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第7部分（第3页）

在我生活的城市，从来没有如此安静的早晨。打破安静的，是一声声雄鸡的打鸣，是叫卖豆浆油条的吆喝，是走廊里忙忙匆匆的脚步。

在香港的旅行，也不曾有过静谧的早晨。划破静谧的，是海港尖厉的鸣笛，是服务台叫早的电话，是同伴洗漱发出的碰撞。

澳门，给我的第一印象，除了城市的洁净，就是让人心宁的安静。香港的快节奏使人紧张，澳门的慢步伐使人松驰。是的，一踏入澳门，那种闲情逸致就如影子一样尾随而来。

在入关口检验官的脸上，我看到的是慵闲。把护照递过去，她缓慢地翻了翻，又缓慢地抬头，缓慢地看了我几眼，再缓慢地盖戳，缓慢地把护照还给我。整个过程，缓缓地，似一曲慢进的轻音乐。怎么都觉得不是在执行公务。

在澳门，见不到堵成长龙一样的车流，见不到急风暴雨般过斑马线的人流，见不到遮住蓝天白云的楼群。在澳门，见到的是绿树鲜花，见到的是天际辽阔，见到的是一杯咖啡可以打发整个午后的柔软时光。

这个安静的早晨，我从房间一端到另一端，来回往复地走。静静品尝着属于我一个人的早晨，像品尝一张甜脆的薄饼那样惬意。似乎发觉，这个早晨的海风也不腥咸了。

3．大三巴，那些沧桑过往

受葡萄牙人影响400多年的澳门，东西文化长期在此汇聚、对话、交流、共存。这里有一个绿荫的庭院，那里有一座尖尖的屋顶。一幕一幕中欧风情，诠释着澳门的包容。

见识了澳门在新世纪的光彩夺目，也探解到她的另一个窗口一个簇拥着旧时光的历史城区。

当我们的车，慢慢经过老城区，一如走进了澳门的前世。只想问一问：这是被谁遗忘的角落？时光于你，为什么不曾挪动，不曾变幻？

被时代遗忘，同时又被时代传承的澳门老城，已在2005年被列入《世界遗产名录》。这低矮的房屋，那斑驳的砖墙，在责无旁贷地叙述着澳门数百年来的变迁。

有的建筑已粉饰一新。我想，无论修缮与否，都掩饰不了她内心的沧桑。只待你一步步走近，一层层拂去上面的岁月尘埃，一字一句一页地阅读。就如颂读一部部关于陈年旧事的著作。唇齿之间，倒有一些暗香涌动。

那些“著作”中，我看到了最为人所熟悉的澳门标志之一大三巴牌坊。

牌坊，位于澳门大巴街附近的小山丘上，是圣保罗教堂的前壁遗迹，因其貌若中国传统的牌坊，所以称大三巴牌坊。

教堂建于17世纪，融合了欧洲文艺复兴时期的建筑风格和东方的建筑特色，中西合壁，巍峨壮观。只可惜，一场1835年的火灾，使教堂只剩下了前壁。

从牌坊顶部逐层而下，先是一个高高在上的十字架，然后是一羽振翅的和平鸽。向下三层的壁龛中藏有西方人物铜像。第一、二层正中央各有一尊，第三层左右各有二尊。整个牌坊雕刻无数，隐约中有太阳、帆船、花卉。

登上牌坊，从壁洞中居高临下地眺望。近处，阴沉天空下的老街旧巷，像一幅黯淡无光的水墨画。远端，耸立入云色彩缤纷的高楼大厦，又似一幅浓墨重彩的油彩画。

澳门，就是这样一座，张扬新气象，不忘老旧貌的城市。

4．澳门：MACAU不是她真姓

你可知MACAU不是我真姓，我离开你太久了母亲。但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……

是直抒胸臆的《七子之歌》，根据闻一多先生爱国组诗《七子之歌&；#8226；澳门》谱曲而成。每一句，动情得让人落泪。中国，又怎能忘了那段不堪回首的屈辱史。

七子，是指1842年至1899年期间，被英、法、日、俄等帝国主义列强霸占的中华大地上的七块土地。除澳门外，还有香港、台湾、九龙、威海卫、广洲湾、旅大（旅顺和大连）。

1999年12月20日以前，每一个充满正义的澳门同胞，心里都在滴着殷殷的鲜血。今天，回归快10年的澳门，容光焕发，她可以在祖国母亲的怀抱，久长地享受温暖了。

MACAU，当然不是澳门的真姓。十六世纪中叶，第一批葡萄牙人抵澳时，询问当地的名称，居民误以为指庙宇，答称“妈阁”。葡萄牙人便以其音译成“MACAU”，成为澳门葡文名称的由来。

位于珠江口西岸的澳门，由澳门半岛、凼仔和路环两个离岛组成。陆地面积28平方公里。弹丸之地的澳门，居住着50多万人，人口密度为世界之最。96％为华人，其余以葡萄牙人居多。随着经济发展，如今的澳门，已被世界银行列为全球高人均收入的国家和地区之一。

妈祖，是当地渔民敬仰的女神。妈祖庙，是奉祀女神的庙宇。处于澳门半岛的南端。建成于500多年前的明朝，具有浓郁的中国民族特色。是游人必去之处。这里终年香火不断，每逢农历新年，烧香拜神的人们，更是挤得水泄不通。

我烧完香，许完愿，站在妈祖庙外，听到一阵紧锣密鼓的鞭炮声。这久违的声音，令离家在外的我想起家乡，想起家乡在鞭炮声中迎来新年，想起家乡过年时某个汤圆喷香的早晨……

这时，诗意让我《邂逅一枚鞭炮》

它悄悄地莅临

冷不防张大嘴巴

我不知道它曾寄居哪串鞭炮

但我