—耶输陀罗 为夫殉身
一时,佛在迦毗罗卫城。佛子罗 罗和父王净饭王亲来此拜见世尊,
世尊也回父王净饭王宫受供。一次,世尊在昔日王妃的宫殿里应供毕。返
回时,王妃耶输陀罗登上二楼,依依不舍地目送世尊的远去,直至不见世
尊的身影,她当时难忍内心的感受,便纵身从楼上跳了下来。然而,承蒙
世尊的加被,大地变成柔软的棉絮一般,耶输陀罗王妃安然无恙。
诸比丘请问:“世尊,以何因缘,王妃耶输陀罗为您而甘愿置自己的
生命于不顾?请为我等演说。”世尊告曰:“不仅是今生,往昔她也曾为
我殉身过。很早以前,印度鹿野苑有位梵施国王,一日率军去林中狩猎。
突然,国王的马脱缰狂奔,他又不敢松下缰绳跳下来,只好任马跑,众眷
属也望尘不及,他便单身匹马到了一个寂静的地方,觉得身心疲乏,准备
依树小憩,却见一对人非人的夫妇,悠闲地弹着琵琶,享受着舒适甜美的
生活。他对此非常羡慕,又见人非人夫人娇美非凡,不禁生起了猛厉的贪
心,想:杀掉她的丈夫,我就可以得到她。便当下射了一支毒箭杀死了她
的丈夫。梵施国王上前恳求人非人的夫人共享生活,人非人的夫人说:‘丈
夫的尸体在我身边,我是不可能与你共享生活的,待我安置好丈夫的尸体
后,再满你的心愿。’国王信以为真。人非人的夫人堆积柴薪,将丈夫的
尸体放上,点燃柴薪,当火燃得正旺时,即纵身跳入火堆,为夫殉身。见
此,梵施国王深感失望,便作了一偈:‘为得他人妇,而使其夫亡;妇为夫
殉身,妇亡吾不得;使夫妇丧命,吾罪重苦痛!’诸比丘,当时的人非人
即今行持菩提的我,当时的人非人夫人即今耶输陀罗。当时,她也是为我
而置自身不顾,今生亦如是。”
(94)刚 布
—神变生信 得佛授记
一时,佛在王舍城。毗邻此城有个日札城,城中有大施主;富如多闻
天子,这位慈悲的施主以慈爱心善待每一个众生。常把自己的财产供施给
索求者,并且他经常举行较大的供施法会,迎请很多婆罗门及其教主来应
供,并观察他们中哪一个宗派最究竟。他经常学习各派的论典并作是否究
竟的观察,但多次的观察都使他觉得:这些婆罗门及其教主的观点都不究
竟,总不能使自己满意。后来,来自王舍城的一位居士对他宣说、赞叹了
世尊的功德,他便生起了很大的信心,想:我经常举行供施大法会,集聚
了成千上万的人,但没有一个象这位居士所讲的世尊那样功德圆满,让人
生信,如果能有机缘供养世尊,将是何等的幸运啊!大施主如此盼望着。
我等大师、如来、正等觉释迦世尊早已了知大施主的心愿,想:这位
大施主具有不退转的善根,将来能获如来、正等觉的果位,依靠他能调化
饶益很多众生。于是,一天早上,世尊率领一千名僧众来到了日札城。世
尊作了一个加持:让人们见不到僧众,只能见到世尊独自一人。之后,世