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第08章 第四位同行者（第1页）

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当天夜里，回到饭店房间后，世村兴奋得难以入眠。

多亏来到伊良湖岬，才得以与圣代桥悠子相识。这么说并不是因为可以从她那里得到什么重要线索。

躺在床上，他问自己现在到底是在做什么。自从外遇对象被杀后，婚外情被曝光，失去了工作与家庭。然而就有外遇的人来讲，到此为止的结果大概也不是很特别的。

耽于成人的恋爱游戏，只希望能贪婪地吸取性爱的蜜汁，而现在是被追讨欠债的时候了。

不过发展到主动出来追查杀害性伴侣的犯人，这种行为是不是有些异常呢？

这样做既不能为自己的外遇付账，也不能令她复活。

自己这到底是为了什么呢？这种自以为是的愚蠢行为只是源于赎罪意识罢了。世村带些自嘲地想。

虽然说她的死令自己体会到她在自己心中占据了怎样重要的地位，但也没有到不把这一部位以相同的容积填满就活不下去的惨烈程度。

如同外遇的开始是非常随意的一样，令自己现在来到这里的动机也是相当随意的。失去一切后，所能失去的就只有生命了。这种意识相当自暴自弃。世村对自己如此随意感到惊讶。

但从另一方面讲，这种随意大概也正是平常人的生活方式吧。当然并不是说平常人都会有外遇、外遇对象会被杀、然后失去一切。只是作为平常人，只要有机会，大概谁都会想不了那么许多，只顾着吸取外遇甜美的蜜汁吧。

不提道德上的是是非非，日常生活中隐藏着的外遇行为中，几乎所有的人都只顾贪婪地吸取蜜汁，人前还是一副若无其事的样子。只能说他们玩得很高明。

世村是踩失了，或者说是抽到了一个下下签。因了这个下下签，自己不由自主地被卷到命运的潮流里。而被卷进去的机缘相当随意，或者所谓人生也就是这样的吧。

如果人生是按照事先定好的精细的时间表一分不差地走的，那就只是计划表的消化完成而已，不是人生了。不按照设计图走，不，事实上根本就没有这样的设计图，才正所谓人生。

无所谓自暴自弃，也无所谓随意，就这样彻底地随波逐流、顺其自然好了。

这样左右思量，世村越发睡不着了。不知不觉间，似乎迷糊了一会。从不知是梦还是现实中惊醒过来时，天光大亮，太阳已升起很高了。

慌忙起身收拾一下，开门打算去吃饭时，发现门下面有张白纸片，是饭店的信封。拾起打开，信纸上写有一行娟秀纤细的字迹。

“我去馆山寺温泉。有兴趣的话请过来。悠子”。

世村将便笺拿在手里慌忙跑到饭店前台问，“那位客人一小时前就已经出去了。”前台回答世村说。现在去追怕也追不上了。

世村想总之先填饱肚子再说。他边吃饭边考虑便笺的意思。

馆山寺温泉是面向浜名湖的温泉。说如果有兴趣的话就请来是什么意思呢？馆山寺那儿究竟有什么呢？

他们昨天才刚见过面，之间的关系几乎还不能说相识。却由女方留下这意思暧昧的便笺。

如果她有意邀约，为什么昨天晚上不说呢？不像是因为不好意思而难以启齿的样子，而且俩人之间也完全没有那种气氛。

她一开始甚至还怀疑世村是杀害她姐夫的凶手呢。那么，是昨天夜里二人各自回房后，她决定要去馆山寺的？

那以后她的心境又有了怎样的变化呢？变化的原因又是什么呢？

世村决定吃完早饭后，便去追悠子。问过路径后，他请前台为他叫车。从伊良湖岬到馆山寺大约有六十公里，据说坐出租车去最快。

不久车来了。穿过大堂的世村不经意间望了一眼贴在墙上的旅游宣传画，不由啊地叫了一声。

那张宣传画的背景是清清湖水和湖岸边矗立着的现代化的饭店，画面上方是缆车，下面写着“欢迎您到馆山寺温泉来”。

世村不是因为这宣传画上的地方正好是自己的目的地而感到惊讶。而是因为那宣传画的构图似曾相识。而且对它的记忆并不久远，似乎就在最近。世村让车子等着，自己对着宣传画回忆着。此时正好有二男二女一行人穿过大堂出了大门。他们的身影从宣传画前通过时，世村的记忆复苏了。

对了。那正是昨天悠子给他看的照片的构图。以湖、饭店的缆车为背景的男女三人，只要把这三人去掉，不就是贴在眼前的这张宣传画吗？

悠子出发时（丢下世村），就是因为发现了这个宣传画，才动了去馆山寺的心思吧。不知道那三个人照相的地方会有什么东西，总之是引起了悠子的兴趣，令她给本想弃之不顾的世村留下一张纸条。是因为一个人去害怕吗？或者认为世村也会对三个人照相的地方感兴趣？恐怕是两方面都有吧。

不管怎么说，与本来要不告而别的悠子之间又扯上联系了。没具体说在馆山寺的什么地方，但只要找到宣传画的拍照地点，想来就能见到她。

虽不敢有男人的那种奢望，但世村一想到能再见到那位聪明的女大学生，心里不由有些莫名的兴奋。

从伊良湖岬，驱车行驶在沿远州滩的县道上。被远州滩的怒涛侵蚀的断崖连成直线，悬崖下面是沙滩。途中只见直线状的海岸刺入大海，景色豪爽壮观。

汽车从悬崖下的村落间穿插着向东。车窗左右是塑料大棚和花田，花田里菊花、康乃馨等各色花卉盛开着。花田的远方是大海，地平线溶入蔚蓝的天空中。道路就建在开满鲜花的山岭的脊背上。半岛的骨骼是南阿尔卑斯（赤石山脉）弓张山地延长线的古成层地块。