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第70部分（第1页）

秘的信息流动罢了，从一千六百多年以后，流动到现在这个东晋时代。飞船既然是穿越的实证，而阿朵居然也无法处理它，这还不让人恼火？

她并无太多私心，想保留让飞船带她返回现代的可能性，那就更加要公开飞船的机密了，而不是屡次欲言又止。让飞船成为一个旅游景点一样，提供给大家参观不好么，可是这玩意停留在巨树族那毒蛇毒虫出没的地方，有几个人愿意来参观呢？就像现代人，因为贵州的贫瘠险阻，山外人就不愿意太进入贵州旅游一样，还以为是来体会大自然呢，说不定城市里的人都太娇嫩，怕了山里的风霜雨露。

阿朵可是十分希望贵州的旅游事业大力发展起来。凡是山水的地方，都是生活贫瘠的地方，只能是出卖风景资源最好不过，这才能更多通过旅游业带动当地其它产业的发展。只是停留在过去的生产力上，就是停止进步了，长征的红军已经成为历史，现在是需要城市里的人到山里旅游来变成历史。

对。就是这样，阿朵还记得一本贵州人写的书，作者陈靖是一名红军作家，这可是阿朵认为最有名的，若是那个湘西土匪王陈渠珍比起来，陈渠珍在陈靖面前简直不值一提，提到就跟提到一堆狗屎一样。

阿朵忽然觉得自己是飘浮不定的，这让她恼火，与因为飞船恼火是一样的。有时候她居然还喜欢读陈渠珍的旧书，可是红军作家，才是她心中一颗闪亮的红星，没有红军作家，就没有李焉。或者是没有李焉，就没有红军作家。

李焉趁着乌基朗达在找阿朵说话，自己带渔家找到负责整个小队物质的后勤头领，这几个当地人需要的东西，还是有小头领来满足当地人，他们需要尽快动身，至于威宁邑来定居的人，那是留在将军府的头领与刘大毛商讨的事情了。乌基朗达射死的老虎，渔家拿走几块洗的干干净净的肉，再加上虎皮，就是渔家给他们渡河的报酬，工具是李焉说特别赠送的，现在就可以让当地人活跃起来了。

这个渔家，在花瑶寨子里竟然吃了大亏，他是将辛辛苦苦在河水中淘到的沙金，足足有半斤重，这才换回一条渔舟和几张渔网。看来花瑶寨子的人并非不会做生意，这是阿朵对于化抓叔的一个结论。化抓叔带着孛狗，不知道现在跟着那个杜玄之怎样了。乌基朗达想跟阿朵亲近，可是他没有恰当的方式，阿朵只是一个女孩子，乌基朗达莫将她当成了雷山的新卡巴了，这可是阿朵不高兴的。

阿朵想到阿娘葛三姑，这个不爱说话的建宁州女子，才是雷山的当家的，阿娘对族人的好，没有族人不承认，就是阿朵的一干叔叔堂表们，在葛三姑奋力勤劳的带动之下，才能够将雷山建设的红红火火，她一个卡巴的女儿，到目前为止，对于雷山和？？郡的人，还有值得自豪的作为。

阿朵不禁想起现代中的老家，张家界的旅游搞得红红火火了，贵州人现在也需要将旅游搞起来。这可不是搞大跃进，既然张家界都能将旅游发展起来，贵州的旅游资源并不比湖南的少，为什么不能大力作为第二阶段的发展重点呢。自己的专业，就是能够给贵州发展出力，只是这穿越，到底是为了什么？

乌基朗达以为经常发呆的阿朵，是在摆出一幅卡巴的样子来，其实他是误会了阿朵，阿朵已经暗示他种种，可恨这个擅长射死老虎的乌基朗达，就是不懂得如何知道别人的心思，一个女人心里的一个靶子，也是需要男人来射中的，射不中就不要胡乱射，天使不会平白光顾他们二人。这个时代的人，哪里懂得什么两人世界，看起来现代人是不是太奢侈浮华了。

阿朵在牵挂自己的另外一对父母，都是小店主和小工人，与阿朵一样不起眼。一个人非得要起眼才能过的好么？那个姚兴不是一表人才的家伙，大有俯视万物，自为王者的风度，可是这风度竟然是建立在危害这个时代的基础之上。姚赏说得一点都不错，他们父亲弟兄们二十几个，到他们一辈子人丁更多，家族的事情，撅起屁股让人家去凑合，自己的臭屁当作鲜花了不是。

当日幸好不是姚兴在掳走阿朵的族人，要不然阿朵就一刀砍掉他姚兴的手臂，看他还摆出一幅居高临下的样子来不。姚兴最好是不要与农民军交战，要不然以后会有他的好看，那个彭晃想报仇是么？阿朵一点也不后悔砍断他的手臂，幸好谯明子找到人家治病了，谯纵他们应该和叔叔弄同会还有那不知什么名堂的帛和道长，都在鳖邑。鳖邑，不就是遵义么，阿朵居然没有去过，黄小芸更加没有。

阿朵忽然流下眼泪，她想念自己另一对的父母，乌基朗达见发呆的阿朵自己哭起来，没有声音，只有流泪，这是哀伤的表现。乌基朗达自己哪里敢安慰阿朵，便叫来译吁汉和她的族女。译吁汉见阿朵兀自伤心起来，便拿出阿朵数次安慰她的样子，反过来安慰着阿朵。阿朵没有译吁汉那么脆弱，译吁汉问她，她就直接的说，说黄小芸想念父母了。

乌基朗达在一旁听见，想到自己今日在山洞里祭拜了父母，也是一脸肃穆，他没有想到大家会因为他而进入原先居住的布苏寨子。李焉哪里知道他会赶来，还搭救了一个士兵的性命，既然是为寻找矿石勘察而来，当然要在这里逗留一下，乌基朗达逐渐从他的那个集体概念中，转变到一个更大集体的概念中来了。

当地人，还以为阿朵只是译吁汉的一个族女罢了，听到李焉士兵介绍她是雷山卡巴的女儿，不禁觉得吃惊。一下子来了这么多人，加上与孙泰道长一起返回的无数士兵和谢成班的向导，看起来各部族大有统一的趋势了，这可是好多年不曾见过的热闹场景，大家就要过上一种类是于城市化的生活呢，只是是属于这个时代的城市化生活。

译吁汉明日就要见到自己的族人，这些日子来心里牵挂着，听到渔民说对岸已经有族人出没了，这可是好消息，说明母亲现在处理好了一些往日的被奴役的族人的生活，这是恢复的迹象。族人们大概会重新在母亲的号召下建设家园，与其它部族一起共同建设，她在雷山学习的好处，就在这里了，等于是一种和平信号。

？？郡部族给予巨树族的好处，越来越多的体现出来。族里人目前缺乏的生产动力，阿朵这次带着李焉这个一万多人的大机器而来，只会越来越让巨树族得到更多实惠，看起来这次跟着弄桑卡巴和杨先生到威宁邑，收获也是不小了。与谢成班头人之间，就过去的边界问题的老纠纷，现在是一面勾销，互相言好。过去谢氏族人对巨树族的误解，这下冰释，两个部族之间，不再因为过去的误解而互不往来。

谢成班头人的向导，今日在领地边缘勘察一下，对于发展这里信心大增。他说下午遇上了几名谢氏族人，说明了布苏寨子将要重新恢复起来，恨不得明日就不与小队一起到巨树族，而是回去给族人报信。可是谢成班只是让他也去拜见拜娅，给族人报信，谢成班自己回去报信了，尽管都是好消息，也没有必要过于兴奋。

谢氏族人的向导，还是要继续做向导，他是这个时代的导游，也得到尽职尽责，他的导游任务，还有到达巨树族这个旅游目的地，这是他的任务，必须要完成到底。还没有在夜郎郡和？？郡建设水电站呢，这算什么大兴奋的事情。阿朵是想让所有这个时代的人，都明白未来的模样，有了一个具体的发展目标，可是穿越不是这样的。

穿越只是一种情节，是一种文化上的侵犯，一个穿越就是一次侵犯。中国人自己的穿越都不对，何况是外国人带着武器穿越到中国的领地上来，还要学鸦片战争时期的搞殖民地，那是罪大恶极了，凡是夜郎郡和？？郡的人，还有巨树族，应该是将莫里斯碎尸万段才对，不然不足以泄愤，阿朵觉得她还没有那么愤怒，可是译吁汉就十分偏激了，就是这样想的，她没有一天不想捉拿到莫里斯和桀骜等人。

保持了平静，阿朵不在流泪了，和译吁汉说起她的事情来，自己从巨树族回来是想到成都找那个吕光大人的，译吁汉呢，回巨树族给母亲说好去找孛狗么？阿朵忽然想到莫里斯等人呢会不会去了荆州，译吁汉愿意的话，可以跟着李焉派的谢水西或者张雄，一起到荆州去。

当下阿朵就当着李焉告诉译吁汉，译吁汉听到可以在荆州打听莫里斯等人的下落，心里就盘算起来。

到底她是巨树族的女孩子，不是摩梭族的女孩，虽然很羡慕娜加索提，可眼下她得帮助族人找到莫里斯。