桑邈爱她,却并不占有,而是愿意让她多拥有自己的世界,他就做一朵花、一株草、一棵树、一片荆棘,在无事时点缀她的世界,难过时拦住她的悲伤。
要是有那么一个人,愿意陪伴你的痛苦,牢记你的喜恶,珍视你的快乐,那么无论相距多远,太岁轮转几番,他都不会在心底被磨掉,因为这个人已经贯穿了整片心域,和心灵共生。
所以盛姿没有办法不爱桑邈。
盛姿是明白找到半圆时心底那种满足的,所以今天下午,当兰湖过来祭拜,两人谈及褚云光时,兰湖脸上的柔情和坚毅,那么让她触动。
盛姿一笔挥完最后的几个字,拿起手巾擦了擦手,捧起这篇草书的《长门赋》端详。
她原先最擅孤傲的瘦金体,现在倒是偏爱挥洒意气的草书。
除去最开始写字时,因出神而低落的墨点,这篇《长门赋》一气呵成,情绪连贯,可称佳作。
盛姿把它卷起来,和今天练的其他字一起,扔到放字的瓷瓶中。
“唉!”
盛姿叹了口气踏出房门,仰首看到皎洁的月亮,仿佛又看到桑邈温柔的笑。
月照古今无数载,只因一人湿前襟。
不管因为什么,她总是拒绝不了兰湖的要求的。
翌日,东市。
盛姿陪着挈里在这漫步,不时给他介绍一下这里的特色。
挈里,或者该称为论挈里。
论,吐蕃语中意为宰相,和容朝姓在前官位在后的称呼方式不同,吐蕃的官员一般在姓名前面加上“论”或“尚”称呼。
“论”代表此人是皇室直系血亲,“尚”则血缘较远。
吐蕃的官职制度一向不定,常有变动。
有时是众卿之首的大相总揽朝政。大相也可叫论蓝、大论。
有时则是等类似于中书省、门下省、尚书省的三大体系,贡论、囊论、喻寒波分理朝政。
两种体系的变换端看是有人能一手遮天,还是大家势均力敌。
挈里是吐蕃大相,本应是除赞普以外,吐蕃权利最大的人,但现在挈里把持吐蕃上下,连赞普也受制于他,连那个“除”都省略掉了。
盛姿对于这位女奴之子·出身卑贱·却靠军功上位·最终执掌朝政的逆袭流论蓝早有耳闻,只是不想他居然会这么年轻……又这么俊美。
盛姿边介绍边打量,挈里标准的六尺男儿,身高直逼一米八五,肌肉紧实,面颊棱角分明,鼻梁精致高挺,眼窝深邃,瞳色是深到有些黑的墨绿,看起来不到三十,据说在吐蕃有几个妾但尚未娶妻。
除去那几个妾的话,挈里不论搁在古代还是现代,可都是实打实的抢手货。唔,但是放在某点,也许要“泯为众人”了。
不知道和同为逆袭流的阿翁放在一起,谁会更“逆天”。盛姿脑海开起了小剧场。
吐蕃论蓝访容这样的事,原本除了看热闹,和盛姿是不沾边的,所以这话,还要往前说。
盛姿在京里休整一番,就打算去看望一下秘书省的几位老师,而最后去的是周济朝家里。