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第8部分（第2页）

指导老师　陈　平

国剧二　宋　平

一、我最喜爱的一本书，为什么？

《人子》。因为有一阵子我看老　　的书（看哲学书便如打坐，没有上师在旁指

途，是很危险的事，切记。）看得入迷了，就很想像老　　一样，抛弃一切世俗的道

德规范，通入山林，做个自由自在的人。（　　子老子仍然作书，可见没有抛弃“一

切”。请再思老　　哲学真正的中心所在，抛与不抛之间仍有它的道理。请慢读老子

《道德经》三次。细嚼“万物作焉而不辞”这句话。再说，“自由自在”，四字的

意思并不只在山林，所谓“大隐隐于市，小隐隐于野”的说法，其实便是“境由心

造”，不在于环境。请再体会。）可是，又觉得老是一个人，也不太受得了。（悟

道之途尚远又近。回头是岸，聪明孩子也！）第一次看《人子》，把它列为老　　一

派的书，再看《人子》，觉得它是一本反老　　的书。（那个“再看”两字好。）因

为里面的每一个故事的最后，都是在告诉我∶活来为人，就只有在人群中找寻自己

理想的答案。（请不要忘了去看看孔老夫子，很久没去拜望他了，是不是？）尤其

是《鹞鹰》一篇，主人把鹰训练成一只完美的鹰，而最后将它放回天空。。鹰。的

。完。美。要。在。天。空。下。的。生。活。中。才。能。显。现。得。更。充

。满。生。命。力，我想人也一样。（你“想”，尚没有肯定吗？也好，再去想想

。”）书中人的主角几乎都是在老了之后，才发觉自己追求的目标就在自己身边。

（还好没有死了才晓得，只是老了才晓得，仍然来得及朝闻道，夕死可也。）我想

我用不著把自己的一生去做书本中这个试验，所以我回来了。（“来去都在冥想中

，并不付诸行动，当然来去自如了，倒也简单方便。）然后，我发现要实现自己的

理想真的是要在人群中，因为我感到当我做的时候，不但是为自己，也是为别人（

意万苍生皆我身之理也）。（《人子》的作者，老师固然知道是鹿桥先生，可是报

告中写出作者来，比较更周全。你喜欢这本书的内容和由书中得来的人生体验，都

是可贵的，但分析本书的话可以再多写二十字，就更好了。）二、我最喜欢的一个

中国朝代所有接受外族并与外族融合的朝代，我都喜欢。（胸襟宽阔，气量也不小

，好！）从夏、汉、唐、元，而至清，我发觉中国人只有在外族的血液刺激下，才

能显示出无比的生命力。（看事清楚，又潜见自己个性。好！）夏、汉离现在太远

了，没有什么感觉。（再去感感看。）唐代是个丰富的时代，但也是个残忍的时代

。（为何在你眼中残忍？并无一语说明，主观偏见处也。）不喜残忍，所以不喜唐

代。（太主观，不过也只有随你自由写，主观总比无观来得好。）元朝太短了，不

然我会优先喜欢它的。（看事只看长短，一刹永恒的境界便难达到。想来你比较喜

欢福寿全归的老人胜于黄花冈七十二烈士。）我喜欢清朝到了快疯了的地步。（好

不容易才转入正题，怎么一下笔便快疯了？不要急，慢慢疯比较好。）从皇太极入