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第54部分（第2页）

待溪水最终流入大海，归于永恒平静之中，音乐止歇了。但阿凯的神思依然停留在那浩渺深遂的无尽汪洋之中。待阿凯惊觉，进入林中寻找时，发觉已经杳无人迹了，只发现林中一块草地之上似乎有人踏过的印痕

阿凯怅然若失，刚才如此高明的音乐，似乎只有一人在奏。阿凯对于音乐所知很少，仅仅只是在当时作整形手术双目不能视物时，赵启给他讲解过一些世界古典名曲的相关知识，而对于节拍和乐器之类的，阿凯几乎一无所知。不过刚才听起来乐器似乎有一种弹拨乐器，但其所奏出的各种声音却并不受乐器的局限，似乎世界大千之中的所有声音都可以从其手下的这件乐器之中弹奏出来。

这音乐又和阿凯听过的那些古典名曲不同，虽一样有旋律变化，但其中留白无声之处甚多，甚至有些地方有长达半分钟的无声时间，这一点和那些古典的西方名曲不同；另外这乐器模仿一些鸟兽虫蚁之声，虽然蝴蝶和虫子的叫声以及花朵张开时的声音人们并听不到，但是这声音却让你真实地联想到这种声音便是它们所发，联想到它们的一举一动，一振翅，一动须，一片花瓣慢慢张开……

阿凯在林中木然空立，回味刚才那仙籁一般的乐声，良久方才觉醒。

此刻再看这四围花木欣然，群蜂，蝴蝶翩跹……，都似乎于以往不同，花木还是那花木，群蜂还是那群蜂，不过似乎要更加生动，更加让人感觉亲近，更加自然和鲜明。

阿凯心中似乎有些什么顿悟，但又说不出来，这时候体内那一点点内力微微一动，似乎想要有所动作，而体内的蛰伏者似乎也有点不太对劲，象是躁动不安，又象是微微兴奋……

天色渐暗，夜幕低垂，树林之中虫声唧唧，偶尔有萤火虫拖拽着点点流光浮过。在这万籁俱寂之时，在地上盘坐的阿凯突然一跃而起，纵声长笑，将树上栖息的群鸟惊了起来，扑翅乱舞。

阿凯的身体上能量铠甲破体而出，不过不再是完全的黑色，而是有一线细细的白色线段附在铠甲内部，线段的头部微粗，渐次束小，如同一只蝌蚪在铠甲的内部灵活地游动，仿佛一尾游鱼在黑色的水中畅泳。

这便是阿凯刚才的一点点明悟，体内那一点修来的内力本来是位于身体的丹田之中，和元神并无结合，现在已经完全化入了元神的内部，就仿佛那元神修习的内力一般。而且如此之后，再修习内功便不用再将元神和肉体重合才能修炼，而是元神在身体内部就随时可以修炼。

刚才听那音乐之时阿凯就有一种天地万物合谐自适的感觉，这内力和元神分离本就不妥，受乐声感化，阿凯的一点点明悟加上体内元神的主动感应，阿凯终于让内力和元神结合为一。

吃水不忘挖井人，想来这弹奏之人应该就是左近居住，阿凯跳起身来，奔出树林。果然看到远远地有灯火的光亮在远方原野之上。可是奔近了才发觉，那并不是一家之火，而是一座关隘，关门已关闭，城楼上有士兵提了灯笼在缓慢走动。

在到此之前，阿凯便听路上乡人说过，这是附近的一座人口聚集之地，商朝属地——佳梦关。

第011章　三姐弟

感谢夏意识之上书友提出的BUG，我已将前二章中的错误之处更正！虽然在封神原著中也是用的文王的名字，但是原著有错，咱不能跟着错不是？另，精已全部射完……　汗！

阿凯在关外露宿一夜，第二天清早便入了佳梦关。但关隘之中甚是冷清，并不象朝歌那样繁华，不过阿凯也不是来看人多的。找了一户人家，送上一张兽皮作为酬谢，将老马寄养下来，便出门去昨日那树林附近寻找那弹曲之人。

但是一天下来，根本就毫无收获。阿凯并不气馁，一连几天都没有找到那人，未听到半丝琴音。这几天里，阿凯也弄明白了这佳梦关的一些日常规律，每隔一日，关中便有集中交易，行人也多了起来，周围的猎户乡农，一些小手工业者便都到关上摆摊售物，草鞋皮货、盐巴耕牛都有贩卖，关中也热闹几分。

这一日阿凯又到那日的树林附近找寻那弹曲之人，忽听得远处有数十人吆喝，狗吠鹰啼之声，一些大小兽类纷纷避走。远处出现几匹骏马，马上人皮甲皮盔，手持弓箭，原来有人正在进行大型围猎。

阿凯站在一旁冷眼旁观，担适逢其会，只见一名中年汉子追赶一只剑齿虎，那虎和二十一世纪的老虎不同，有点象母狮子，但自上鄂之中伸出二只长齿，直挂到颌下，阿凯在牧野霜处见过，因此识得。这剑齿虎身上中了二只箭，兀自逃命，那名汉子手持长戟追赶，不想那虎突然回首反噬，将汉子扑倒，眼看就要被虎所伤。

阿凯忙扑上去将虎一拳击开，救出汉子。汉子惊魂未定，感激阿凯，一定要让他去见主人。

围猎的主人汉子称呼为二爷，年纪不大，大约三十岁不到，身材不高，但双目炯炯有神，神采飞扬，看起来不是等闲之辈。那人见了阿凯，眼睛一亮，跳下马来，便和阿凯套近乎。原来此人居然是佳梦关的守关将领，名叫魔礼海。

佳梦关守关将领共有四名，乃是姐弟四人。大姐魔礼红，老二魔礼海便是此人，他下面还有一个三弟魔礼寿，小妹魔礼青。

阿凯注意到他的背后背着一个长条形物件，被青布包裹着，不知道是什么东西。在对答之中便留意上了，并用元神双眼查看了一下，发现这人并非元神一族，但看气质，应该是有什么过人之处的。

也许是这旷野之中猎物众多，而且这二爷又是围猎的老手，手下的人也都是身手矫健，所以收获颇丰，骑来的马匹上都载满了猎物。魔礼海让手下腾出一匹马来，让阿凯乘坐，一定要他到关内营中做客。阿凯想这弹曲之人既然是在附近，也许关守会知道踪迹，便随了魔礼海进了关守的府中，想找机会一问。

晚上的宴席之中，在魔礼海的引见之下，阿凯见到了大姐魔礼红和老三魔礼寿，四妹魔礼青不在关中。魔礼红身材壮硕，相貌普通；魔礼寿和魔礼海相貌相似，一样的身材不高。但阿凯却发现这魔礼红和魔礼寿居然都是元神族人，魔礼红的体内有一团黑色的气雾，而魔礼寿体内则有一个形似老鼠的元神，元神体表雪白，便就如同二十一世纪时实验用的小白鼠一般。

魔礼寿见了阿凯，显然也看到了阿凯的元神，冲阿凯笑道：“没想到兄弟也是元神族人，自从我兄妹四人艺成下山之时就没怎么碰到元神族人，今天一定要饮个痛快不可！”

阿凯自从在妲己那里知道元神一族之后一直没有工夫问元神一族是怎么回事，得了这个机会，便问魔礼寿道：“三哥此话小弟有点不太明白，希望三哥能够赐教一下。小弟一直不知道体内这东西的由来，今天听三哥提起，才知道这叫做元神，不知道元神族人是怎么回事？”

魔礼寿听了阿凯的问话，吃了一惊，道：“难道小兄弟没有师父吗？”

看到阿凯摇头，魔礼寿解释道：“元神族人就是体内有着元神的人，一般体内有元神的人都有一定的超越普通人的特殊能力。不过这种能力需要一定的修炼才可以激发出它最大的能力。所以一般有元神的人都是有师父教导才可以成长为最完全的元神一族的。因为这世界上有元神的人只是极少数，十分难得，所以只要某地有人具有元神能力，那些修炼过的的老一辈元神族人通过特殊的感应就可以查觉得到，都会把我们这些新出现的元神族人收到身边，作为弟子，教授我们元神的使用方法和修炼方法，使元神族人可以一代又一代地传递下去……”

阿凯听了魔礼寿的话，不觉有些奇怪，难道这种传统到了二十一世纪便失传了吗？因为自己那时接触的异能者全都是自己摸索成长的，全不象魔礼寿说的这般由老一辈元神族人带大的。难怪那天太乙想要收自己为徒。但阿凯对元神族人这一说法仍有疑惑，问道：“那为什么世界上会有元神一族呢？”

“这个……”魔礼寿也答不上来，道：“这个也不太清楚，当年我也问过师父，不过师父也不知道，不过听他说，所有元神一族似乎都是和传说中的神人有着联系的，可能我们这些人都是那些神人的后代，所以才会有这元神的能力。”

阿凯听这话中又是“似乎”?