“他们都是道门败类!这样解决他们,也算是做了贡献!”
……
琉璃和神秘男子说了很多话,然后琉璃一转身,回到了周坤的身体里,周坤的这位舅舅叫来很多人,将躺在地上的周坤抬到了一间密室当中。
……
周坤缓缓的睁开了眼睛,他发现自已处在一个广阔的雪山当中,他知道这里是钵盂的空间。
他四下看了一圈,确定了自已所在的位置!
挠挠脑袋,自言自语道:“难道我死了不成!我记得我在和一个力大无穷的修罗王比拼力量,然后我就……!”
“然后你就什么?”琉璃出现在他的身后。
还是一个赤脚小女孩的形象。
“琉璃!我是不是死了!”
“你是死了又能怎么样?不死又能怎么样?你要知道修行中人,不能执迷于生死!生死都是生命的一种状态!”
“大姐!你能不能说的明白点!我真不明白你是说话的含义!我怎么进到这里来的。”
“你进来并不是我拉你进来的,而是你的兄弟杰布!”
“杰布?”
“是我!既然有人为了你的武道,下了那么大的一番功夫!我就不得不抓紧时间提升你的道术修为了!”
周坤被这突然出现的声音吓了一跳,回头一看!
果然带着眼镜的班禅杰布!
“你刚才说什么?我的武道?”
“这些你似乎还不需要知道!等你回到身体里,疑问会自然解开的!好了!和我来吧!我们还有很多事情要做!”
说完杰布笑眯眯的挥了一下手,只见场景变换,他们忽然出现了一间巨大的佛殿当中!
只见,一座巨大的阿弥陀佛像的前面,立有一个巨大的火鼎。
而那火鼎里则燃烧着,熊熊业火。
这大鼎看上去和那修罗王大殿中的那个大鼎一模一样!
只在面前这个鼎看上去更加巨大,更加承重,也更加古朴!
在这大鼎的里面是一个巨大金光闪闪的轮盘!
上面刻着密密麻麻的阵符!
“这是轮回鼎!这里面的转盘,就是佛门至高神器!六道轮回!”杰布侃侃说道。
……
第一百四十八章 六道道不同
六道者:一、地狱道,二、饿鬼道,三、畜生道,四、修罗道,五、人间道,六、天道。此中下三道,为三善道,因其作善恶二业,即因果,较优良故,上三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。
所谓轮回者,是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
佛教称因果报应善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。
所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。
一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受