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第82部分（第2页）

若是当时知道陈佳一的才华，就算陈佳一拒绝，袁潭秋也要想方设想将他弄进自己的门下。这样的弟子可不好找呀，往往穷其一生也不知道能不能找到一个天资聪慧的门生。现在来看，这个希望已经没有了。

“呵呵，像袁老先生与徐老先生都是做大学问的，我虽然志向不在学术上，但心中也是佩服的。若两位有时间，我必定登门来到两位老先生家里，亲自拜访，以表达我的谢意。”

“哎，谢什么谢，这本诛仙着实不错。我正想着，是不是该向查兄介绍一下。”

“查兄？”

查兄是谁？

“嗯，查兄，对了，小伙子，有存稿吗？”

“这个……这个……”

不会吧，这位袁教授也与书友一样，想催稿不成。

“好了，不难为你了。说正事。”

袁潭秋刚才的戏耍了陈佳下，随后便说道，“网络要取得一个合适的地位，光靠我们两个还不行。不知道佳友，还有没有其他的计划。笔趣阁看必去”

摆明了，袁潭秋这一次是帮陈佳一帮到底。连带着整个网络，他都想帮一帮。

“有是有……就怕麻烦您老人家。”

之前他们帮忙，完全在陈佳一不知情的情况下帮的。现在陈佳出，那就是请他们帮忙。陈佳一与两人似乎没有多少交情，人家能够顺手帮了自己，已算是三生有幸。如果袁潭秋不说，陈佳一还真不好意思再请得他们帮忙。

只是袁老问起，陈佳一又想不到别的办法，于是便弱弱的回道。

“我与徐兄既然能够帮你，也就打算帮到底。而且，我也不只是帮你，我帮的是网络。”

其实袁潭秋与徐良两人早就研究过网络，他们这些稿学术的，对于国内出现的任何文化，也都会有观注。虽然不是每一种学术都要涉及，但是，你怎么说也要了解嘛。

随着他们两人深入了解网络之后，他们发现。网络虽然有很多写的不怎么样，但是，其中精品的也有不少。就像飘渺之旅这一部，文笔固然差了一些。但当中写到的道家修真术法，对于道家文化研究，还是有一定的帮助。

除了飘渺之旅外，还有许多的作者。每每参考古籍，如三海经等，将其加入到当中。虽然他们并不是纯正的向读者介绍文化。但是，他们却在故事当中巧妙的将这些神话，怪兽，山川地理之类，很好的表现了出来。如此，读者们即看了，也因此大开了眼界。

从数据中显示，自网络展以来，像论语，诗经，孟子，之类的国学知识，搜索量日益增大。往往某一部当中引用了一句国学当中的经典词句，一时之间，便会有诸多读者来到百度搜索。比如，有一当红就介绍了中庸二字。

也因此，很多读者看了这部之后，便在百度搜索起，什么才叫做中庸。

前不久有几个传统作者本想批判网络，当时袁潭秋就想帮得网络界，但不想，那网络的力量还真厉害。虽然他们靠着一些不入流的手段将那几个名人逼走，但也不失为一个有效的手段。只是没想到，事隔不久，网络界的领军人物陈佳一，却是率先出手。直逼传统，一场论战就此打响。

袁潭秋见势，便在其中随口称赞了几句诛仙。后来看到闹出了这么大的反应，便想帮得陈佳一，也帮一下形势较弱的网络。一时笔走龙蛇，洋洋甩甩写下子二千多字评论。将诛仙推向一个新的高度。

并且，还拉来徐良一起为诛仙捧场。刚刚他还想着，不知香港那边的查兄有没有空。

“那我就说了。”

之前是没人帮自己，陈佳一是想破脑袋也想不出什么办法。如今有了两个学术界大家，陈佳一瞬间便想出了一大堆策略。

“这一次网络与传统的一翻论战，若是两方打口水战，估计骂个一年，也不会有什么结果……”

这一点，陈佳一看的是清清楚楚，他也懒得与传统作者们论战。

“既然两方对战不行，那应该如何？”

“我认为，传统为何能视为正统，皆是大都民众认可及官方认可，再加上千百年来一直给我们留下的观念。就像正史与野史一样，野史不见得就比正史的真实度低。但是，野史他一定不是正统，因为野史不被官方认可。

现在的官方，正是大都数传统派及学术一派。要让他们认可网络，基本不可能。但是，我们可以从民众这边着手。只要民众对网络的呼声够高，网络在未来几年虽不见得能与传统平起平坐，但地位大大改观，却是大有可能……”

这时，陈佳一将自己的想法说了出来。

“哈哈，你倒想利用民众逼宫呀。”

这招看起来费事，但是如果民众真被陈佳一带动起来，还真可以压迫这些传统。因为传统的销售对像，也都是平民百姓。如果传统得不到大众的支持，想必他这个正统地位，估计也难守得长久。到了那时，网络呼声一高，传统肯定坐不住。

这便是陈佳一利用的策略。

袁潭秋听到陈佳一的策略，与边上的张良对望了一眼，两人皆是暗暗心惊，“子，这计谋够狠。”这可是实实在在的阳谋，只要将这个局布下去，到时候大势一来，自然是势破如竹。两人都是研究学问的，怎么会不明白陈佳一阐述的道理？