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第63章掷茭

“怎么可能，”石祁想都没想就反驳道，“只是这些陪葬品实在华丽，驻足欣赏罢了，这乃人之常情，你这小子难不成连这点道理都不懂？”

意思就是，大家都是一个德行，谁也别笑谁。

然而李平阳虽然贪财，但也不至于惦记别人家的陪葬品，这得品格多低劣才能做出来这样的事。

“石天师，麻烦你再帮忙算算，那阵眼是否在棺材里面？”

毕竟放眼望去，除了棺材外，这碗墓之底也没有什么特别的地方。如果说正眼藏在众多陪葬品中，那搜寻也是大功夫，既然石祁精通卜算，不如将此事交给对方。

然而在石祁听来，许薇的话就如同请求，他再次扬起下巴，露出之前那副高高在上的神情。

“既如此，那就让我来算算。”

石祁所学之术名为掷茭，是道教的一种问卜仪式，所用的工具为茭杯，又称为圣杯、圣茭、交杯，也叫阴阳卦。

传说是太上老君所制，是道教请动神明并与神佛沟通请示的工具之一。

掷杯求卦者通过禀明神灵，把自己所求问之事，通过卦象结果体现出来，根据对卦象进行分析后再得出结果，尽显吉、凶、祸、福。

掷茭又称为掷玟，俗称掷杯问卜或掷杯打卦，制作茭杯所使用的材料材质有讲究、不讲究和高级、低级之分。常见的使用材质有金、银、铜、竹、木、贝壳类等等。

茭杯两片为一副，外观形状主要有三种:。

首先是两片合拢后的形状似牛羊的角，每片有一个属阳的平面，另一面为属阴的半圆凸面，两面分别刻有八道和九道半圆凹槽，象征九宫八卦。

其次为月光杯或月光卦，两片打开时为椭圆形，合拢像新月形状，以此得名。

最后一种比较杂，大多呈不规则圆形，材质为薄铜片、竹片或贝壳类。

虽然这些圣杯外观形状不同，使用方法和断定信息的结果却是一致的，都是根据阴阳来论，平面为阳，凸面为阴，一阴一阳洞察天机，避祸得福。

想要卜卦，首先要净手、静心点烛焚香，参拜祖师爷或者各路神仙之后，心沉意静，方可用双手完全包裹茭杯，报上自己心中疑惑与生辰八字等重要信息，最后再掷出茭杯，以查看结果。

如若是想要保证所求之事准确无误，需连续掷杯三次，若三次结果都相同或大差不差，则意味着此事可顺利解决。

石祁拿出的茭杯为月光杯，由于此地条件受限，他既没能准备神像或者画像，所以只能以足够的诚心，来抵消掉这些物质条件上的不足。

等待卜卦的过程中，沈隐青忽然察觉有什么东西在挠自己的掌心，扭过头去却发现空空如也，他顿时汗毛竖立，以为是言珩不在，所以自己又被那些脏东西盯上。

结果下一秒，言珩本人的身形就缓慢在他面前显现。

视线下移，发现果然是两人的手相互纠缠着，沈隐青又想生气又觉得好笑，最后咬牙切齿地问：“你这样大摇大摆就不怕被发现？”

“怕的是你，青青，”言珩侧过头来凝望着他，“如果你愿意的话，我更想将我们的关系公之于众。”

那还是算了，且不论这样可能会带来什么影响，就说人鬼这种奇葩组合的办公室恋情，在他们南园市分局，怕是要引起轩然大波。

况且两人的对话并未引起碗墓之中其余人的注意，沈隐青也猜到，对方肯定是屏蔽除他们二人之外大家伙的感知。

“早知道你能恢复人形，我都懒得抗你，”沈隐青指着自己的肩颈，示意对方给他按摩，“现在给你个机会，把我伺候舒服了，就原谅你那跟半头猪差不多的体格子。”

在如此以往的练习之中，言珩按摩的手法那叫一个炉火纯青，轻捶慢揉，很快就缓解了沈隐青肩颈的酸胀感。