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第5部分(第1页)

头晕目眩,五脏六腑在翻涌着,过了好久才缓过神来,他感觉到自己似乎躺在一大片平整冰冷的岩石上,积雪盖住了他。索朗占堆平息了一会儿,他挣扎着爬了起来,积雪很厚,快要没过膝盖,他活动了一下胳膊和腿,还好,没有受到重伤,冰冻的积雪似垫子一般,救了他一命。

索朗占堆四处察看起来,这里似乎是从半山腰平伸出来的一块巨大岩石,上面盖着厚厚的积雪,约有两丈见方,底下便是茫茫的雪谷,从下面看上来,很难想象到,这里还会有一片空地,从峰顶俯瞰,除非离得很近,离得远了,和茫茫的雪谷混在一起,根本就分辨不出。更不会想到,在峭壁上还凹下去一大块,里面有一个一人多高的洞口。

看着黑乎乎阴森森的洞口,索朗占堆有些犹豫,要不要进去看看?说不定,里面正有一位大师在静修,他会带给我吉祥和福报。连绵的冈底斯山脉密洞不少,有些僧人在里面静修,有人从中得到了神奇的经书,有人得到了神器和财宝。

索朗占堆犹豫了一会儿,忍不住向着洞口慢慢走了过去。到了洞口近前,他看到洞口两边的岩壁上似乎有些刻画,刻的是一些似人非人的模样,他们载歌载舞。好多的画。索朗占堆并不觉得稀奇,打猎时,他不是第一次见到山里的岩画。他只是有点好奇,这些画好像和别的地方有些不同,他心中猜想着,也许画的便是香巴拉王国的天神们在跳舞。

看了一小会儿,索朗占堆便不再理会,壮着胆子,好奇地向洞口走去,到了近前停下了脚步,伸着脑袋向里面看了进去。

里面离洞口三四米远的地方,正坐着一个蓬头垢面的魔鬼!魔鬼的旁边躺着一个死尸,魔鬼正抱着死尸的胳臂发疯般地撕咬着。

索朗占堆一声惊叫,吓得转身而逃!

魔鬼也看见了索朗占堆,站起身来,瞪着凶狠的目光,咆哮着向索朗占堆冲了过来。

没跑几步,索朗占堆便冲到了悬崖边,再也无路可逃,眼看着魔鬼冲到了近前。索朗占堆心一横,牙一咬,眼睛一闭,向着下面的雪谷跳了下去。宁肯在雪谷里摔死,也决不能让魔鬼吃掉!要是让魔鬼吃掉,那我索朗占堆的灵魂便永远呆在地狱,永世不能轮回了。

好在魔鬼并没有跟着跳下来。

坠落在半空中,索朗占堆心中祷告着:仁慈的天神,美丽的雪山女神,保佑我索朗占堆平安吧!

不知过了多久,索朗占堆从昏迷中醒了过来,他发现自己已经被深深地埋在了大雪深处。他心里胡乱地猜测着,这里是地狱还是天堂?他用力地掐了一下大腿,很疼!他心里踏实起来,听老人们说,灵魂是感觉不到疼痛的。他心头一阵欣慰,我还活着!猎人索朗占堆还活着!索朗占堆并不想死,家中还有仁慈的阿妈、美丽的妻子和可爱的儿子。

接下来的第一件事情,索朗占堆又是向山神祷告,向女神祷告。也不知祷告了多久,他才挣扎着向外面爬去,凭借着猎人坚强的意志和过人的体魄,拼命地爬着。爬到筋疲力尽,他便坐下休息一会儿,然后接着再爬。如此反复,终于,他似乎爬到了一个山坡的底角处,他感觉到了向上的坡度和冰冷坚硬的石头,心头踏实了许多,又开始不顾一切地向上爬。当索朗占堆看到太阳和群山之时,已经再也没有力气。他心头一阵激动,忍不住眼泪流了出来。

这个时候,索朗占堆早已是饥肠辘辘、浑身瘫软、周身疼痛。坐在斜坡上,他四处察看着,远处的地形依稀有些熟悉。直到恢复了一些气力,索朗占堆这才站起身来,摸索着回家的路。一路上,他甚至不敢回头,生怕吃人的恶魔再追赶上来,想到此节,他不由自主地加快了脚步,他要回到木辛村,把这个不幸的遭遇告诉木辛霍尔伦活佛,让拥有大智慧、大法力的活佛老爷早日铲除妖邪。

众人听完了索朗占堆的经历,嘘唏不已,既感到同情又感到惊奇。众人心里疑惑着,雪山深处真的有女神和吃人恶魔吗?看着索朗占堆的表情,不像是编出来的。一个没有文化的猎人,也不大可能编出这样离奇的故事,况且他面对的是他最尊敬的木辛霍尔伦活佛。

活佛听完,用仁慈安慰的目光注视着索朗占堆,说道:“善良的索朗占堆,勇敢的木辛村猎人,你经受住了天神对你的考验,雪山之神保佑你渡过了灾难,雪山之神会用他无边的法力铲除所有的妖魔。这是雪山之神在启示你,你将会获得吉祥和圆满的福报。”

索朗占堆听完活佛的话语,顿时激动不已,双手颤抖着,几乎要坐不住了,心中所有的不快和恐惧消失得无影无踪,得到雪山之神的佑护实在是他最大的荣耀!他嘴唇嗫嚅着,想要说什么,却一时又说不出话来。

这个时候,仁珍拉姆和弥梁柯巴老人端上了青稞酒和丰盛的热腾腾的饭菜。

猎人索朗占堆这才回过神,他站起身来,恭恭敬敬地向活佛和众人深深地鞠了个躬,便要告辞。仁珍拉姆拦着他,不让他走,让他坐下来和客人们一起喝酒吃饭。索朗占堆执意要回去,他说,家中的阿妈和妻子还惦记着他呢。仁珍拉姆见留不住他,便不再拦着,为他说了一些祝福的话安慰着他。

青稞酒是弥梁柯巴老人自己酿制的,村民们公认这是附近最好喝的青稞酒。青稞酒是藏民们最传统也是最喜欢喝的酒,几乎家家都会酿制。

端上来的酒壶和酒杯都是纯银的,象征着主人与客人的情谊就像银子一样纯洁珍贵。马强注意到酒壶和酒杯上都印着一些精美的花纹,心里合计着,把这些放店里,保准能卖个好价钱。藏民们喝酒的器皿有很多种,最忌讳用有裂缝或缺口的器皿盛酒或茶水,他们认为这会带来不幸。

木辛活佛从不饮酒,为大家说了些祝福的话,便到经房去了。弥梁柯巴老人为他专门送去了饭菜。

杰布按着木辛村的习俗,用藏语为大家唱起了祝酒歌,不停地向大家敬酒。这是藏民们喝酒时最有意义也很热闹的一个习俗,谁来敬酒谁就要对被敬者唱一首吉祥的祝酒歌。每逢重大的喜庆节日里,每个人都要敬酒并唱祝酒歌,而且歌曲不能重复。唱完祝酒歌后,喝酒的人就必须一饮而尽。

已是很晚,众人早已饿了。这场热闹的酒会,让每个人都感到十分开心,感受到了藏民们善良质朴和热情好客的习俗。

一边喝着酒,钱忠教授和杰布二人心中不约而同地思考着几乎同样的问题:索朗占堆猎人所说的“雪山女神”和“吃人魔鬼”究竟是谁?他们在那里做什么?神秘的山洞里面藏着什么秘密?洞口的岩画会是什么时期的遗迹?这些会不会和神秘的鼓声有什么联系?

第二天一大早,杰布刚起床出门,便发现扎巴早已安静地守在门口,等待着主人。杰布在它的脑袋上拍了拍,便急匆匆去洗了脸,然后赶往索朗占堆家。他生怕去得晚了,索朗占堆又要打猎出门。

阿爸木辛活佛在经房里念经,阿妈仁珍拉姆和弥梁柯巴老人正在准备早餐。钱忠教授早已起来,到外面活动身体去了,马强和梅青住的客房里很安静。送他们回来的两位战士昨天吃完晚饭,便连夜赶回,说什么也留不住。杰布心里有些过意不去,回来的时候就没打算麻烦他们,可是北京的姑姑、姑父说什么也不放心,硬是帮他安排好了。他们说,这并不是因为一己之私、滥用职权,像他这样优秀的藏族青年,是国家的人才,西藏未来的栋梁,说什么也要保护好。杰布无奈,只好顺从了他们的意愿。

走在木辛村的道路上,扎巴紧紧跟在杰布的身边,前后左右,欢快地跑来跑去。的确,和主人分别得太久,久别重聚,又怎能不开心?

杰布心中的反差十分强烈,从繁华的北京中转拉萨,一路颠簸,回到这个熟悉、偏远、还显得原始的村落,心中感慨万千,就是在这片自然环境最艰苦的地方,勤劳、勇敢、智慧的藏族人民创造出了辉煌灿烂的文明。在这片神奇的土地上,孕育着藏族人民多少美好的期望!杰布早已下定决心:一毕业便回到西藏,建设这片神奇而又美丽的雪山高原。

木辛村的房屋绝大部分是用石头建造,村里有一条主街道,街道两边是房屋,井然有序,每一排房屋之间又有一条胡同,胡同的路面铺着各种形状的石块。整个村子显得别具一格。每家每户的门,都十分低矮,进门时先要弯腰,不然就会撞头。这是木辛村古老的习俗,主要是为了防止起尸进门。村子里有个传说,人死后的七天内,死者要放置在家里,不能送往天葬台,这段时间容易起尸。起尸前会有征兆,死者浑身膨胀,面色紫黑,毛发竖起,身上起满水泡,缓缓睁眼站起身来,眼珠子一动不动,直盯前方,接着举手一蹦一跳向前直行,不会说话,不会弯腰。据说,如果某人被起尸触摸到,会立刻死亡。所以,人们为了预防起尸进门,带来不幸,便为房屋修建了矮门,起尸撞到门框,不是离开便是倒地不起。这个习俗和藏区许多地方有所不同。

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