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第16部分（第1页）

商量完撤退细节，大家心情安定了不少。老曾收拾东西很利索，一套驴行的行头在我的帮助下，五分钟就搞定了，而天棒还在帮助小敏仔细地把晾干的衣物整理好，动作很罗索。

趁着等他们的功夫，我和老曾也没有闲着，用醋显出了两张纸中的一张，当然，就是那一张写着四个字的旧黄纸。

字迹显示是在“特范桂周”四个字的背面：

白鹤庵前巨石峨，大书忠烈鬼神呵

年年鹃血啼归好，处处渔歌唤奈何

一点心悬山吐日，九回肠寄水旋沱

可怜蔓子尤遗洞，独钓寒江泪逝波

失踪的上清寺（三十九）

拿着这张纸，我向老曾问道：“这首诗的目的，应该是提醒我们下一个藏宝图的解法呢？还是提示什么地点？”

老曾斜靠在沙发上，把眼睛闭着回答：“这首诗，背后题的是‘特范桂周’，那应该是对地点的补充。这张图连具体地点都没有找到，既然有人故意留给我们，多半就是更详细的提示了。”

我说：“我只是奇怪，一个三十多的女人帮我们，她究竟是谁？”

“这个世界上，有人帮助你，是一种幸福。弄不清楚，就不要急着去搞清楚。先把这首诗搞明白才是正事。”

我仔细读着这首诗，似乎是一个纪念某个英雄烈士的，以前用过的解密方法，都找不到头绪。

看看老曾，他的眼睛还闭着。

突然，一只手从我背后把纸抽走，原来是潘天棒。

他大声地说：“这个简单，是藏头诗，只不过藏在肚子里面，地点是‘峨好日洞’！”

我转过身，故意笑嘻嘻地看着他，一句话也不说，看得他心发慌：“哦，没有嘞个地方，名字有点勉强哈。”

小敏也来到客厅，换了一身打扮，上身是黑色的小背心，露出了漂亮的肩膀，长头发披下来，散发着一股子清香味。她走到潘天棒旁边去看那首诗，潘天棒的灵感一下就被触发出来：“对了，这首诗提示的是三个地点，可能是原来藏的宝物，被分散到这些地方了！”

小敏问：“哪三个地方呢？”

潘天棒得意的说：“第一个是在合川，白鹤庵就在那里，第一句的意思是在那个庵前的大石头处；第二就应该在唐家沱，第三个就在七星岗的巴蔓子墓！”

三个地方？

白鹤庵是诗中的关键，但我却从来没有听说过，于是问道：“你怎么知道这个白鹤庵在合川？”

潘天棒得意地笑：“我带过团去的。合川的钓鱼城古战场，那边就有一个白鹤庵。”

钓鱼城古战场是重庆第一次影响全世界的地方，当年蒙古人灭宋，钓鱼城一直坚持抗元，被围攻了36年都没有打下来，而且蒙哥大汗还在战场上被打死了，蒙哥的子孙因此从欧洲、非洲战场上后撤，回国争夺汗位，而且一争就是几十年。一些史学家认为，如果蒙哥没有死在钓鱼城战场，那欧洲、非洲多半就被蒙古人全部占领了。

这么有意思的景点，我还从来没有去过：“你去白鹤庵时，有没有见到一块巨石呢？”

潘天棒摇摇头：“记不起来有啥子大石头了，除非再去一次。”

老曾说：“那第二个为什么是唐家沱？”

潘天棒答道：“九回肠应该是指江水转了很多弯，水旋沱指回水沱。重庆哪个回水沱有唐家沱大呢？”

重庆民间有话“死到唐家沱”去了，是指很远的意思，主城一带意外在两江落水淹死的人，从上游冲下，尸体会漂到唐家沱浮起来。

“唐家沱是一个镇，范围不小，如果藏宝点只是说在唐家沱，根本无法寻找。”老曾不同意，闭上眼睛继续养神。

“那么巴蔓子墓呢？那是什么地方呢？是不是一个外国人的墓？”小敏问。

潘天棒说：“不是的，巴蔓子墓在通远门下去一点。是战国时期巴国将军巴蔓子的墓。”

老曾说：“如果真在那里，那就麻烦了，渝海城修了后，盖在了巴蔓子墓上面，我就再没有去过。听说现在要到渝海家具城的地下室仓库，才能看到巴蔓子墓。”

我很惊奇：“巴蔓子墓是重点文物保护单位啊，难道还要进入渝海家具城，才能进入？”

老曾说：“不是的，渝海城给巴蔓子墓留了一个通道，但是非常难找，我上次去过，转来转去头都晕了还是没有找到。去年老年大学的一些老人，还专门到处呼吁拯救巴蔓子，但是吼了一阵，报纸也报道了，还是没有啥子变化。”

我又重新看了看那首诗，感觉潘天棒分析的有问题，不仅是第二个站不住脚，第三个也很牵强。