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第14部分(第2页)

一八四四年,林肯和洛根拆伙。洛根找他的儿子合作,林肯则挑选年轻律师赫恩登(William

Herndon)为新伙伴。赫恩登比他三十五岁的老板年轻九岁,他曾在洛根和林肯的办公室研究法律。赫恩登嗜酒、聪明、常喋喋不休,而且又有点太保守,他日后成了林肯最亲密的事业伙伴。

这两位工作伙伴没有一个是爱干净的,他们的法律事务所永远都是混乱不堪,重要文件散落各处,桌子上、椅子上、地板上,甚至林肯的大礼帽内,堆得到处都是。当地有个笑话说得最传神:有时候林肯午餐留下的橘子子,还会在办公室有着厚厚灰尘的地板上发出芽来。

林肯的法庭辩护业务属于伊利诺伊州第八巡回法庭区域,该区域涵盖了该州中部的十四个郡,每两年,州法官巡回一次法庭,并以遥控方式审理案子。包括林肯在内的许多斯普林菲尔德律师则骑马追随在法官后面,他们每年有好几个月的时间是花在路途上,睡的是简陋的住所,和泛滥的河流搏斗,更一次次和流行的疟疾抗争。虽然巡回活动扰乱了他的家庭

生活,但也让林肯在旅途中结交了许多新朋友,并进行一些政治接触。

一八四五年林肯决定出马角逐国会议员,当年夏天,他骑马巡访他的选区,以争取辉格党领袖们的支持,在该党一八四六年的区域会议中,他正式被提名。

林肯的*党对手,是一位名叫卡特赖特(PeterCartwright)的卫理派公会教牧师,他斥责林肯为无神论者。林肯则承认他不是一个教会会员,但他强调他相信至高无上的神的存在,也从未否定《圣经》的真实性,结果他赢得了选战。

一八四七年,这位伊利诺伊州的律师,带着他的妻子以及两个儿子前往华盛顿特区,现在他已是来自伊利诺伊州的国会议员亚伯拉罕·林肯。

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亚瑟王(1)

第一章:英雄的诞生

教堂的墓园里,高高的祭坛边,有个方方正正的大理石块,正中央像是一英尺高

的铁砧,牢牢插着宝剑……金色的铭文如是写道:“凡拔出石中剑者,即为全

英格兰之王。”

大伙儿在伦敦最大的教堂望过弥撒后,聚集在石中剑前,一个个轮番上前拔剑,却全都束手无策。总主教说:“那个拔得出剑的人不在这里。不过上帝定会让此人扬名于世。”他接着宣布,下一个有意试身手的人,必须先在竞技中获胜。

盛大的赛会定在元旦当天举行。勇士们挥舞着枪矛,驱策马儿,在坚硬的土地

上比划枪术,别处还有些武士在地面以刀剑盾牌相向。埃克特(Ector)和他的儿子

凯(Kay)以及侍童亚瑟(Arthur),来到竞技会场。身为武士的凯打算参加决斗,

试试运气。但是凯遗失了剑,派亚瑟去替他找一把来。

这少年自言自语道:“我要骑马到教堂的墓园,把插在石中的剑拔出来,我的兄

弟凯今天可不能少把剑。”他手握剑柄“轻轻松松,不费吹灰之力”就抽出了剑,骑

马回去把宝剑献给凯。

亚瑟后来又在聚集的人群前表演这一手,大伙儿目睹奇迹,都双膝跪地,高呼:“我们奉亚瑟为王……我们都见到了,这是上帝的旨意,他是我们的国王。”于是亚瑟被册封为英格兰王。

亚瑟王堪称不列颠最伟大的国王。在众多有关他的传说中,石中剑或许是大家最耳熟能详的一个。然而,亚瑟究竟是谁?他真的存在过吗?在中世纪文献中,他为何又是最出名的人物?

我们得从不列颠西部的威尔士(Wales)着手展开研究。时为公元六○○年左右,一位吟游诗人正歌颂着遇害不久的一位英勇战士。他对这位伟大的战士赞誉有加,但在详细叙述他的军事长才时,吟游诗人却承认,他并非最优秀的人才。“不过他可不是亚瑟。”这位吟游诗人的诗《高多汀》(Gododdin),在这个世纪稍后被人用文字记载下来,这首诗就因为这一个间接提到亚瑟的句子而闻名。虽然有些历史学家认为,这个句子是后来才添加在文稿上面,但是大多数学者相信,原稿中就有这个句子。果真如此,这就是亚瑟王的传奇首次见诸文字纪录。这句诗提供的资料内容或不多,但仍可挖掘出若干史实。

单凭“不过他可不是亚瑟”这句话,就能令当时聆听的民众有所领悟,亚瑟必然相当出名。因为单单提到名字,就足以让听众想起亚瑟的丰功伟业。其次,亚瑟之所以著名,不光是由于他是国王或统治者,也由于他是个战士和斗士,显然是当代最知名的一位。再者,既然亚瑟在这首诗流传的时期即已威名远播,是其他所有战士的楷模,那么他生存的时代必定早于公元六○○ 年,但是也许早不了多少,因为诗人与听众记忆犹新。最后,我们必须了解当时威尔士诗人的习惯。现代诗人和小说家,往往描绘虚构的人物,尽管栩栩如生,不过仍出自作者的想象。以前则非如此,历史学者认为,《高多汀》等早期威尔士诗作,描述的皆为真实存在的人物,诗人所记载的也都是真事。

因此,看来亚瑟真的存在过。必须牢记这一点,因为他的存在与否,迄今犹未有定论。而“不过他可不是亚瑟”这句话,揭示了一个重要的意义,似乎在告诉我们,我们谈的是一个历史人物,是万古流芳的战士。txt电子书分享平台

亚瑟王(2)

要想知道亚瑟为何是不列颠人心目中的伟大英雄,首先得去了解不列颠在六世纪时遭遇的危机,亚瑟即可能活在那个世纪。有位史学家说,亚瑟的时代为不列颠现代史的滥觞,所有的历史学家都承认那个时代意义重大,即使那些不觉得亚瑟有多么重要的学者也不例外。

在亚瑟的时代之前,不列颠岛有很长一段时间?

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