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第27部分（第2页）

发了如何的愿，他也如实地告诉了他们，他们也发愿：以此善根，将来令

佛欢喜。以此愿力成熟，他现在在我的教法下出家获证罗汉果。其亲属们

也对我生欢喜心，并获证了圣果，这是前世的因缘。”

（60）丑陋者

—吝啬恶口　　丑相饥贫

一次，佛陀出游来到西西玛日山的大森林中。当地有位大施主；财富

圆满如多闻天子，施主夫妇共享美好的生活。后来，生下一个具有十八丑

相的孩子，夫妻二人为此很烦恼，心想：我们到底造了什么业，生了这么

丑个孩子？不如到了晚上把他喂狗，养这样的孩子没意义。妻子却说：“世

上杀人为天理所不容，将来会堕地狱受苦的，我们可以秘密地养着他，养

到他能独立生活，再把他赶出家门。”这么商定后，就秘密喂养着，因他

长相丑陋，故取名“丑陋者”。养到稍大一些，父母就交给他一个破碗和

一根打狗棒，驱他出门。他四处流浪、无衣无食，过着乞讨的生活。无论

他去哪个城市乞讨，因长相极丑，看上去很可怕，那些不懂事的孩子们，

有的打他耳光，有的用拳头捶，有的扔牛粪、石头、木棒等打击他，一边

追打，一边叫：“魔鬼来了！”。他遭受了很大的痛苦，心里很烦恼：不知

自己以前造了什么恶业，今生是这么苦上加苦？在人多的地方呆不下去

了，若去比较僻静的公园里可能会好过一些。他以在闹市中的遭遇，白日

不敢出来见人，等到太阳落山后，再悄悄溜出来，找一点游人扔下的少许

食物，仅仅是维持生命不致饿死而已。因他是位最后有者，所以在业未消

尽成正果前是不会死的。

释迦牟尼佛具有二种智慧、四无畏⑴（Cattari　Vesa　Rajjani）、十八

不共法⑵等无量功德，并恒时以大悲心观照着一切众生的苦乐，即便是大

海离开波浪，佛陀对众生的悲心刹那也不会离开的。　此时，佛陀观知此

丑陋者被调化的因缘已成熟，就幻变出一个更加丑陋的孩子，兜里装一些

饮食去了丑陋者所在的公园。那个丑陋者见到佛陀幻化的丑陋者，非常害

怕，转身就跑，佛陀马上加持他不能跑，再加持他回头看看自己。他就停

住回头看看，一看这是个其丑无比的人，不堪目睹。心想：应该去问他究

竟是什么人？便想靠近他。丑陋者往幻变的丑陋者走去时，幻变的丑陋者

就向后跑，丑陋者就喊：“朋友，你不要跑，你要跑到哪里去？为什么跑？”

“因我长相太丑陋了，不管到哪里，都有人用拳头捶，用手煽耳光，用牛

粪石头击打我，边打边骂我：‘魔鬼’。所以，一见人我就非常害怕，就

赶快逃跑。”“你不用怕，我也是如此受人打骂的丑陋者，就是因此而躲

到这个寂静的公园来的，免得受众人的打骂，所以，你不要怕，我们俩一

起去找些吃的吧！”幻变的丑陋者就慢慢地走过来：“那可以，我们就在

一起吧。”说着，就从兜里掏出食物分给他，俩人共同分享。丑陋者饱餐

一顿，心里非常高兴，觉得他们俩人共同生活非常愉悦，就对幻变者生起