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第22部分（第2页）

“有的人不知从哪里弄个老头的照片，硬说是我，还放在书的封面上。我要是抓到这些胡说八道的‘作家’，非练练砍头给他看看！”

“我这次写金三角，就想实事求是，该是什么就是什么。”

“我对你只有一个要求，只要不在字眼上侮骂我和我的家人就可以了。”

“好！有你这席话，我胆子更大了。总司令，最近我就要离开这里啦！”

“我知道留不住你。不过，我劝你再住一段时间，我带你走走，有什么不知道的，就来问我。要写金三角，就好好地写，多了解一下，别像那些胡编乱造的所谓作家，不但乱说一气，还欺骗读者。我的毒品已经走向世界，我也应该让世界了解金三角。”

坤沙说到做到。他安排手下人带我到处参观，海洛因工厂、鸦片种植基地、中文学校、军事学校等等，随意我去。并且，我有问必答，没有谁再敢怀疑我什么，更没有人敢阻拦我。

半个月之后，我便向坤沙提出回泰国。坤沙亲自为我饯行，张苏泉作陪。

坤沙说：“我这辈子只交了两个知识分子朋友，还都是中国人。可惜呀，我没有福气，两个朋友都要离我而去，一个去西方，一个去东方，只有我飞不掉，死也要死在这个地方啦！”

我说：“这是你的国家，这里的土地是属于你的。可是，属于我们的土地在哪儿呢？是中国！叶落归根，中国才是我们最后要去的地方。正如你一样，离不开这块土地，离不开这个民族！”

我走了，我离开了坤沙的鸦片基地，因为我没有忘记我的使命。

书评：双脚走出“金三角”

冯志英

越是神秘的地方就越有吸引力。“金三角”不仅吸引了大批的冒险家，还引起了不少读者的兴趣。如果说有关“金三角”的一些零星报道以及作家邓贤的《流浪金三角》一书已经掀开了“金三角”冰山之一角，而由中国社会科学出版社出版的画家张伯金先生的大作《八年闯荡金三角》一书，则是他写的关于金三角的第二部书，为人们彻底揭开了“金三角”的神秘面纱，向人们展示了一幅全景式的“金三角”，使广大读者第一次可以鸟瞰“金三角”，并全面了解真正的“金三角”。

张伯金先生是安徽省阜阳市的一位国画家，由于生性耿直而在“文革”中屡遭打击，生活坎坷，颇多磨难，失去了工作的权利，不得已走上了浪迹天涯的道路。国内走遍了，就闯进了人称“毒品之邦”的“金三角”，足迹踏遍“金三角”的数百个村镇，混迹于国民党残军、坤沙集团、山匪马帮之列达八年之久。历经艰险，九死一生。亲身经历并见证了“金三角”的历史性巨变——缅共游击队被剿灭、国民党残军投降泰国政府并加入泰国国籍、坤沙集团投降缅甸政府之前的变化情况，等等。这些奇特的冒险经历，留给作者的不仅仅是苦难，他的所见所闻、所思所感以及掌握的大量第一手资料，也为他留下了丰富的写作素材。《八年闯荡金三角》就是作者全面记述这些经历的一部纪实性文学作品。他的另外一部新作《亡命金三角——国民党残军写真》也即将出版，读者可以通过这部书全面了解流亡到金三角的国民党残军的全面情况。

在《八年闯荡金三角》这部书中，作者以第一人称的笔法，向读者描述了一个个惊险的场面和一幅幅动人的画面：偷渡路上，被缅共俘获，险遭枪杀，却异域招亲，娶了缅共区委书记；在清莱被国民党残军第一军军长李文焕绑赴刑场，却奇迹般获救，自荐为刘将军的马帮头儿；闯入坤沙毒品基地，两次险些被坤沙集团杀头，却又成为坤沙集团座上宾；入籍泰国，拼搏曼谷，财运亨通，美女环绕，被泰王皇太后保荐为泰王国邮票总监，却又被黑社会追杀回金三角，成了金砍山匪老大王……故事曲折离奇，起伏跌宕，扣人心弦，紧张刺激。随着作者的足迹，读者也将“金三角”转了个遍。

形象点说，这部书不是作者用“手”写出来的，而是用“脚”写出来的，因为它既不是编出来的故事，也不是道听途说，而是作者亲身经历，纪实披露。作者用自己的脚将读者带进“金三角”，又带出“金三角”，使读者解开了许多谜团，增长了不少见识。特别值得重视的是，作者在那些特殊境遇下的许多人生感悟，是我们广大读者不曾有过、也不曾体验过的。这部遑遑７０万字的巨著，凝聚的不仅仅是心血和汗水、冒险和猎奇，而且还凝聚了作者的生活智慧和处世之道。一个人只身冒险，身处绝境，孤立无援，置之死地而后生，没有坚强的神经和过人的胆魄是不可想象的。而专业画家所独具的慧眼以及那支描绘丹青的笔，献给读者的绝不仅仅是文字，而是一颗艺术家纤细敏锐的心灵感悟和图文并茂的佳作，使读者在享受阅读之乐的同时，还可以欣赏作者的书法和绘画作品。

人们在生活中，不幸经历往往会重复两次，第一次是悲剧，第二次则成为喜剧，无论表现形式是什么。正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”聪明人往往会把曾经的痛苦变成财富。张伯金先生正是这样一个例子。１９４９年是中国现代史上划时代的日子。“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”，中国人民解放军势如破竹，推翻了蒋家王朝，国民党号称８００大军倾刻间便土崩瓦解，逃走台湾，孤悬海外。

除了台湾的国民党当局外，还有一部分国民党残兵败将在我解放云南的战斗中侥幸逃脱。这些人曾死心塌地为蒋介石卖命，但到此时，却被台湾的蒋介石所抛弃，真的成了“没娘的孩子”。弃甲云南，仓皇出境，后有追兵，前无去处。举目无亲的逃兵走卒，既无给养粮饷，又无军需物资，上无片瓦遮风避雨，下无寸土休养生息，伴随他们的只是败阵的恐慌、求生的本能和对新中国的入骨之恨。这些昔日的国军，叫天天不应，叫地地不灵，全无了当年的猖狂劲。亡命途中，为了求生，不得不穿越茫茫无际的原始森林，冒着瘴气毒虫豺狼虎豹的袭击，一路南逃，落脚到了金三角的缅甸境内。

能够活着到达金三角的人很少，幸存者为了能够生存下去而无所不为。他们与当地少数民族发展血缘关系，贩卖鸦片，屯垦自给，称霸一方，垄断税收，招兵买马，壮大实力，骚扰云南边境，杀害我边民干部，并多次打败缅甸国防军……。他们的行动引起了缅甸政府的警觉，遭到缅甸国防军的大规模军事围剿和外交抗议。不得已，他们再次逃亡，转移到金三角的泰国一侧。

……

半个世纪过去了，他们已经慢慢淡出了人们的记忆。

就在这个被遗忘的角落里，偶然间闯进去一位大陆画家，混迹在他们之间达八年之久，亲身经历了国民党残军的最后时日。正是这位闯荡金三角八年的张伯金先生，将这段历史带回了大陆……

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