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第二百三十四章 野果林（第1页）

第235章野果林

吴卫国听见说送他进山，不仅没动反而靠在墙上问：“你这个季节进山，遇到大叶拿不拿？”

吴昊点头：“如果遇到了棒槌肯定要抬。”

挖参，东北民间也有叫“赶山”，“背大叶的”。

大兴安岭北面这片地方的赶山人什么都采，遇到人参，行话叫抬棒槌和拿大叶。

进山抬棒槌的规矩最多，非常多……

先要烧香上供，敬挖参人的开山鼻祖”老把头”，以求吉利。

赶山人进山如果只为了抬棒槌，那么抽烟叫“拿火”，做饭叫“端锅”，都谐“大货”之音，象征采得“大货”人参。

饿了吃饭，不能说吃饭，得说拿饭。累了想坐，那叫拿墩。困了睡觉，叫做拿觉。

压山即寻参时，不准随便说话，不准随意停下休息和抽烟。

过去若有人”起黑票”，偷跑了人参，抓回来后，扒光衣服，绑在树上，让”小蚊”叮死。

赶山人最讲究做梦，如梦见死人、出殡、白胡子老头、穿红衣绿裤的大姑娘、老太太。

如果是吉梦，有时甚至按梦指示的方向去压山。

如果这些人不指引反而露出不满的神色或者是噩梦，那么就是不吉利，需要马上下山。

赶山人搜寻人参叫压山，压山又称开山、巡山、压趟子、撒目草，压山前，由把头“观山景”选定去哪片山林。

吴卫国神情严肃的问：“你们几个人拉帮，修老爷府不？”

吴昊皱眉，他不信这玩意，但是爷爷打过仗也信这些，他跟爷爷抬过两次人参，抬出几苗小的都泡酒喝了。

大兴安岭人参很少，但不代表没有，比如一片林子有二三十平方公里。

他知道里面有熊仓子已经很了不起了，不可能丈量每一片土地。

摇摇头说道：“四个人加小棕和两只貂去，修老爷府，等遇到人参再说，遇不到，我可不守那些规矩。”

专门去压山抬棒槌的人才会修座老爷府，“把头”在东北方选棵大树，把树根部砍成凹型，挂块红布。

让这“神仙老爷”进来，人家进来了，这赶山人才能开眼（有找到人参的可能）。

修完老爷府，那还得请人吃饭不是，可不能让神仙饿肚子。

“把头”端着饭，朝四面八方举起，口中念道：“山神爷老把头，请您老人家用饭。”

接着跪在老爷府前，其他人也跟着跪下，上香升纸码，开始磕头，祈求保佑。

赶山之前就要先“拉帮”，所为的“拉帮”，自由组合，临时入队，或者一些地主雇佣人员。

团队人数一般为三、五、七、九，讲究“去单回双”（回双就是挖到人参带回来），忌讳二人组团（预防见财起意，谋财害命），忌讳四人组队（避讳四死同音）。

一般有一个“领棍”安排放山时的次序和分工，一个“边棍”处理小团体的日常事务，其他成员都叫“腰棍”，还有一个比较特殊的成员，叫做“端锅”，负责烧水做饭等工作。

当然也有单干的也叫单棍，不过比较少，深山老林里什么危险都有。

一个人没点真本事，出了意外，除了等死，啥招没有。

还要选黄道吉日才能进山。

吴卫国听懂了，家里的狗和貂也算人数，认可道：“你遇到棒槌建地戗子再修老爷府，其他规矩能免就免吧，快当都带上。”

“知道了。”这些事吴昊没法跟他爹顶嘴，都是爷爷交代过的，进隔壁屋里打开柜子，拿一些上山用的东西。

这个季节不能在山里躺地上睡觉，潮湿容易得病，地戗子就是地窝棚。

他不想挖地窝棚，嫌那玩意费劲。