女的想法。在这个问题上常常上演着人类的悲喜剧。几乎所有的家庭都有望子成龙的心理，开明的家庭会考虑子女的自主意识，传统的家庭会把自己的意志强加在子女身上。韩寒的家庭就很开明，尊重孩子自己的选择。韩寒是幸运的。巴尔扎克就很不幸。他虽然出生于富有家庭，父亲希望他学会经商，继承家业，他却偏要从事文学创作，结果遭到家庭的反对，闹到决裂、脱离家庭关系的地步。巴尔扎克是自主意识很强的人，他也有才能，自信会成功。尽管遭受贫穷、饥饿、疾病的折磨，他也没有屈服，没有走回头路，终于取得了人生成功，他为了成功付出的代价是巨大的。

想成为什么人，家庭的意见只能是个参考，而不是决定，父母有责任帮助子女确定人生方向，决不能代替子女作出决定。

傅雷向儿子提出的劝告，只是提供儿子选择人生方向的参考，并不是绝对的命令。儿子听取了，获得了成功，这是因为他的孩子能够正确认识自己，父亲的劝告提醒了他的认识，因而接受了劝告。如果家庭的劝告与自己的兴趣、特长不一致的时候，顺从家庭就会是违心的了。

巴金在《家》里塑造了一个觉新的形象，这个人物之所以是悲剧，就是因为他想成为某种人而家庭却替他作了安排，他失去了个人意志，成了唯唯诺诺、一事无成，内心苦闷而又无力反抗的悲剧人物。

想成为什么人，最终要自己做主。

你想成为什么人与你所受的教育密切相关。一方面教育影响你作出选择。例如六七十年代，整个社会教育青年人上山下乡，广阔天地大有作为，于是，有很多人就想成为新式农民。

八十年代，整个社会都在宣传教育人们脱颖而出创业发家，于是，很多人都想当老板。社会的这种教育影响是很大的。中国古代就有“学而优则仕”的传统，所以一般受教育的人都想着当官，这种科举取仕制度虽然取消了，但是教育对你想成为什么人的影响仍然是巨大的。

另一方面教育奠定了你想成为什么人的基础。想成为什么人既是一种愿望，也是要有一定的知识才能做基础的，不是凭空想像。韩寒想成为作家，是因为教育使他掌握了语言这个工具，使他具有了这方面的才能。

陈景润就是因为在中学数学课上受到启蒙教育，就想成为数学家。

现在的教育，从小学到中学几乎都要做一道作文题：即《我的理想》或《我的志愿》。这就是教育在起着诱导你成为什么人的作用。

人才是教育的结果，想成为什么人也是教育的结果。

7人生可以自我调整。