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第67章 司供养阁（第1页）

&esp;&esp;跟着江云天的身边，我也没注意是怎么走的。

&esp;&esp;只是等我回过神来的时候，我们已经从走到了另一边，这里没有铁树，没有城隍庙。

&esp;&esp;而是四周到处都是阴魂阴差走动的地方，行动自如，好像在这里，一切都跟阳间的状态差不多。

&esp;&esp;一旁的高塔房子前，还有不少阴魂阴差，等着排队。

&esp;&esp;上面写着‘供养阁’。

&esp;&esp;我好奇的看着江云天，“师父，那城隍爷说的话，到底是什么意思啊？东岳是什么？”

&esp;&esp;“阴司体系很大，也很负责，无论是土地，还是城隍庙，都是阴司的机构体系，算得上很小微不足道的一块地方。在阴司上面，还有东岳和酆都城两个不同的体系，阴间大概分为三个系统，一是东岳，一是酆都城，一是地方阴间系统。”

&esp;&esp;“东岳就是泰山，泰山封禅是历代帝王受命于天的仪式。封禅二字，封为祭天，禅为祭地。”

&esp;&esp;“祭天是因为东岳大帝作为泰山神，有能沟通人界与天界的职能。祭地是因为泰山这里也是进入冥界的一个交界点，据传人死后的魂魄会回到泰山，所以天子应在东岳泰山进行封禅，以示天神地鬼，宣示江山主权。”

&esp;&esp;“东岳大帝，据传是盘古大帝之孙，东岳为五岳之首，上可上达天听，下可管制地府。三界灵气聚焦于此。考人善恶，下辖七十六司。七十六司审查来人善恶，判定来人接受的刑法，服刑之后在东岳等待转世。一般在东岳这边的，基本都是顶着星，带着官印的上层人士，确实皇帝陛下们祖宗魂也都在泰山。”

&esp;&esp;江云天一本正经的说道。

&esp;&esp;“那酆都城呢？”

&esp;&esp;我继续追问。

&esp;&esp;“酆都城这边是平都山，也是道教七十二福地之一，最初西汉王方平和东汉阴长生等人于此修炼成仙，世人以讹传讹将二人姓氏连在一起读作阴王，不过事实上，当初是由阴长生和王方平二人，为求阴阳两界各行其道，将此地作为酆都城，掌管阴司秩序的地方，后来阴长生个人原因，离开阴司，王方平就将阴司安排五方鬼帝镇守。”

&esp;&esp;“虽然东岳和酆都城都是阴司体系，可是二者向来有些矛盾，互不干涉，不予以往来，所以这一次东岳插手，竟然和本地城隍这边有来往，是我没想到的。”

&esp;&esp;江云天的脸色十分严肃。

&esp;&esp;我大概是听明白了一点，阴司先在是分成了两边在管理，一边是东岳，一边是酆都城，二者互相看不惯彼此，所以也不会有任何的来往。

&esp;&esp;但是从城隍爷的口中说的情况，显然是东岳这边插手到了酆都城下面的城隍庙了。

&esp;&esp;这个事情就听起来有些不对劲。

&esp;&esp;我对阴司不了解，但是这一次经历，也大概有了概念在脑海里。

&esp;&esp;“他口中的阳间阴差又是什么？”我好奇的问道。

&esp;&esp;江云天低沉着声音回答，“因为富贵的人家有众神守护，且供使唤的仆役又多年青力壮，阳气旺盛，所以当他们家中有人过世时，阴间鬼魂无法接近去摄受死者的魂魄，又例如武将死在军营时，他四周警卫森严，枪炮林立，营中士兵也都年青力壮，阳气逼人，一般鬼魂也都没办法接近死者魂魄，诸如此类的情形，就有赖阳间人的生魂当阴差去执行了，因此阴界常有用阳人当差的情况。”

&esp;&esp;“不过能替阴司做事的，大多数都是阳间的道士，会方术之人，普通人是没这个本事去替阴司做事的。”

&esp;&esp;“之前不就是怀疑，村长家里有人在整你吗？我估计，应该就是城隍口中，那个东岳安排下来的阳间阴差。”

&esp;&esp;江云天继续说道。

&esp;&esp;听到这话的时候，我整个人都不好了。