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第13部分（第1页）

时候；二是，你击打井拦石里圈时，早晨的井水最清澈，有灵气，石头是冰冷的，可井水却柔和温暖，不但你能吸到灵气，拳头也能得到仙气。”爷爷解释道。

“噢，明白了。”西邨默默地记着，点点头。

“做完了这一套动作，你还是在井拦旁，一腿弯曲蹲下，气沉丹田，两眼平视，屁股坐在一侧的脚后跟上，然后，伸直另一条腿，记住，要伸直，用脚面，就是脚与小腿的连接处，击打井拦石的外圈。动作与用拳头击打一样，先轻后重，先左后右，各打十六次。”爷爷离开凳子，蹲下，做着示范。

“爷爷，吾记住了。”西邨目不转睛地盯着爷爷的一举一动。

“练得到家不到家，标志是你一脚打过去，井拦圈能不能移动。移动得越多，说明你的功夫越过硬。当然，如果你真的把功夫练出来了，不能把井拦踢动了，否则，别人就有危险。”爷爷叮嘱。

“西邨明白，如果吾把功夫练出来了，吾就不去踢井拦了。”西邨会心地笑了。

“练完了这二套动作，你就可以去上学了。在路上，你也别闲着，可以边走边练。一是跑步，既能节省时间，又能锻炼身体。但是，不能像你们平常那么跑，要用脚趾头和前掌落地，看我示范，这样，不但跑得快，跳得高，练到后来，有身轻如燕的感觉，还能为后面练轻功打基础。”爷爷又做着示范。“二是，练呼吸。这个很重要，这是功夫到家不到家的关键之一。先要深深地吸一口气，气要沉到丹田。丹田懂不懂？好，知道就好。气沉丹田后，慢慢地呼出，出得越慢越长越好，练到最后，要不感觉吸气，不感觉呼气，要让整个身体去吸气和呼气，即使掉在河里，要能在水底下憋上一袋烟的功夫。”

“明白了，爷爷，这些吾都能做到。”爷爷教授得很细致，过门关节交代得很清楚，西邨很有信心。

“好的，到了学校，认真听课，不要想着练功。下了课，有了空闲，可以练打拳了。打什么？打空气。两脚骑马弓步，还是气沉丹田，两眼平视前方，眼角平扫左右，出拳不能直，要有弧度，边打边向内侧旋转拳头，用大臂推动小臂，爆发式，果断、迅猛。练就的标志是打出去的拳头呼呼生风。这一套拳练过一遍后，练击掌。摊开手掌，手指并拢朝上，掌心向外向前，击打方法与拳击相同。看到了吗，手掌要翘起。”爷爷很耐心地教授。

西邨与一帮小朋友学着爷爷的样子，做着动作。

“如果碰上有人欺负你，你怎么自卫？既不要打伤甚至打死对方，又能制服对手——记住，不到万不得已，只要对方不是敌人，自己没有生命危险，就不要打伤打死对手，因为练功的目的，我说过了，一是为了强身健体，二是为了防卫保护——，那么怎么办？不要击打人的要害部位。打哪里？一个部位是下腹部，另一个部位是后腿弯部，再一个是下巴。如果感觉对手是有备而来，譬如是想谋财害命，譬如是杀人放火犯，再如弓虽。女干民女者，你必须一拳制服。打哪里？打对方的软肋。一是男人的裤裆，二是太阳穴，三是对方左侧腰部上端。”爷爷一一指给西邨看。

西邨仍是默默地比划着，记着。

“世界上没有常胜将军，老虎也有打瞌睡的时候，是人，总有失手的时候。如果你一时没能制服对方，或者技不如人，那么，你宁可向前扑倒，然后翻转，千万不要仰面倒地！”爷爷叮嘱。

西邨不明白此话的含义，问：“那是为什么？”

“孩子，向后仰面跌倒，如果后面碰巧有物件，譬如一块石头的锐角刚好朝上，譬如有个木桩，再譬如墙上、地上有颗钉子，后脑撞上去就糟了，弄得不好，立马送命！因为，人的后脑头骨是最为脆弱的。相反，向前扑倒，一是眼睛直观，二可用手支撑，马上应变。”爷爷解释说道。

“谢谢爷爷！”西邨听老人一席讲授，真有相见恨晚和胜读三年书的感觉。

“小朋友，刚才给你讲的是徒手功夫，因为你们不是专门去打架斗殴的，平常外出肯定是不带任何武器工具的，万一遇上情况，就能应付。这是所有功夫的基本功。练功还要学枪棒，学点穴、学攀爬，总之，需要学、需要记的，还多着呢！容我慢慢地给你讲。喏，这几个孩子，调皮捣蛋鬼，给他们讲过好几次了，没一点长进，关键是怕吃苦，不肯下苦功夫。所以，什么叫功夫？功夫就是吃苦，就是耐性，就是坚持，就是毅力。没有毅力意志的人，不肯吃苦的人，是练不出功夫的。尽管他牛高马大，没有功夫，在我面前那是一堆烂肉！”

“爷爷，只要您教吾，吾一定练出功来，绝不辜负您的教授！”西邨握紧了拳头。

“我看出来了，你是个有毅力有意志的孩子，会有出息的！”爷爷捋捋飘拂的银须，笑眯眯的，模样很和善很慈祥。

听着爷爷的讲授，西邨暂时忘了回家的念头。

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第十五章

西邨在小凤家吃饭的时候，他的父亲徐雪森走了半夜加一个上午，推着独轮架子车赶到了窑山。

窑山与西村同属许姤县，但位于该县的最南端，与另一个县和临省的临县接壤，是两省三县交界的三角地带。这里的山虽不高，却延绵不断，竹林如海，茂密幽深。窑山下的狭窄峡谷是通往临县和临省的最近的唯一通道。因此，当年的新四军和国民党部队常常在这里争夺，形成拉锯，日本侵略者也深入山区，试图打开这个通道，与两军发生过惨烈的战斗。

徐雪森为西村和窑山的“灰制服”——新四军——送过信、送过用木箱和草包包裹的武器枪支、送过粮食等等，也为西村的“黄制服”、“青制服”、“黑制服”、戴“礼帽”穿长衫的国民党的“**”、“自卫队”、“保安队”甚至是伪军送过信和别的东西，所以，对方圆几十里、上百里地面的路很熟，对窑山盛产淡竹的情况了如指掌。

窑山的淡竹不但质量好，既适合做鹞子，也适合编篮、编席，而且价钱也公道，所以，他宁可多走几十里路。农村人么，多走路怕什么？何况他已经走惯了。当年给两地的各色人等帮忙，经常走夜路，不下几十次，解放后来此地买竹子又不知走过多少回，这条路他闭上眼走都认识。

也正由于此，他结交了窑山的各色朋友，与西村一样，有**的，也有国民党的，还有当过伪军汉奸的。他不管那些人的政治色彩，只讲私人交情。到了窑山，或者到了别的地方，只要能管吃管喝，留宿过夜，就算没有白忙乎，就是朋友。朋友么，就要做到这些。出门在外，脚板上不带炉灶，不靠朋友靠谁？住旅店？上馆子？那是穷人去的地方嚒？再说了，进了深山，到了荒野之地，哪有那么多旅店酒馆？还得靠朋友！

到窑山来买竹子，徐雪森不愁没有落脚的地方，也不怕有人会算计他。

徐雪森原计划中午赶到窑山，到随便哪个朋友家蹭顿饭吃。过年么，哪家还没个三样两碟菜？还愁没饭吃？然后买好竹子，在朋友家睡上一觉，趁着夜色返回，到初二早晨他家的老公鸡打第三次鸣的时候就能到家了。可是，他错了，他一脚踏进了麻烦堆。

他推着独轮架子车，兴冲冲赶往他认为是既慷慨又安全的老梁家。这个老梁，解放前是“灰制服”，西村的“灰制服”老唐唐山就通过徐雪森几次送过信给他，他也让徐学森给西村的“灰制服”唐山捎过回信和武器一类的东西。临走时，老梁总会给他捎上半斗大米或者是几升杂粮什么的，为人还算仗义。

解放后徐雪森才知道，老梁与本村的唐老二唐山是**的“地下”，前年起还当上了合作社的社长，是**的一个不大的官。到他家去蹭饭那还不方便么。去年他到窑山来买竹子的时候老梁就帮了他很大的忙，还要留饭，因为急于赶回家，他没有答应。今天到老梁家里吃顿饭，应该是没问题的，说不定还会上酒。他在心里告诫自己，千万不能贪杯，不能误了事。