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第71部分（第3页）

正德满意而去，了尘却不见得高兴。不一会儿，云华抱着狐狸来了，见得师父一脸严肃的模样，很是奇怪地问到：“师父，何事忧心？”

了尘一笑道：“或许，贫道入京早了二十年”。

若是嘉靖朝，当不会有如今道佛相争的局面。如无了尘，历史中正德本该信佛教才是，而且还是藏传佛教，了尘入京，总算没让正德一头扎进佛教里面。却也没让正德真正站在道家一边。

不然何来今日一问？

第九十章　大道之争

君子之泽，三世而斩。

正德丝毫不知道了尘对他态度的些许改变，或许了尘在太后面前的一番对答，也传到了正德耳朵里，所以才会有了当日一问。却不知道，了尘本已摆开的七星星灯又一次悄然收起。得失之间，不过转瞬一念罢了。

汉族人拜神，从来都是有口无心，很少会像别的民族一样把信仰当着生命的全部。见神拜神，见佛拜佛。哪怕三跪九叩，清香顶礼也不过有所求。许愿还神之说更像交易，而不是信仰。所以任凭着宫外和尚们各种讲经说法，三途****不断，了尘自岿然不动。

道教造反起家，佛教也不干净。现在谁跳得欢，谁就更惹朝廷猜疑。现在到达京师的，不过都是小鱼小虾。了尘才没那工夫去理会。

了尘在等，等待佛门五家七宗派出真正的高僧过来。也在等道门各宗宗主亲自来京。道佛之争，既是危机，又何尝不是机遇。

了尘也纸鹤传书，命令贵州的弟子们携“道典”入京。了尘意欲弘法，得道家弘法功行，自然就要乘着道门各派齐聚京师的机会，将道家新“道典”广传天下，并推动道教弟子走出宫观，行走四方。广授三清恩泽，弘玄门之道。

豹房东南，了尘静室之内。了尘坐在蒲团之上微闭双目，云华站在了了尘旁边，而云狐子则苦逼地呆在了了尘对面。

云狐子面前放了一本书，一本“周易”。云狐子全身以对，不敢丝毫放松。

因为今天是了尘考校云狐子长进的时间。

“《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”了尘话音落下，云狐子双爪飞动，很快地将书本翻页，直接在书本上找到了尘所说的句子，然后用爪子按住，表示自己已经记住了。

“《象》曰：“六五之吉”，有庆也。”了尘又念到。

云狐子再翻，很快爪子又按倒了二十六卦上，得意地摇起了尾巴，显然了尘的问题，是难不倒这只狐狸了。

了尘点头，到现在为止狐狸表现尚可，念头一动，掏出六枚铜钱来。随便往地上一扔，就让狐狸皆六爻之卦。

“正，反，反，正，反，正。”了尘只瞄了一眼，一切已然成竹在胸。云华倒是指头微动，旋即含笑而立，就看狐狸自己的了。

这下狐狸尾巴再也翘不起来，聋拉着垂在了地上，一双细长的媚眼盯着地上的铜钱，眼珠子都不眨一下。

良久才犹犹豫豫地，把《周易》翻到了第二十二挂，半天才将爪子按了上去。

此卦中上，山火贲（贲卦），饰外扬质。此卦六爻异卦，（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。有象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

了尘这才一把将狐狸从地上抱起来道：”算你这段时间用过功了，算的不错。“

狐狸闻言大喜，毛茸茸尾巴高高翘起，左右摇摆，犹若风中之旗。

”此六爻占卜之术，来预测吉凶，趋吉避祸之途。狐狸，你异类成道，虽然灵智非凡，可也劫难多多。为师知道你不好学习，专喜调皮。但存身之道，不是几个火球，和师门庇佑可以依赖的啊！“了尘对着狐狸语重心长地说道：”仙道弥远，何况狐属。你道行低微，偏又一劫未渡。自己的劫难终究要自己去过。为师逼你苦习周易之意，你可明白？“

狐狸点头。云狐子是顽皮，却很聪明，焉能不知了尘用意。只是贪玩兼被了尘和云华宠坏了而已，所以，干啥事都不专心而已。

了尘又望了望云华道：”这些日子，可能外面不甚平静，你自在宫里陪着太后就好，多多督导狐狸学习。外面自有为师，你切勿妄动。“

”是，师父“云华答道。

“好了，今日到此为止吧！为师还要出宫。你带着狐狸先回太后那里去吧！“了尘将狐狸转交给了云华。

”福生无量天尊！“云华抱着狐狸拜别而去，了尘却是端坐蒲团之上，神魂却已是悠忽之间，到了几百里之外。

山西平遥县内，今日倒是个好天气，街道上行人不绝，商旅往返之间，驼铃阵阵，马蹄踏响。一切好不热闹。就连乞丐都今天都收获?