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第464部分（第3页）

这些年来，孔宣不断的拓展五色神光的战技，比如那佛家五戒轮回，却不过是遮眼法罢了。他为天地间第一只孔雀，出身血统比天地穹宇的圣人们不知要高出几何，天生灵赋五色神光潜力无穷，一刷天，二刷地，三刷轮回，何须再衍生出那么多战技或道意。

无数载的默默修行，孔宣的五色轮回已强大如斯，刷入天地亦不过眨眼间，便是准提的大千世界也能刷入。

“准提，受死！”

咆哮一声，孔宣双目赤红如血，游走于大千世界间，不断刷入五色神光。反观准提倒也不慌不忙，仿佛早已料到般，不断摘星辰，引佛沙，化作大千世界。

九天星辰数之不尽，而准提也只是去摘取寻常星辰，虽然如此，可也引动世间混乱，山川崩倒，江海横流，也不知有多少洲地生灵涂炭，多少轮回界岌岌可危。

然而，受万民朝拜的圣人却丝毫不在乎，他所在乎的只是自己的面子，纵然世人死绝，也抵不上他西方圣人一丝声名。

就在这时，准提突然停下了手上动作，冷笑着看向孔宣，身形消失，下一刻竟出现在五色神光下。

即便强若圣人，遇上五色神光这般奇技，也是无可奈何，何况准提本是圣人中公认的弱者，除了圣人的力量和道意外，所拥有的神通也仅限于佛家教化。

佛家教化取之三生，普济众生，虽也奥妙无穷，可最强的一佛沙一世界已被五色神光所克，遑论其他。

眼见准提不再收敛星辰，反而直入五色神光，下一刻不见了踪影，孔宣先是一怔，转眼后面上浮起痛苦之色。

五色神光相当于他的法身，能收取大千世界，可这大千世界却是准提以圣人之力一手变出，五色神光容下大千世界尚可，可却难容圣人。

“滚！”

孔宣嘶吼一声，剧痛刺穿脑门，可他也只能硬生生的忍耐着，忍耐着那个最卑鄙最不要脸面的圣人肆无忌惮的横行于五色神光中，搅乱尚未炼化的大千世界，就仿佛撕扯着他的五脏六腑一般。

额上滚满汗珠，腰已快无法直起，孔宣瞪圆双眼，怒吼一声，转瞬变成一只倾天孔雀，疾飞于九天之巅，张开鸟喙，硬是把先前吞入腹中的大千世界吐出。

可直到它吐出血来，准提依然留在它腹中，横冲直撞着。

不远处的蚩尤面露急色，可他被未尽全力的接引死死缠住，无法逾越半步，纵然心急，可也无能为力。

“看着吧，看着他为了你一忍再忍，却终究免不了一死。”

接引的声音很平静，可越是平静越是透出浓浓的嘲讽，就在这时，他的眉头忽地一皱，怔怔地朝向九天之下望去。

九天之下，世间大乱，通天境界之上的修炼者倒无事，通天之下的修士也能勉强自保，却苦了百姓苍生。天象大乱，群星坠落，山河破碎，家破人亡流离失所者数不胜数。

此时再仙问佛也无济于事，主导这场混乱的正是神仙中的神仙，佛祖中的佛祖。

“为世忧乐者，君子之志也，不为世忧乐者，小人之志也。”

就在这时，高昂的道语从东胜神州大唐国之境传出，奔命的百姓们回头望去，无不面露喜色。

大唐皇宫之殿，雪白的真龙长吟不止，真龙下，是个骑着大唐瑞兽水麒麟的青年人，身高两丈，其貌神怪，可隐约之中透着祥和气息，随着儒家道论回响在东胜神州之境，百姓们不由自主的停下身来，流着泪，望向一边宣扬五常，一边亲手重整破碎河山的圣人，只觉心平气和，慌乱和紧张渐渐消退……

……

西牛贺州，灵山脚下，一身破布衣的男子拖着沉重的不乏，一步步的向前走着。

哪怕山河破碎，天宇倾倒也无法阻止他两百多年来踉跄却坚决的脚步，曾经啸傲穹宇的英姿雄发被时间抹得愈发沧桑落魄。

在他身后是如山堆叠的佛菩罗汉，手中的金箍棒上犹粘着鲜血，或许还混着汗水，可他却等不及去擦汗了。

那年寻她寻到灵山，却被佛祖金身所拦截，千万轮回，千万金身大佛，每尊大佛都能化身一座灵山的佛菩罗汉，可他却从未想过停下脚步。

一根金箍棒，横扫千万佛家轮回，打破千万金身大佛，不知杀死了多少佛菩罗汉，两百多年后，他终于重返轮回之初，西牛贺州。

在他身前立着一座巨山，山巅立着一尊金身菩萨，他高举着金箍棒，久久未能砸下。

风沙吹来，活着泪水模糊了他的面庞。

“慈航……”

齐天呢喃着。

第九卷　煌煌大衍历　何人执笔书　第九百二十六章　一世英豪；几朝男儿为情伤

这一棒，究竟是落还是不落……

天上圣人在打架，山下百姓在逃命，曾经明花璀璨，佛光千丈的灵山，如今已成为一片废土。生灵涂炭，满目疮痍，放眼皆是残垣断壁，以及跪坐在佛墙下，含泪念经的比丘尼们。

佛菩罗汉们死的死逃的逃，佛祖已将灵山抛弃，曾经的净土一片污泥杂垢，也只有最卑微的比丘尼才会手持老败的佛珠，念叨着他们心中最尊崇的佛经，祈盼着佛祖能突然现身，宣扬教义，拯救即将倾倒的灵山。

可等了许久许久，佛祖始终未曾出现，在灵山下?