他掠过去发动攻袭之际,姿势美妙,同时七分攻、三分守,一得手则追杀对方奇*书*电&子^书于剑下,一旦见势不妙,亦可及时变招退守,立于不败之地。
他剑势曼妙,犹如月下飞仙。
他的人比剑姿更欲仙欲死一一一甚至是在他出剑之时,表情神色,也七情上脸,仿佛是在陶醉、在享受、在如醉如痴。
他痴。
剑也痴。
剑有仙意。
人有仙味。
招有仙骨。
就连进退都有道骨仙凤。
但戚少商不痴。
在月下的他,也美得像一支足可在黑夜里照亮干人的蜡烛,你只要看到他拿剑的神情(尽管那一剑仍是下垂的),便一目瞪然这人是宁可陪死也不会陪衬任何人过一世的。
现在他已作出了反击。
反击:
对对方的攻击作出反扑,是谓“反击”。
可是,如果以这个解说来看待戚少商的“反击”,那正可谓是“莫名其妙”已极了。
因为戚少商不是针对他的敌人作出反击。
而是对他剑尖所指之处:
那是屋瓦上。
屋瓦是死物。
攻袭他的是人。
——剑仙吴奋斗。
但他却不去因应吴奋斗的攻击,反过来去摧毁他立足处前的屋瓦,为什么?
——到底为了什么?
不为什么。
——如果有所为,也是为了反击、杀敌。
虽然他攻击的是屋瓦,但其道理就跟做人一样:
一个人读书、考试、学习、运动、结婚、乃至生儿育女,看来跟活下去没有什么关系,但实际上,没有这些,就不可能活得好、活得愉快、且把生命延续下去。
戚少商现时的剑法,也是这样。
至少也是合一原理。
一样的原则。
戚少商的剑尖疾射出一线自光。
“睦”地一声,剑光打在屋瓦上。
“轰隆”,屋顶顿时塌下,一塌便是一大块,一大片碎瓦残屑喀啦破裂翻落,说时迟,那时快,吴奋斗刚刚就冲到戚少商身前。
要是戚少商对他出招,他早有防备。
要是戚少商攻势太烈,他招架不住,亦可退避。
要是戚少商接战,他也准备好:
能胜利则追杀,不敌即遁逃之计。
可惜不是。
可是不是。
戚少商没向他出剑。