天锡小说网

第369章 沧风涤缨其之三第四卷完（第2页）

玄藏和尚并非路上遇到孙游者后自愿搭伙，原来是他看上去软弱可欺，“三悟心猿”孙游者自觉凑上去说要沿途保护，结果一路上自己非但赖在玄藏小和尚身边，还用起他化缘来的盘缠现钱，自己化为从和尚囊里掏东西的活土匪。

玄藏和尚的话说得客气，比较含糊，陈至却能听明白这个过程。

而且陈至还能想明白孙游者赖上这个和尚的原因：无论陈至交托后由“下下签”夏尝笑分给孙游者的，还是孙游者从秦隽、南宫寻常那里讨到的只怕多是银票，缕臂会牵连扬州商界太深，这些银票应该已经兑不出银子花用。

就连陈至自己随丁阿拉上街抛头露面，也都是丁阿拉取现银出来花用。

建安虽然不在扬州祸乱的中心，毫无疑问也深受波及，一文钱真能难倒江湖上的英雄汉。

陈至蒙着眼也能看到东西，没任何人注意到他的目光已经转到孙游者身上，他只看见孙游者似乎把人带过来就不再关心任何事，不光把第二碗面也已经吃完，甚至还喝上了汤。

孙游者应该是一来就打定主意要玄藏和尚自己向陈至开口，自己则事不关己，想来便是陈至拒绝，他也心安理得。

陈至在心中一笑，这“三悟心猿”倒很会用秦隽“牵盘子”的那套，牵了这个和尚做路上的“盘子”，对许诺的事则事后毫不上心，论起来比秦隽还要过分。

玄藏和尚答完了第二个问题，便答起头一个问题：“贫僧之所以出海，实在是想溯本清源。

本朝大乘佛学用的经论都是从秽界南边传来，贫僧便想去到佛学发源之国求证。

贫僧胡话和梵语都学了些，为的便是求回经文正本，重译一遍。”

原来又是佛学之辩，这倒是个正经的理由。

陈至自己就着大乘小乘佛学之别和灭度宗、殊胜宗江湖争斗的历史挑起“两宗”之斗，他是江湖人，从来没想到过有人以江湖之外的手段谋求解决佛学之辩的争议。

江湖虽然是人的想法所汇集，却有人的想法置身江湖之外，这个发现让陈至觉得自己平时的思索还是有些眼光不够宽广。

而根据玄藏和尚的说法，在他看来大乘经文经过鸠摩罗什之译，虽是言辞精妙，堪称妙译，内容上却有些前后不搭之处，让学佛之人费解。

为此，玄藏和尚年纪虽幼，却敢和长辈师尊争辩，甚至不惜化身行脚僧周游各处求证。

这个始终不走进江湖人的和尚，做事也颇有些江湖气，光听他说起因便是和其他和尚的争论，这想争一口气的作风却也和江湖人无异。

陈至对这名和尚最初兴趣有限，此时兴趣已经大了些，开口问道：“若见到经文原本，证明是玄藏师父错了呢？”

玄藏和尚双手合十，答得十分干脆：“若事实是贫僧错了，那便是贫僧错了！”

这一句话说出来，让陈至这“闭眼太岁”也不得不欣赏。

“好，在下便为玄藏师父去向船主说情。

只是便是能搭船到了凶途岛，在下便没有任何的门路，玄藏师父又打算如何找船去到秽界再行南下呢？”

“这……”玄藏又露出了难色。

看来这名和尚并没有想过之后的细节，陈至觉得这实在是名好运的和尚，他在欲界行游走动居然也没因此丧命，其实问题该是不大。

丁阿拉似乎也因为玄藏和尚的觉悟而颇欣赏这名和尚，开口道：“若小师父不嫌弃，到了凶途岛上便和我一起上路。

凶途岛上有位姓辛的船长等着，师先生已经帮我说好可以改搭他的船去秽界，一路上我正好向小师父和船长请教些胡人的话。

这便是彼此方便。”

玄藏和尚闻言双手合十，道：“阿弥陀佛，如此再好不过，贫僧谢过丁施主。”

一直没插话的孙游者这时插嘴道：“不忙说谢，也不必这会儿就高兴。”

“为什么？”玄藏和尚一愣。

孙游者则放下面碗，双袖一抖坐正，用不容置疑的语气道：“因为接下来听完老孙我的话，你会更高兴。