找了七天才在别的山上见到了德云比丘。他放慢步伐在那里经行着。
道在言语断处!
道在心之行止绝地!
不在妙峰山,难怪他在此山找了七天找不到?也暗示你在七觉支中找不到道!
就上前去,顶礼他的脚,向右绕了三圈,站在德云比丘之前说:
「我已先发了正等正觉的菩提心了!
而未知菩萨怎么学菩萨行?
怎么修菩萨行?
乃至应该怎么在普贤行中很快的得到圆满的行愿?
我听说圣者善于劝导教诲初学?
请你慈悲为我宣说:您是怎么得到阿耨多罗三藐三菩提的?」
德云比丘就跟他说:
「善哉!善哉!善男子!
你已能发正等正觉的菩提心!
又能请问诸菩萨行!
如是之事,难中之难?
所谓求菩萨行!求菩萨境界!求菩萨出离道!求菩萨清净道!求菩萨清净广大心!求菩萨成就神通!求菩萨示现解脱门!求菩萨示现世间所作业!求菩萨随顺眾生心!求菩萨生死涅槃门!求菩萨观察有为无为心无所着!
善男子!
我得到了自在决定解力!
信眼清净,智光照耀!
普观境界,离一切障!
善巧观察。
普眼明彻,具清净行!
我前往参访十方一切国土,恭敬供养一切诸佛!
常念一切诸佛如来!总持一切诸佛正法!常见一切十方诸佛!
乃至见无数无量,无边无等,不可数,不可称,不可思,不可量,不可说,不可说不可说佛。
所有诸佛的眾生的心的种种,我于大眾中而得狮子吼!」
其实说得出来的都还算是不好的?真心何所说?
不过,蛮精彩的?就是了!
不要被华严繁富的意境吓到了?一开始!
读者,搞怪的山羊精,一定会问:「文殊大菩萨怎么会指错方向?明明不在妙峰山嘛?」
老伯说:「菩萨带进门的门是普门!个人修的是个人的心门,业障如果太重先消业障!慧可断臂以消杀业!正是血淋淋的教训!」
每个人有每一个人的业,要自己去因应!而且那往往是很微细的?只有自己知道吧?是心门,微细门。
善财是个没有障碍的人,因缘不可思议,他在妙峰找不到德云?却在别处找到!修行是滴水穿石的功夫,此经不悟再研他经,三四五六七八经,耶,通了!
心对治的!修正的都是微细处。
蝉声清亮,西瓜好吃,股市跌跌不休,耶!夏天到了,走过去行人砖道闻到一股浓厚的七里香味,低头观落叶,迎来的是樟树樟脑的香,却看见那个老先生在草丛中找东西?不忍惊动他快快行去,天空已一片朗亮!