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第32部分（第1页）

，由此物相助可辨百草益害。有毒者此鞭生出黑光，有益者此鞭生出红光，能食用解饥者此鞭为白光，能止渴去毒者此鞭生出黄光，能祛病疗伤者此鞭生出青光，能补身续命者此鞭生出紫光。正好与你有用，望你能遍识百草，完成大愿。”

神农看着手中的赫鞭，一脸不可思议的表情，想不到如此不起的鞭子竟然有此神通，实乃神物。连忙收好此物，神农向玄都拜见倒在地，连磕响头。“道长实乃有德之士，我若成就大业，回到族中，定然与道长塑身立祠，叫我族人万世祭拜，以记道长大德之恩！”

“呵呵呵……”听到神农如此说，玄都突然笑了起来，“你也不许如此。若要感谢，便于西方拜上一拜，此乃贫道师尊之意。”

“哦？”神农听到玄都的话后，不由一愣，“原来道长还有师长，不知道长师名讳，仙山何处？”

“贫道师从太清道德天尊，便不与你详说，你若是有缘，能成大业，日后自然知晓个中缘由！”听到玄都如此说，神农也不再多问。

“太清道德天尊！”神农向西方首阳山拜磕之后，心中默默记住这个名讳。只等日后完成大愿，便回山与族长禀明，为这位太清道德天尊立下祠堂，好叫子孙后代年年祭拜，奉上香火。

玄都见他恭敬，心中大是满意，想到伏羲活三百多年而证道，而这神农虽还年轻力壮，体内也有灵气，可修为不高，又因毒素原因，生机被破坏，如不修炼，恐怕活不了多久。想到此，他拿出一册书册，递给神农，道：“此为贫道闲时所著，内有炼丹之术，修炼之法。烈山身体不好，又需尝百草，却是要有此法相助。”

神农听了大喜，再次拜谢。玄都见此点点头，便与神农告别，向人族而去。

………【048　巫族有至宝　人族历三皇（下）】………

048巫族有至宝人族历三皇（下）

神农有了赫鞭，又得玄都炼丹之术相助，却是见识大涨，使得他速度加快了很多。如此，过了十数年，神农已经记下上千种对人族有益的药草，更是找到数种可能种植的种子，便寻找到一处山林，开始编篆草经。

而神农不知，在他离去的这段时间，人族却是发生了大变故。

青云在蓬莱仙域闭关，等待至宝出世，可他并没有放下大陆之事。在看看来，这段时间是巫族最重要的时间，如果安稳过去了，那巫族必定可和人族共同发展。于是，在消停了一顿时间后，青云再次派人挑拨妖族。当然了，其中多是小妖，且不在北俱芦洲之内。

如此，人妖再次爆发一场战争。此时，神农正好不在族内，而广成子等人也因伏羲证道回到了昆仑山。可以说，此时的人族中没有什么高手，即便人族修炼了一段时间，可如果和天生强大的妖族相比，所以一时间人族成血腥地狱，一个又一个的人族部落被妖族屠戮。

按照青云的剧本，此时九黎部落站了出来。

九黎，人族的一个部落联盟，生活在长江流域，为巫族、人族、人巫后代组成。这一部落自青云创出武道后，便完全改修武道，几乎每个人都是修士，强大无比。在青云的命令下，九黎中修为在天仙以上的武者在大族长的带领下来到陈都，拜见此时人族的负责人，领到了护卫人族的任务。

于是，人族第一个名义上的军队成形了，他们分散到各个人族部落，抵御妖族，传播武道，收录弟子。一时间，曾经被人族小看的武道，再次在人族兴盛了起来，而九黎部众展现出的强大实力也让人意识到，武道并不是道法差。

随着武道的壮大，人族武士越来越多，新生妖族损失惨重，他们再一次缩回了大山，而此时已经过了六十多年，那一心著书的神农也走出了大山，回到了人族。

回来的神农听说了人族之事，心中大恨，同时也对九黎产生了好感，于是他正式颁布诏令，让每个部落建设自己的军队，由九黎担任教官，教导他们武学。同时，神农抽调九黎高手，组建卫队，保护人族重要之地。一时间，人族修武之风达到顶端，可以说人人会武。只是武道难修，多在锻炼，于修道的静正好相反，虽威力强大，可大乘者不多。

…………………………

神农部落北方十万里处。有一个人族中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，部落首领名曰少典氏。他的夫人两位，一位名叫女登，一位名叫附宝，乃是姐妹，为有氏之女。

有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇，跑到落部外的小山上观看，随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。

少典氏知晓后，与族人传言：共主之母与效外遇巨掌之印，以脚丈之，有孕，十二年生一子，为人主共主伏羲；烈山部，又有神农落地有详兆，贤名传于天下；今附宝观北斗枢星而孕，有熊部当有一位贤人降临。遂传遍天下，众部落都知有熊将有大贤出世。

附宝怀胎24个月后，生下一个小儿。这小儿刚刚出生，有熊部落的外面就来了一个道人。

卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出了。

迎到部落的门口，少典看见一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施礼，问道：“道长前来有熊部，不知所为何事？”

这道人见到少典后，打一稽首还礼，笑着说道：“贫道乃盘古玉清圣人元始天尊弟子广成子。闻有熊部将有贤人降临，特来收令儿为徒，与贫道回山修行。”

少典一听，马上兴高采烈的带着广成子进了部族，去看望小儿。进了屋子后，少典请广成子上座，自己陪在下首，吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。

不多时，附宝抱着一个孩子旁边来到。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上，满意的点了点头，对少典说道：“此子天生的道胎，紫气盈庭，乃是一块璞玉，于我玉虚一脉有缘。”

附宝不知道什么事情，相问少典，听闻了这仙师要来收徒弟，其忙上前，“这孩子初生，还未取名，不如道长给他取个名字可好？”

广成子点点头，低头想了想，忽见部落万里之外，有红光溢出，连忙切算一番，不由面带笑容。原来那里乃是轩辕丘。传闻轩辕丘乃是女娲伏羲化形孕生之地，便对附宝说道：“这孩子将有大成就，又生于轩辕丘附近，贫道便与他取名轩辕。如何？”

“轩辕？”附宝低声念道，觉悟的这个名字好听，另有玄奥，便兴奋的向广成子行礼，“多谢道长赐名，吾儿便叫轩辕。”

广成子又与他夫妇二人说道：“今贫道特来收徒，此子当为我亲传弟子，贫道现要带其回山细心教导，待十八年后轩辕自会归来。不知二位意下如可？”

附宝闻言不舍，其乃聪慧之人。知轩辕得仙师看中，将来必成大器，便看向少典，见少典微微点头，同意让广成把轩辕带走。

广成子见少典夫妇已然同意便说道：“那贫道就将其带走，十八年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九仙山飞去。

十八年后，轩辕学业有成，终返部落，在其父的帮助下，就任族长之位。

轩辕接任族长的位置之后，便照广成子所传授的方法，开始教授族人更好的农耕之法。神农教人们将山林焚毁，然后在焚毁的山地上种田，轩辕发现这种方法有时很不好。当人们烧山之时有可能遇上逆风，那样不但山烧不成，而且还会将放火烧山的族人烧死。而且这样的田地耕种数年之后肥力会下降，田里收获的粮食会越来越少，人们就会放其原有的田地，转而继续烧山为田，将山林慢慢的毁去。轩辕发现将人或动物的大小便埋在土中可以提高田地的肥力，这样土地便可以继续使用而不用继续冒着被烧死的危险去烧山为田。