在当今普罗大众的心目中,九尾狐不过是咱华夏先民口头传说中的奇特生物,而根据相关历史考证,关于九尾狐的记载最早出现于《山海经》,后来在南北朝和唐代流传到日本、高句丽等地。
《山海经》的历史可以追溯到距今一万年以前的远古时期,由于年代过于久远,缺乏一定的考古实证,一般人不相信也可以理解。可到了先秦时期,九尾狐不光被人类当成神兽瑞兽供奉,而且还有不少人曾亲眼目睹到它们。一直到了北宋年间,九尾狐才被妖魔化。
依《山海经》记载:青丘之山有兽焉,其状如狐而九尾。
当今主流学界因此认为九尾狐是一种想象出来的生物,在现实中并不存在,而一小部分学者则认为这是一种已经绝迹的动物,之所以被冠上“九尾”的名号,并非说它有九条尾巴,而是尾巴比一般的狐要长上许多倍。
赵孟道:“我听说胡家供奉的一众仙家里,以胡三太爷和胡三太奶为尊,跟九尾狐大仙有没有什么关系?”
贾二哥没有回答,而是微笑着反问道:“你可知道胡三太爷的来历吗?”
赵孟摇了摇头:“还请二哥指点迷津。”
相传在尧帝执政时期,中原各地爆发了大洪水,他先后派出多名能臣前去治水,结果都以失败而告终。舜帝继位后,洪水的规模越来越大,于是他派大禹的父亲鲧前去治水,可非但没能治好水患,反而引发了更大的水灾,最终被舜帝处死。
鲧死后,他的儿子大禹承担起治水的重任,历经千难万险,最终治水成功。
胡三太爷的父亲叫老黑胡仙,原本是一位在涂山修行万年的老仙家,奉了天帝的旨意下山帮助大禹治水,历经艰难险阻,最后功德圆满,修成正果。
这老黑胡仙的女儿名叫女娇,是狐族中罕见的九尾灵狐,能够幻化人身,在帮助大禹治水的过程中与其暗生情愫。
由于涂山狐族帮助大禹治水有功,天帝封一众狐仙位列仙班,其中就包括老黑胡仙和女娇。
老黑胡仙携女娇去天庭复命,将涂山洞府留给了大儿子胡大太爷,而其他子女则迁往别处继续修炼。
如今东亚乃至东南亚各地民间崇拜的狐仙,归根溯源都是当年老黑胡仙的后裔。
不说别的,就说说胡三太爷和胡三太奶这一支,他们拖儿带女来到东北长白山脚下,见此地灵气甚足,就挑了个洞府进行修炼,不久后开枝散叶,成为当今仙门胡家的祖师爷。
赵孟没想到胡家子弟竟然跟大禹还有这种渊源,不禁沉思道:“大禹是我华夏文明的始祖之一,也是道门供奉的上古圣王。既然胡家有如此来历,为何还会被道门视为妖类?”
“因为妖就是妖!道典记载,一切上界正神不附人体。出马仙打着上古神狐的旗号在人间为非所带,胡乱依附人体,对被害者造成严重伤害,即使不被天打雷劈,也无法位列仙班。”不知道什么时候,王庭坚已来到自己右侧。
赵孟一叹,心想接下来又要掐架了。
果然,贾二哥生气道:“什么是正道?你们这帮天师派的牛鼻子才算正道?要不是看在你小子刚才仗义相助的份上,我真想好好打你几记耳刮子!”
王庭坚淡淡道:“我都已经说过,打狼妖不是为了你们。你如果想打我的话,凭你本事喽。”
贾二哥还没出手,富雄信就已心中不忿,抢先一步出招。
后者是在场胡家子弟中最擅长近身肉搏的,而王庭坚也是天师派中的格斗翘楚,拳风呼啸间,两人已斗了二十回合,不分胜负。
贾二哥知道富雄信身上有伤,连忙请仙上身,上前一掌推偏王庭坚的拳头。后者正全神贯注在富雄信身上,冷不防被打了个措手不及,怒吼道:“二打一?行啊,都一起上吧!”话音未落,猛的一掌轰出。
王庭坚天赋异禀,无论法术还是拳脚兵器功夫,走的都是刚猛路子,瞬间爆发力极其强悍。这一掌凝聚全身力量而发,本身就有四百多斤的力道,再加上雷电之力的辅助,何止七、八百斤?纵然以贾二哥之能,也不敢正面硬接,只是闪身避开。
砰!
掌击在坚硬厚实的墙壁上,震得地面一阵摇晃,墙面上碎石飞溅,竟留下一个深深的掌印。