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第28章 欧洲女君主 一(第2页)

不满他软弱昏庸的统治,贵族们公开发声,要求国王公开剥夺女儿继承权,将弟弟阿方索定为王储。1465年,贵族们发动叛乱,单方面废黜恩里克,拥戴阿方索成为国王。”]

嬴政冷笑,想起了诸国还在的时候,三家分晋和田齐代姜,还有商鞅变法老贵族们都逼国君迁都的事。这国家不大,但是贵族们力量可真不小。

刘彻不解:“他就不能生个儿子吗?”

这女儿所有人都觉得不是国王的了,他还想给女儿争取继承权呢。

有人提醒道:“陛下,许是只有王后的孩子,才有继承权。”

这事儿他们这里往前也是这样,嫡庶分明。纣王和他哥都是一个母亲,但是母亲成了王后生下纣王,一母同胞那也就他一个算嫡子,继承王位。

刘彻心想也对,心里更在意贵族们叛乱这种事情。

有人叫道:看吧,就说不能有女子当政,贵族们都看不下去动摇国本了。

也有一些人格外王后给国王戴绿帽子这件事,这国王都不完全不在意的吗,这种女人生的女儿还想让她做王储。

[“恩里克为了向贵族们妥协,还想把伊莎贝拉嫁给一位名声极差的叛军将领,不过他路上死了,没结成婚。1468年,阿方索突然去世,不少人怀疑他是被毒死的。

叛军们想拥戴伊莎贝拉做女王,继续拉下恩里克,伊莎贝拉也明白自己就是一个师出有名的傀儡,没有任何根基,所以她公开承认恩里克才是国王,要求恩里克立她做继承人,废除女儿的继承权。

恩里克答应了,还送了她一些城市和产业。但是叛乱平息后,他又后悔了,还是想把继承权给自己女儿,然后把伊莎贝拉远嫁国外。

知道自己还很危险的伊莎贝拉也有一个心仪的结婚对象,那就是阿拉贡王子兼西西里国王斐迪南。没错,斐迪南,就是这个我们耳熟能详的名字。

他们儿童时期就有婚约,后来取消了。从政治层面和个人角度,伊莎贝拉都希望能嫁给斐迪南,而斐迪南的父亲阿拉贡国王为了儿子有机会继承卡斯蒂利亚王位,也希望促成这桩婚事。”]

哪怕经历过几百年胡人的风俗,唐初的人还是对这种事情十分疑惑。

李世民皱眉:“阿方索死了,伊莎贝拉是卡斯蒂利亚的王位第一继承人,就算结婚了,哪也不应该丈夫有机会继承她国家的王位啊?是伊莎贝拉死了他就有权了?”

那这样的话,伊莎贝拉嫁人就有被夫家弄死的风险,这哪里敢嫁啊。

臣子们纷纷对视,这种继承权实在太野了,他们也不理解,只能摇头。

我们也不知道啊,陛下。

[“伊莎贝拉很清楚哥哥不会同意婚事,双方就统治权达成一致后,伊莎贝拉想尽办法摆脱监视,与斐迪南顺利会面,在托莱多大主教的见证下秘密结婚。

结婚之后,伊莎贝拉还面临两个问题,一个是暴怒的恩里克,一个是得到教皇许可的正式文件,他们结婚的文件是伪造的,只有真的才具有合法性。但是教皇也不想和恩里克闹翻,就一直没有许可。”]

普通人:聘者为妻奔者妾,一国公主不经过兄长同意,自己安排婚事,还私奔出去,连正经娘子都不是。

几个封建帝王:教皇?那些王国都是国王,这什么人,能被加一个皇?

知道天主教的康熙父子们也很疑惑:那天主教的教宗,居然被称为教皇?怎么听上去地位超然,不同小国的君主结婚都要他许可?

[“1470年,恩里克重新将女儿定位储君,伊莎贝拉失去继承权,不过波吉亚家族的枢机主教罗德里戈帮助她得到教皇的婚姻许可,对,就是那个波吉亚家族。

罗德里戈是西班牙人,认为斐迪南和伊莎贝拉以后会执掌西班牙,对他当上教皇有很大的助益,所以一直和他们关系不错。他就是后来的教皇亚历山大六世,凯撒和卢克雷齐娅都是他的孩子。

婚姻得到教皇承认后,伊莎贝拉一边和哥哥修复关系,一边拉拢贵族,但恩里克一直没有恢复她的继承权。

1474年,恩里克死去后,伊莎贝拉和侄女胡安娜为了王位开始角逐。悼念完兄长后,伊莎贝拉马上宣布即位,在都城塞戈维亚举办盛大的加冕仪式。”

皮肤雪白卷发女子头戴王冠,身着白袍,胸前带着由珍珠作为链子串起的十字架,神情冷肃,双手捧起长剑,将它递给一名男子,男子双手竖起宝剑在前走着为她开道。

“女王让官员用象征王权的宝剑昭示威严,用男人的方式宣告权利。这种从未有过的场面引起了剧烈讨论。

而她加冕登基的方式也没有告诉丈夫,等在阿拉贡的斐迪南知道的时候很生气,还说‘我从未听过有哪个女人以这种男人的方式夺取王位’。

按当时传统,女性统治者嫁人后会与丈夫分享权力,但是他们夫妻女方强势,斐迪南也只能承认妻子是最高统治者,他也拥有国王头衔,但没什么权利,甚至就算伊莎贝拉去世了,他们的孩子能继承卡斯蒂利亚王位,斐迪南不行。”]

邓绥不理解,为什么那边女人都是被承认的统治者了,结婚了反而权利要分享给丈夫。权利被丈夫掌握,那他们不就只是帮丈夫确立地位的花瓶?

其他人也反应过来,难怪上一个视频里,那个维多利亚那么生孩子各种通婚呢,他们结婚是真的男女都能拿到东西的。

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