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第37部分（第4页）

陆文飞道：“小弟正为目前的局势感到困惑呢，尚望大哥指点一二。”

王孙想了想道：“太行之事，也可说就是当年宫帏之变的延续，虽然此刻尚无官方的力量干涉，但已震动了整个武林……”

陆文飞插言道：“小弟始终不明日，古陵之人的目的何在？”

王孙继续又道：“当年晋王府的门客，计分为二派，一派是清流，一派是功利。”

陆文飞莫名其妙地问道：“什么是清流，什么又是功利？”

王孙道：“所谓清流是指那些高僧侠隐，平日所谈的无非是些修练之法，以及琴棋书画等，绝无其他用意。主张功利的却不同，他们意欲一面拥戴晋王为武林盟主，同时并希望取得兵权，等到时机成熟，便效法宋太祖来个陈桥兵变，黄袍回身。”

陆文飞忧然有悟道：“这班人的想法，也许害了晋王。”

王孙道：“晋王就不同意他们的做法，可是人言可畏，终引来一场大变。”

陆文飞点头道：“由此看来，古陵之内想是那些功利派了。”

王孙摇头道：“此刻尚无法确定，不过有件事可以断定的。”

陆文飞忙问道：“什么事？”

王孙徐徐道：“他们是在以藏室为饵，制造武林纠纷。”

陆文飞不以为然道：“小弟却认为他们的目的不仅只是制造纠纷。因为纵然武林有了纠纷，于他们并无好处。”

王孙反问道：“贤弟的想法如何？”

陆文飞道：“由种种迹象看来，似乎他们是在寻找晋王的后人，欲以晋王的后人为号召，汇集成一股势力。”

王孙道：“贤弟的见解高人一等，只是此事贤弟从何得知？”

陆文飞速：“现今太行山有个燕山宫主，自称为晋王之后。她行事任性，令人莫测高深。古陵中人对她十分注意，已着人来请过。同时狄龙的门下弟子又提到过一位碧云宫主，但始终未见其人。可见晋王的后人于古陵中人十分重要。”

王孙摇头道：“这种说法太过武断了，焉知他们不是为了晋王遗留的那本秘笈，才四处打听晋王的后人？”

陆文飞突然话题一转道：“大哥可知銮刀的招式是哪里传来的？”

王孙思忖有顷道：“武林中使刀的，多传自武圣关公，即所谓的‘关王刀’。他所说的銮刀，又名‘九环刀’，却不是中原一脉，好像是从外番传来的，为一位黑道凶煞精研苦练渗入八大王张献忠的刀法，创出三招，定名为‘追魂三斩’……”

他一顿长吁了一口气又道：“此种刀法凶狠霸道，真可说是钢刀一举，生死立判。”

陆文飞道：“小弟亦曾见过此种刀法，却不如传说中的那么厉害。”

王孙摇头道：“你看见的，大概就是在秘谷中击断谢清文长剑的那人。实话对你说吧，那人用的刀法固是銮刀的招式，可不是‘夺魂三斩’。若把夺魂三斩施展，谢清文的命绝不在人间了。”

陆文飞吃惊道：“如此说米，‘夺魂三斩’是不易被破解的了？”

王孙点头道：“你所学到的破解之法，绝不足恃，以后遇上了使銮刀的人，能避免动手，总以避免为此。”

陆文飞心中十分不悦地道：“如此说来她是在骗我了。”

王孙略略点了点头，并不答腔。

陆文飞诧异地问道：“此女传与我的破解方法，又是为何？”

王孙沉思有顷道：“那位自称燕山自主的女子，要你把剑招传遍武林同道，此乃反常情之事。须知各门各派，俱都有其独特的武功，且多平深藏不露，不仅不能随便传与他人，即令是本门的弟子，也不见得个个都传给。”

陆文飞道：“按在下习练的结果，那几招剑法倒确然有用呢。”

王孙道：“令师名号剑祖，他的剑法甚是高超，你不从本门的武功中研求被解之法，却妄信那些残缺不全的招式，难道不觉太过危险吗？”

陆文飞脸上一红，哑口无言。

王孙又道：“愚兄并不是说那些招式完然无用，只是采取来的一鳞半爪，绝难发挥出全部的精微奥妙之处。”

陆文飞心中大是感到惭愧，额上止不住地沁出了汗珠。

王孙见后甚是过意不去，微微笑道：“你也不用难过，近日如若无事，当记在此耽上几天