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第93章 没有道德就不会被绑架先秦儒家最初的意义是什么(第2页)

“先秦儒家主要分为孔孟两派,我们习惯将孔子称为是儒家思想的开创者,但他自己却并不这么认为。”

“在孔子眼中看来,自己只是儒家的传道者,西周的开国元勋周公才是儒家正统的创立者,也就是周公解梦的那个周公。”

“这是为什么呢?”

“在西周初期还没有儒家这个概念,为什么说周公才是开创者呢?这就牵扯到了孔子的思想。”

“孔子这一生没有留下任何着作,只是整理了诗书,修订了礼乐,直到他去世十几年后,弟子才将其口述整理成了《论语》。”

“这是一个非常奇怪的地方,我们要知道诸子之所以能够形成学派,首先要做的就是说服他人。”

“这个说服他人的主要手段就是着书立作(传播思想),那孔子为什么没有着书立作呢?”

“因为他思想的核心就四个字,——克己复礼。”

段泓798:【不知道为什么,天生就向往道家,反而当时学论语的时候,那些观点我都不是很那啥。】

【+1】

【+13…】

初见忘忧:【不得不说,儒家文化在中国,甚至包括附近几个国家有很大影响。】

自律自强:【儒家文化经过各朝各代的变化,每个人的思想纬度都不一样的。】

“克己就是克制自己过分的欲望,而复礼则是复原周朝的礼制,所以儒家并不是一个新生的概念。”

“己所施欲,勿施于人也好。君子成人之美,不成人成人之恶也好。这些都是周朝原有的礼数。”

“孔子之所以收徒三千、有教无类,就是在用口述的方式传播周朝的理念。”

“也就是说在孔子时期,儒家学派的核心经典就是周王朝的诗书礼乐。”

“在周王朝衰落之后,裁撤了许多皇室成员和贵族子弟,因为当时的礼仪制度繁琐,平常百姓搞不清楚。”

“所以这些人就开始以指导他人礼仪为生,可以理解成是今天的司仪。他们是最早的儒者,也是孔子的第一批生源。”

“王朝衰落所带来的礼崩乐坏,严重冲击了儒者们的世界观,列国之间的频繁伐交,让孔子感到世风日下、人心不古。”

“他们对这个重大变革感到极为陌生,所以才会怀念西周初期的安定。”

“他们认为只要恢复西周时期的礼制,就可以挽救这个崩坏的时局。”

“于是就推崇孔子,创立了儒家思想,开始大范围的传播周朝礼制。也就是说儒家思想最初的核心是周礼,仁爱只是周礼中的附属品。”

“至于西周时期的礼法是否划分阶级,有没有人人平等的概念,这些都不是孔子关心的问题。”

“事实上每个时代的人,都有每个时代的局限性,这些也不该是孔子能想到的问题。”

“另外除了恢复周礼之外,孔子学派中还有另外一个重点,叫做大同社会。”

“这篇文章我们都学过,说什么老有所终、壮有所用,鳏寡孤独皆有所养,夜不闭户、路不拾遗。”

“大道之行也,天下为公。但是孔子逐渐发现只是恢复一个周礼,还远远实现不了大同社会。”

“因为礼制这个东西,只有在合适的格局下才能奏效。”

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